文化计谋，许多东谈主会认为这个词很大。的确如斯。更何况我给它加了一个定语：百年。西方的百年文化计谋，究竟是什么呢?
以往我解释过百年千年计谋，从东谈主口、政事、传媒、军事、经济五个角度来讲的。其实文化属于广义的传媒，或者说传媒属于广义的文化。把传媒往大泄露，不错包括陶冶、历史、文化、新闻、影视、戏剧、艺术、文娱、游戏、电商、社交、直播等等。
最近媒体报谈，西方尤其是英国，有东谈主误解烟土干戈历史。这并不奇怪。他们不误解，才是新闻。今天我要通过《傅雷乡信》，来剖解一只麻雀，告诉大家西方的百年文化计谋，究竟对咱们起到了什么作用。
我铭刻90年代初，刚到西北上学，那时候由于生涯检朴，每月大致花销八十多元生涯费。是以，如果花十元钱买一册书，算得上是一笔“巨款”了。铭刻有次去书店，看到一册装帧很是精良的书，封面用的是很庞杂的带纹理的显得很是神圣的纸张，该书摆放在很是显眼的位置，名字叫《傅雷乡信》，于是就买下了。
其实记忆起来，其时因为太可爱那本书的时势了，是以买下了它。天然在书店也翻过几页，然而阿谁时候，我对书店里的一切书，都是以无比谨防的心理来看待的，认为只如果书，都是常识，都是好东西。效率那本书放在床头，若何也读不完。因为的确是太过琐碎了，都是亲东谈主之间的家长里短、絮唠叨叨，的确提不刮风趣风趣来读完它。
指定阅念书
如今二三十年往时了，我尽然想不起来那本所谓乡信究竟写了些什么，脑海中莫得留住哪怕一个字。天然那本书也没看完过，酌夺看了一小半。如今这本书身价日高：
是指定学生要读的：
是以，我不得不以一种严肃的气魄，来盘考一下我莫得受到任何启发的、莫得在我脑海中留住哪怕一个字的这本书，过火作家了。于是，我从孩子手里，接过了这本计谋书。之是以说它是一册计谋书，是说能够参预学生指定阅读领域的这些文体作品，都是不错从计谋上影响咱们的事物。
我以往对傅雷有点了解，只是因为我也曾买过《傅雷乡信》。如今，我花了几个小时，通读了这本书。天然，是以我的方式通读。只读不错看成良友以佐证历史的内容，忽略絮唠叨叨无关痛痒的绝大部天职容。尔后，我再查阅网罗公开良友，去了解傅雷，过火大女儿傅聪，小女儿傅敏。
我了解到以下事实：
1.傅雷生于1908年，写《傅雷乡信》内容的时候，给我一个年级，亦然46岁，其时是1954年。该书开篇，第一段内容，是1954年1月18日，惟有一段话。天然是傅雷写给女儿傅聪的信，但却更像是傅雷我方的私东谈主日志，记载了他的心理：
孩子，我刻毒了你，我恒久抱歉你，我恒久补赎不了这种缺点!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向姆妈说。东谈主生作念错了一件事，良心就弥远不得从容!确实，巴尔扎克说得好：有些缺点只可补赎，不可洗刷!
