在荟萃上安哥拉华人安防群，农村东说念主可不是个宛转的词儿。

　　我们泛泛会看到许多东说念主嘲讽农村东说念主“穷即是不致力于”、“猪都养不好”、“地都种不好”、“生那么多孩子”。

　　我们也泛泛看到许多东说念主嫌弃农村东说念主“土”、芜俚、目力短浅、保守、活在乡土社会、太厚情面世故。

　　以致，年青的孩子们走出了农村，读了书，上了大学，就泛泛在酬酢媒体上嫌弃我方的家乡，嫌弃我方的父母祖辈，他们说——“姆妈老是吃剩菜”、“爸爸什么都不懂，却老是考虑国度大事”、“爷爷不讲卫生，外衣好几天都不换，身上一股滋味”、“叔伯姨娘太歧视，总要问东问西”......

　　其实他们说的都对，我年青不懂事的时候，也嫌弃过，也以为我方一世致力于，即是为了开脱我方的家乡.....但到了30岁之后，把生活履历和所学历史链接起来，许多事情，就篡改了办法了。

　　举个例子，最近我岳母打电话给我浑家，她很欢乐，说我方终于找到责任了，是一个在快递点收发整理快递的责任，一个月4000块，包吃住，一个月还能休息两天......她欢笑得不得了，以为这么的待遇太好了。

　　她是一个50多岁、身体瘦小的湖北农村女东说念主，一东说念主种着七八亩地，平时干着辛勤的农活，体魄也不太好.....然而，唯有能责任，能赢利，她就荒谬欢笑，一个月4000块钱，年青东说念主以为很少，但在她看来，这是巨款了，因为种一年的地，收入不外两三万。至于一天责任十几个小时，在她看来，那都不是事儿。

　　我们城里“打工东说念主”吐槽的996、007，在通盘农民看来，其实都不是事儿......我坚决反对违抗就业法，坚决反对996、007，然而群众有所不知，关于大部分莫得收入的农民而言，他们是求打工而不可得，求996而不可得......

　　种地不是李子柒视频中证据得那么好意思好，春耕秋收，除虫除草，中国农村不是好意思国那种穷山恶水的场地，我们东说念主均耕地少，平地多，很难皆备使用大机械，只可靠辛勤、靠深耕易耨来种地......而种地，是赚不了钱的，食粮的收购价钱很低，一家长幼要吃饭，孩子要上学、买房，是以他们想要有更多收入，就得出去打工。

　　你看大城市的工地上，那些鹤发苍颜的“工东说念主”，哪一个不是“农村东说念主”?

　　直到2020年，城市和农民，依然活在两个宇宙。

　　有东说念主说，荟萃上农村东说念主总以为“城里东说念主欠了他们的”。

　　讲谁欠谁的，有点伤情态。

　　但我愿通盘中国东说念主，都别忘了农村，别忘了农民。

　　都知说念工东说念主阶层是前锋队，但诸位知说念工农赤军的主力是农民吗?中国创新唯独的收效之路，即是从农村启动的，数百万农民先后加入了创新队伍……江西、湖南、湖北、四川、安徽、江苏、福建、陕北……从井冈山到瑞金，从瑞金到延安，几许农民子弟入伍、入党、战斗、葬送……几许农民家庭散尽家产，举家投入创新?几许字据地农民在赤军走后碰到反动派的殒命性大屠杀?几许农民在大决战的时候举家动员，把米面粮油奉上战场……不错说，中国农民为了今天这个新宇宙流尽了血。

　　新中国缔造后，我们国度的发展政策，是领先完成工业化，那么又要有无数的农产物廉价供应城市，匡助工业的发展。阅兵怒放后，无数的农民进城，成为了“农民工”，为城市的当代化流汗出力，请群众想一想，城市住户今天住的高堂大厦、高端住宅，走的广博马路，坐的地铁轻轨……有几样是城市住户我方亲手建造的?城市住户吃的食粮、蔬菜，又有几样是我方亲手种的?

　　天然，有东说念主说，我出钱了!然而你们不知说念，这价值并不合等，几代东说念主吃了几十年的廉价食粮，在取消农业税之前，农民是要“交公粮”的，小时候，我就依然跟在父母背面，看着他们用独轮小车把食粮推到粮管所去。

　　就算今天你花100块买的大米，亦然东说念主家辛费力苦泰半年面朝黄土背朝天深耕易耨种出来的。中国的食粮价钱，是经过国度的宏不雅调控的。若是中国农民不种地，你得花几倍的价钱去买国际的食粮，有时候，东说念主家还不错不卖。

　　我是80后，因为父亲的责任去过城里，自后又回了农村，你们根蒂无法遐想九十年代农村和城市的互异，其时候的农村，说念路都是泥泞不胜的，下雨后两脚泥，莫得自来水，莫得正经茅厕，以致连电都莫得栽培，我小时候，是泛泛点煤油灯写功课的，早起去学校上早读课，每个东说念主都会备一小截烛炬……在摇曳的灯火中念书，读到东方渐白。