如果没读过该书的一又友，可能会认为是不是傅雷抽了女儿几巴掌，或者严重惩处了孩子，过后却发觉也许下手过重，认为抱歉孩子。是这么的吗?根底不是。恰恰违犯，该书页面下的扫视告诉了咱们真实的情况是：1954年1月16日，傅聪从上海到北京，准备赴波兰参加第五届萧邦国外钢琴比赛，并在波兰留学。
2. 咱们都看得出来，傅雷这个大男东谈主，其心理，与咱们常东谈主大为不同。常东谈主看来，女儿得到了其时举国难得的契机，代表国度去参加天下钢琴比赛，这是何等值得自大的事情啊，为什么是“孩子，我刻毒了你，我恒久抱歉你，我恒久补赎不了这种缺点”呢?!这是何等仙葩的想维。
3. 咱们如果知谈了傅雷也曾翻译过巴尔扎克等西方东谈主的作品，就不会感到他在那段所谓“乡信”末尾说的“东谈主生作念错了一件事，良心就弥远不得从容!确实，巴尔扎克说得好：有些缺点只可补赎，不可洗刷”有何等奇怪了。他的想维相比仙葩，常东谈主看来很是应允的事情，女儿代表国度出征，他居来泄露成“我刻毒了你，我恒久抱歉你”。
难谈傅雷明鉴万里，确实意料到了傅聪出洋后的结局了?傅雷我方，当年像徐志摩等东谈主一样，私费留学欧洲，巴黎等给他印象很深。归国后，田主家庭出身的傅雷，既有高收入，又有家里解救，偶尔卖几亩几十亩地，以均衡家庭经济支拨。多的时候，一下子卖掉上百亩地。
傅雷诞生在上海南汇航头镇，这个场所我去过，传统的天府之国，他家摆脱前在那边有几百亩地，当属于场所的名门望族了。留学归国后，他给画家刘海粟通盘搞过事情。因为刘比他大，刘在欧洲时，还请傅雷小兄弟当过翻译。刘本东谈主在画界，因为随着西方画赤身模特，而搞得东谈主东谈主都知。
其时创举学习泰西画赤身模特的前驱，当属姓刘的这些东谈主。现时来看，从文化计谋角度看，实质上咱们是将审好意思权拱手送给了西方，而且是双膝跪地送上。因为几千年来，咱们以穿一稔好意思丽东谈主为好意思，而非西方近几百年炮制出来的，赤身为好意思。傅雷给姓刘的不对，乡信中他对刘的评价是，对傅雷我方还不错，然而以营商的想路搞画搞教学，而刘对其他东谈主很是尖刻，是以两东谈主分谈扬镳了。
4. 其时是1920-1930年代，兵荒马乱，然而傅雷和姓刘的，还有徐志摩等东谈主，却活得相比滋养。傅雷莫得站到红色这一边，一直在白色那一边跑点事情，转折了许多场所。1937年以后的全面抗战，1945年以后的摆脱干戈，傅雷一直是属于所谓的中间派，比如：
“1937年7月8日，卢沟桥事变后一日，应福建省陶冶厅之约，去福州为‘中等学校教练暑期讲习班’讲好意思术史大要”，“1947、1948两年以肺病两次去庐山和洽三月”，“全家在栈房内住了7个月，于1949年6月乘飞机去香港，12月乘船至天津，转谈回沪”。
以上是《傅雷乡信》原文。可见，在许多东谈主浴血奋战日本滋扰者之时，傅雷的家庭如故过着梗直奉公的小资生涯。即便卢沟桥事变，也完全影响不到他们的生涯轨迹。更毋庸说爱吃辣椒的同道，提着脑袋携带奋战的1947、1948年了。同期期傅雷是每年上一次庐山，住上3个月，和洽。
到了最关节的1949年，傅雷家更是在外地住了7个月栈房。咱们都很是明晰，这意味着什么。咱们毕竟不是生涯在历史真空当中。咱们很是明晰，1949年，对傅雷这么的小资家庭，意味着一种东谈主生遴荐。可惜的是，他们遴荐了不雅望到底：住了7个月栈房，到了1949年6月，连忙就要迎来新中国的征战，这个时候，傅雷家庭像金庸(查良镛)那些东谈主一样，遴荐去了香港。
1949年10月1日，新中国征战。这个时候，傅雷家是在香港的。到了1949年12月，才乘船至天津，转谈回沪。咱们不错有三种泄露：第一，傅雷想明白了，知足回大陆，回到我方家乡上海效劳(却取闲扯津，不知谈是什么缘故，香港成功到上海岂不是更好?为什么非要绕个大弯子?);第二，傅雷在香港，发生了什么，是以最终决定回顾;第三，其他愈加不为咱们所知的可能性。
5. 1949年12月，才乘船至天津，转谈回沪，是以傅雷家回到上海我方家，惟恐还是是1950年了，咱们又要抗好意思援朝了。1953年抗好意思援朝告捷。1954年，傅雷把大女儿傅聪送出去，要到波兰参加国外钢琴比赛。此后，不是比赛完就立即归国，而是留了下来。
其实，该所谓乡信中，提到过傅雷和咱们的文化部门的携带，部长，副部长等，还有波兰方面的文化部门，部长，副部长等，都是非常熟悉的。是以就不难泄露，傅雷为什么在所谓乡信开篇提到“孩子，我刻毒了你，我恒久抱歉你，我恒久补赎不了这种缺点”，上头我说过，这是何等仙葩的想维。
如果咱们这么想，其时20岁的傅聪，东谈主生旅途，被父亲傅雷提前测度好了，那么就不会认为以上语言显得何等仙葩了。说不定以常理看待，是非常平素的。为什么呢?风趣很简便，如果咱们遒劲此国和彼国文化部门的头头脑脑，为子女铺设好了畴昔的东谈主生旅途，却惟有我方知谈畴昔的结局，却又不忍心和刚刚20岁的孩子接收天南海北的骨血闹翻，那么发出以上看似不对理的对孩子“刻毒”要赎罪的想法，就显得颇为合理了。
6. 对于傅聪，1954年到了波兰，他我方本东谈主，学了一段时辰之后，认为苏联的音乐水平更高，想去苏联发展。这很是平素。因为其时苏联在钢琴也好，芭蕾舞也好，科技就更毋庸说了，代表社会主义阵营的最高水平。傅聪有这么的想法，极其平素。
然而，傅雷却一再写信告诉女儿，别急着去苏联，说去苏联，十拿九稳，然而，如果去了苏联，想再回到波兰，就极其难熬了。傅雷说得没错，后下天下历史，的确如傅雷预判的那样。只不外，女儿就此失去了真实自我遴荐的可能。傅聪在遴荐的关节期，认知了一个小我方几岁的女子，该女子是好意思国钢琴家的女儿。
请贯注，不是苏联钢琴家的女儿，而是好意思国钢琴家的女儿。因此，傅聪接下来的东谈主生，咱们都猜得出一个或然。傅聪天然莫得去苏联发展，更不可能娶一个苏联夫人。他和好意思国钢琴家的女儿成婚了，傅雷在书信顶用大篇幅示意了昂然。从国界来看，傅聪去了波兰没几年，就移居到了英国。
以下像片，是傅聪和好意思国钢琴家女儿成婚后，生下的混血儿。其时爷爷傅雷，给了两个可选名字：若生女儿叫凌云，生女儿叫凌霄。效率生出来的混血儿是男孩。这孩子自后没搞傅雷的翻译，也没搞傅聪的钢琴，而是长有一张国外神情，网罗公开信息显现：
2017年，傅凌霄，领有普林斯顿大学东亚盘考学专科学士学位、伦敦大学亚非学院发展学理学硕士学位，在帝亚吉欧任职7年间，为这家全球驰名的酒业集团与中国酒业商务来回与构建消耗者文化传播作念出诸多孝敬。尤其是见证并参与了，水井坊，最终成为帝亚吉欧旗下的首个白酒品牌，并对阛阓经济语境下社会变化，以及企业公民的社会价值有着专科宗旨：
其实绝大部分东谈主根底不知谈傅凌霄，他爸爸是弹钢琴的傅聪，他爷爷是搞翻译的傅雷。这个混血儿孙子，从业跨度更大，看成异邦东谈主，他匡助天下老本，匡助“帝亚吉欧”，这家“全球驰名的酒业集团”，名字也翻译得无比霸气“帝亚”，似乎要当亚洲的天子，更横蛮的是，“水井坊，最终成为，帝亚吉欧旗下的，首个白酒品牌”。
百年文化计谋
我在此，指示我我方，今天以前，我是不知谈以上事实的，我也指示咱们大家，喝酒的时候，喝白酒的时候，如果要买要喝水井坊，咱们得推敲推敲。也许咱们的每一分钱，都是迂回匡助了异邦东谈主傅凌霄，更会迂回匡助天下集团所谓“帝亚吉欧”，实质上很可能迂回匡助天下老本连接鞭策他们的百年文化计谋。
这个计谋便是：
第一步，布道士开路。
第二步，文化艺术前卫，刘海粟，徐志摩，傅雷，这些都算是近代的成功匡助西方履行他们的百年文化计谋的开路前卫。姓刘的画赤身模特，使得艺术审好意思权，从穿一稔为好意思，被颠覆成了赤身为好意思;徐志摩对印度的泰戈尔负责得五体投地，实质上是把英国文化的二谈街市捧上了神坛;傅雷更是翻译了很是多的西方文体作品，鸦雀无声中，就连在给女儿的信中，都是汉文混合英文，平凡将巴尔扎克和罗曼罗兰等东谈主的话顶在头上。
第三步，弃国而去潮水。傅雷家便是一个典型。傅聪是典型的弃国而去者。半个世纪以来，许多东谈主以天下钢琴家来看待傅聪。我在此，要指示大家：傅聪的标签，应该是弃国而去者;傅雷的标签，否则而翻译，而且更是计谋翻译，1949年6月，傅雷举家飞往香港，呆到了1949年12月，才坐船取闲扯津，再从天津折复返上海，这让咱们看不懂，但如果咱们意想了文化计谋这四个字，也许就能明白傅雷在1949年10月1日以后的举动了;傅雷的孙子，傅聪的女儿，混血儿英国东谈主傅凌霄的标签，应该是经济棋子，匡助将水井坊，收入了天下酒业巨头囊中，成为该集团旗下“首个白酒品牌”。
傅雷的小女儿，傅敏，据他哥哥傅聪的话说，原本手指体魄更符合弹琴，比我方更符合，更有先天条目。然而，傅雷却不肯让小女儿练琴，天然傅敏很可爱学弹琴。自后如故迫于傅雷的巨擘，傅敏毁灭了走哥哥的钢琴路，上了北京社交方面的大学。自后1966年，傅雷我方狂放了人命，同天其妻亦然。
是以傅敏因故，从北京的社交方面的大学，被转到了北京的外语方面的大学。因为要推敲政事身分。这在其时，很是平素。即便在如今2020年，我认为政事身分，也应该是首位的，毕竟是想法性的，想法错了，才略再强，可能勉强我方东谈主。傅敏毕业后，分派到学校教英语。
到了1979岁首阿谁时候，有东谈主正月月吉在好意思国拜谒。就在阿谁极端的1979岁首，傅敏不错去到英国，看望他的哥哥傅聪。许多东谈主以为，傅敏会留在英国作念英国东谈主。几个月后，傅敏归国了。请贯注，是几个月后。几个月，不错在英国作念许多事情。归国后，傅敏建议了几点：一是办仳离，因为此前他的太太移居去了好意思国，是以办仳离;二是要肄业校不给他安排高职务，这也很是挑升想;三是仳离后无处居住，要求住在学校。
如果普通东谈主，以上三点要求，东南亚大事件群不难泄露。然而，他有门谈，不错去英国看哥哥，其妻也很有门谈，不错弃国而去，移居好意思国。不知谈其子女如何了，多半是奴才夫人移居了，如果有的话。归正去了几个月英国的傅敏，回顾后想办法让我方时辰许多。那么，多出来的时辰，傅敏作念什么了呢?
一心出《傅雷乡信》。花了一些时辰，整理出书了该书，1981年就出书了，也便是从英国回顾后一年多，该书就横空出世了。之是以叫横空出世，是指计谋，指西方的百年文化计谋的构成部分，横空出世。从1949年12月傅雷举家在其时英国从属国香港，到30年之后1979年傅敏去到英国看望早还是是英国东谈主的哥哥傅聪(20岁去波兰比赛，尔后去了英国就再也不是中国东谈主的傅聪)之后，《傅雷乡信》很快就出书了。
如果1979年，傅敏留在英国，也像傅聪一样，也作念了英国东谈主，那么《傅雷乡信》谁还会出书?!如果30年前，1949年傅雷举家不是从1949年6月到1949年12月，泰半年留在其时英国从属国香港，也许傅雷家的东谈主生旅途，会大不一样。还有傅聪，在欧洲莫得遭遇苏联钢琴家的女儿，而是偶遇了好意思国钢琴家的女儿，终末我方作念了英国东谈主，这亦然值得咱们想考的。如果傅聪偶遇的是苏联女孩，去了苏联深造，那么就铁定莫得混血儿英国东谈主傅凌霄了，即便2017年水井坊要被收入天下巨头囊中成为该集团旗下“首个白酒品牌”也不是傅凌霄而是别的计谋棋子来落实了。
西方的百年文化计谋
总结一下：
1. 傅雷去了欧洲留学。
2. 1949傅雷举家在香港。
3. 1954傅聪去波兰，断线风筝，弃国而去，作念了英国东谈主。现时早已和傅凌霄的姆妈，和好意思国钢琴家的女儿仳离了。二婚是亚洲社交家的女儿，婚配只连续了数月。三婚的对象是天下一族：女钢琴家，1940年诞生在上海，福建厦门东谈主，英国国籍，毕业于英国皇家音乐院，曾得到英国皇家音乐院LRAM ARAM FRAM 荣誉，是法国巴黎音院首奖得主。
4. 1954年，傅雷送傅聪出洋去波兰比赛，写下了这么的话：
孩子，我刻毒了你，我恒久抱歉你，我恒久补赎不了这种缺点!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向姆妈说。东谈主生作念错了一件事，良心就弥远不得从容!确实，巴尔扎克说得好：有些缺点只可补赎，不可洗刷!
按理，是盼成功归来;
写得却像悲欢聚散。
如果傅雷冥冥之中，对傅聪畴昔的一辈子，早已有了澄莹的预判(先波兰，再是英国，作念了英国东谈主)，明晰地知谈我方的亲骨头，行将从华夏小儿，变身为英国东谈主，那么他发出以上显得极为仙葩的伤感，就不难泄露了。自后傅聪要从波兰去苏联学艺，傅雷一再告诉女儿说，去了苏联，再回波兰就很难了，而从波兰去苏联，是十拿九稳的。傅雷对天下历史走向，看得很是明晰。
5. 1966年傅雷和太太物化。
6. 1979年傅敏去英国几个月，回顾后专心于出书《傅雷乡信》。
7. 1981-2020年，近40年来，该书影响深化，多样书店里，老是被摆在书架显眼位置。二三十年前，我买了，读了部分，若何也读不完。今天，我读的版块，是学校是陶冶部门，要肄业生读的最新版块：新编语文讲义指定阅念书系。我终于读完毕，我也读出了内部隐含的西方的百年文化计谋。
8. 该计谋，单从文体作品翻译，钢琴，出书，三个方面来看，适值和傅雷家三个东谈主丝丝入扣：如果莫得傅雷留学欧洲作念了翻译使命，如果莫得傅雷安排护送傅聪去波兰比赛，尔后傅聪成为了英国东谈主，如果莫得1966年傅雷妻子一火故，如果莫得1979年傅敏去了英国几个月之后，归国连忙安排出书《傅雷乡信》，缺其中任何一环，惟恐都不会导向该书参预如今“新编语文讲义指定阅念书系”：
9. 丝丝入扣的西方的百年文化计谋，如果除文体作品翻译，钢琴，出书，到酒业，傅雷的孙子、傅聪的女儿、混血儿英国东谈主傅凌霄，担任跨国巨头高管，2017年水井坊被收入天下巨头囊中成为该集团旗下“首个白酒品牌”，那么西方的百年文化计谋，其实不光光是文化计谋，也不错发展繁衍出经济计谋。
10. 如果从《傅雷乡信》，咱们读懂了西方的百年文化计谋，那么这个计谋周期，单单就傅雷一家三代而言，就还是是跨度达半个多世纪，近百年时辰。有了这么的文化计谋基础，如今这几个月，另外一部私东谈主日志，搞来全天下出书，咱们就更容易泄露了。以往西方苦心策动几代东谈主，如今时机愈加熟识，文化泥土愈加符合，他们不错几个月就炮制出一部私东谈主日志紧紧掌持文化疆场的主动权。
小结一下：
1. 敌东谈主很油滑。
2. 百年文化计谋。
3. 最近对于私东谈主日志的文化接触，咱们输得很惨，需要从百年来找原因，以致从近几百年来分析起因。以往我屡次谈过布道士，西方的耐久计谋，从旱烟期间输入，到抽了旱烟的东谈主，自关联词然抽上了从印度孟加拉从属国输入的所谓烟土烟，烟土干戈，太平天堂 ...... 再到如今从好意思国加拿大输入的多半转基因玉米大豆油菜籽等。我更屡次详谈了东谈主口安全联系话题，触及水，盐分，疫苗，医药，病毒，不孕不育，生物安全，等等。
4. 单从《傅雷乡信》畅销近40年，如今更是参预“新编语文讲义指定阅念书系”，咱们不错从傅雷一家，傅雷妻子，女儿傅聪、傅敏，傅雷的孙子、傅聪的女儿、混血儿英国东谈主傅凌霄，将文体作品翻译，钢琴，出书，到酒业，将这些看似并不完全联系的事物，通过傅雷一家的生平奇迹联系起来看。
5. 1966年傅雷妻子一火故，更是使得东谈主们对1966年这个年份，充满了用之不停的遐想力。其的确《傅雷乡信》中，多处提到傅雷体魄从1950年代就不好，比如第132页，傅雷体魄难以写信的时候，其妻写给傅聪的信，时辰是1958年4月19日：
爸爸的体魄很槽，除一般虚弱及失眠外，眼睛又出了舛错，初发时时时发花，发酸，淌泪水，头痛，他以为眼镜不对，两个月前请眼科大夫验光，才发觉不是眼镜之故，根底是眼睛自己的病，因为用脑力见地过度，影响了视神经衰败，大夫说，必须训诲三四个月，饱胀不可看书，用脑，要养分好，否则发展下去就有失明的危境。
以上信件，写于1958年，到傅雷物化，1966年，刚好是8年的时辰。8年时辰，不算短。如果体魄不好的东谈主，过了8年，会如何呢?尤其是体魄一直走下坡路的东谈主。如果体魄一直走下坡路的东谈主，俄顷一火故了，找原因，百分百是期间的原因吗?!
故事和想考
我铭刻武侠演义中，讲到了有东谈主异想天开，想要光复大燕国。慕容博，其子慕容复，都是这么的东谈主。为了搞出大宋和辽国的事端，以便从中乘虚而入，慕容博放了假音问，使得(自后的少林住持)玄慈，带领江湖骁雄，在雁门关外，紧迫虚假虚伪的辽国敌东谈主，据传是要来华夏少林寺篡夺武林隐讳。
效率华夏骁雄却错把辽东谈主萧远山妻子一排，给杀得险些片瓦无存。萧远山和季子萧峰幸存了下来。为了报仇，萧远山在少林寺偷学功夫。几十年后，被华夏收养的萧峰等东谈主，在少林寺中发现了仇东谈主慕容博还辞世，于是萧远山父子追上去报仇。其时的阵势是，慕容博，慕容复，外加强援吐蕃国师，武功妙手鸠摩智。
显然三东谈主实力，强于萧远山父子。还没开打，这个时候，慕容博却知足自尽，只不外，要萧远山剖判一个条目，那便是，担任辽国南院大王的萧峰，承诺匡助慕容家光复大燕国，通盘平分大宋。萧远山心动了，萧峰却不为所动，不肯意拿母亲的新仇旧恨来作念生意，说报得了就报，报不了仇也要死拼到底，很是有须眉气概。
其实演义叮属了，慕容博并非那么不怕死，那么为了光复大燕国，而一心求死的。因为慕容博，萧远山，鸠摩智，这三大妙手，都有相似的问题，强行闇练少林绝技，毋庸佛法辅之，是以越练越是伤体魄，功夫越高，后遗症越多。比如慕容博，每天体魄的穴谈，要发作好几次，痛得他生不如死。是以，他才知足自尽，来和萧远山父子作念生意：一是为虚假虚伪的大燕国，二是体魄原本就要每天受煎熬，生不如死。
我认为，1966-1976年那十年，分为几种东谈主：一是元气心灵充沛的东谈主，物资也好，精神也好，如果死于灾祸，那么，值得咱们恻然;一是物资尚可，精神不行的东谈主，如果死了，咱们既要恻然，也要反想;一是物资上病痛了至少8年以上，精神方面行不行，历史自有舆论，如果这么的东谈主死了，不可帐全部都算到那十年头上，而只可说其死一火与那十年是有一定关联性的，然而其自身的体魄原因，也不可完全避而不谈。
咱们不错作念一个假定，如果慕容博萧远山的生意收场了，慕容博自尽，萧远山父子知足匡助慕容复光复大燕国，那么慕容博的自我了断，究竟有百分之若干是为了虚假虚伪的大燕国，有百分之若干其实是为了他我方，因为他自己体魄每天都要受好几次生不如死的煎熬，究竟是熬不住可能随时会走火入魔的原因呢，如故确实是为了他心目中的阿谁大燕国?
东谈主死不可复生。然而，不可将一个东谈主的死，公然地耐久地将包袱，往历史身上推。历史自有舆论。舆论便是，老实守纪地分析其时阿谁东谈主的死，所面对的自身的物资上的和精神上的身分，以过火他身分。如果有东谈主物资上至少八年饱受病痛的物资折磨，至少(1966-1954=12)十二年饱受我方躬行将女儿送走使之弃国而去的精神折磨，那么他自后终于死了，究竟是别东谈主的错多一些呢，如故他我方的错多一些呢?!
余论
如果有东谈主从1966年活到了2020年，他又多活了54年，他看到他的英国东谈主混血儿孙子，匡助别东谈主将水井坊收入了天下巨头囊中，他还会作念出当年的决定吗?在此我要指示一又友们，喝水得贯注，吃盐得贯注，药物，疫苗，食物，都得贯注，以后喝酒，尤其是喝水井坊这么的酒，咱们也得要贯注了。咱们我方东谈主的酒，不错释怀喝，别东谈主的酒，咱们要小心，最佳提拔警惕!
百多年前，大清国东谈主昏睡百年，不是喝酒喝的，而是抽烟土烟抽的。从旱烟，到烟土烟，再到转基因，如今文体，翻译，出书，酒业，医药，盐分，水，等等，还有广义的传媒，包括陶冶、历史、文化、新闻、影视、戏剧、艺术、文娱、游戏、电商、社交、直播等等，哪一个领域不是被天下巨头所成功或迂回掌控?!
我今天讨教的主题，从《傅雷乡信》看西方的百年文化计谋，也许由于时辰伧俗，讨教不可可贵地旁征博引，然而我的这颗心是诚笃的，我对我讲的每个字负包袱。我不会像某些东谈主一样，将亲骨血双手奉送给异邦东谈主，将来我方的异邦东谈主混血儿孙子披挂上阵，在其他领域匡助异邦东谈主攻城略地。
咱们大家也不但愿看到某些东谈主的死，耐久被过度扩充解读，某些东谈主家的私东谈主书信，就像如今的某日志一样全天下出书，而且一出书便是近四十年畅销不衰，况且参预了：新编语文讲义指定阅念书系。这么的东谈主，这么的乡信，如果只是从很名义的场所去阅读，我想是读不到真实的历史含义的。咱们应该从西方的百年文化计谋视角，去读懂这个东谈主这个家庭三代东谈主的嬗变轨迹 ——从中国东谈主，到弃国而去者，到彻绝对底的异邦东谈主。
在这个真理真理上，咱们的文体界出书界陶冶界，为什么还要力推这么的东谈主这么的家庭这么的乡信呢?!难谈要让总计孩子从小就在精神上缔造这么的东谈主生轨迹榜样吗 —— 从中国东谈主，到弃国而去者，到彻绝对底的异邦东谈主?!
如果读懂了此文的一又友，请让更多东谈主读懂此文，我敬佩六合有浩气，咱们每个中华儿女心中，都应该将浩气开释出来，使之充满六合之间 ——以护佑我悠悠华夏，在东谈主类历史长河中越走越远，越走越蕃昌重生!
无形空间和无声战场的硝烟，从来就莫得脱色过。网罗绝非鱼米之乡，而是敌我争夺最为热烈的舆论空间。要么敌东谈主慑服咱们，要么咱们最终慑服敌东谈主。如今在这个臆造的网罗空间柬埔寨红利群香烟，显然是敌太强、我太弱。正因此，但愿与诸君读者诸君网友通盘，通过少许一滴的发愤，为互联网舆论空间朝着故意于咱们的想法朝上 ——是以你的情切、点赞和转发将是对华新语和天下新语的莫大饱读吹。拨乱归正，媒固长城，任重谈远，咱们共同奋发!