　　其时候，我们一年也吃不上几回肉，过年腌制的腊肉，晒干的馒头，约略一直吃到夏天，吃到腊肉变得像“干尸”一样难以入嘴，吃到馒头发霉长毛……

　　城里搞配置，使用无数的“农民工”，农民工好赖是拿工资的，诸位知说念很长一段时候里，农村里搞配置、营建水利、修说念路桥梁，是谁来当劳能源的吗?相通是农民我方——每年农闲的时候，就会把农村青丁壮组织起来，营建河说念水利，建造公路，农民不拿一分钱工资，还要自带干粮被褥。

　　今天我们看到的“好意思艳乡村”，都是一代一代的农村东说念主我方用铁锹、铁镐干出来的，一箩筐一箩筐土背出来的。

　　今天，我亦然所谓的“城里东说念主”，我不怪城里东说念主过得比我们父辈好，那是时间的原因，“大仁政”和“小仁政”的辩护犹在耳侧，父辈们也从未懊悔过我方的葬送，在他们看来，那都是配置社会办法。他们随机懂得“优先发展工业、工业反哺农业”这么的真谛真谛，他们仅仅以为，为了国度好，吃点苦应该的……更何况，他们的真是很容易知足，他们很少懊悔，当2010年之后，乡村发展起来了，农业机械化了，他们打工赚到钱了，村里修马路修公路，家家盖小洋楼了，家电下乡，有宽带能上网，以致约略在农村网购.....他们诚意性为国度和社会的朝上感到欢笑。

　　但我以为，我们不可因为当今群众都吃饱了，就忘了这一切是如何来的。

　　我很少看到“农村东说念主以为城里东说念主欠了他们的”，我倒是泛泛看到城里东说念主朝笑“农村东说念主穷、懒、不端淑……”农村东说念主因为时间、环境的问题，时时粗浅、苛刻、忠实、平直，东南亚大事件群他们学不会当代端淑的某些“体面”，然而他们真是是这个国度真实的基本盘、遁迹所和压舱石。

　　创新需要他们的时候，他们加入赤军;工业化需要他们的时候，他们葬送奉献;阅兵怒放需要他们的时候，他们进城打工;城市化需要他们的时候，他们掏空钱包为子女农二代进城买房………

　　他们承担了一切的灾难、压力和风险，后果许多城里东说念主嫌弃他们、恶名化他们，几十年前的“伤疤体裁”，从来都是说知青何等苦何等惨，却从来不提农民何等苦何等惨?更莫得东说念主敢讲了了他们为什么要下乡?农民为了他们付出了什么?

　　农村一段时候，就成了某些东说念主口中狡诈、落伍、要被“灭亡”的存在，以致连子女作念了城里东说念主之后，还会在知乎发帖嫌弃他们。

　　好多东说念主可爱嘲讽农村、农民的“成规”。

　　其实那是“成规”吗?那是艰巨时间变成的“习惯”!你爷爷几天不换衣着，不是因为他不讲卫生，不爱干净，是因为他是从阿谁生活物质极点匮乏，莫得自来水、莫得沸水器、莫得空调暖气的时间来的。你每天铺张掉的水，够他用一个星期。若是他履历过灾荒、构兵，见过什么是“气息奄奄”，别说几天不洗浴，几天不吃饭他亦然能哑忍，他们作念梦都会梦见阿谁一无通盘、艰巨求生的时间。

　　如今确乎有条款了，出产力发达了，物质丰富了，但他是阿谁时间过来的“公元东说念主”，他们不习惯。

　　他们依旧对“匮乏”十分警惕，他们更倾向于“最低保险”的生流水平。你不错不睬解，因为确乎没必要，但你说这是成规就过分了，若是发生大限度的灾祸，他的生涯才智，是胜过你的。

　　爷爷、奶奶、父母、叔伯飙几句脏话，话语爱隔应东说念主，爱怼东说念主，当作苛刻，相通因为他们是“罗辑”、“章北海”、“大史”那样的“公元东说念主”，见过“昏黑丛林”，见过“一火我之心不死”，是以他们对周围的环境充满警惕，难熬安全感，可爱用坏心忖度他东说念主和外部宇宙，但这不是他们的错。他们也在尝试着融入当代社会，尝试像你一样作念个体面东说念主，但总得缓缓来是不是?一辈子积存的习惯和本能反映，不是通宵之间不错篡改的。

　　你们约略容忍荟萃上彼此曲折、阴阳怪气、嘲讽、优胜感，却容忍不了父母说句粗话?你们约略容忍年青的祖安小伙、祖安青娥满嘴“NMSL”，“你莫得马了”，却不可容忍一些老迈爷老迈妈说一句“龟男儿”、“先东说念主板板”、“个斑马”、“苕”?

　　你们能容忍知乎大V们天天装逼，启齿即是年薪百万，东说念主在纽约，刚下飞机，却不可容忍农村里的父母叔伯们好为东说念主师，指点你一些“东说念主生训诲”?

　　你们能容忍公知大师们满嘴开火车，天天骂国度骂政府，一口一个体制的问题、丑陋的中国东说念主、我们要反想!却不可容忍大爷大妈叔叔伯伯们照管照管供给侧阅兵好意思元霸权东说念主民币国际化中好意思交易战轨制自信成本办法帝国办法特朗普是个傻X?

　　你能过感德节、万圣节、愚东说念主节、圣诞节，每个节日都过成买买买的购物节，每个节日都过成给女神送钱送物的舔狗节，即是看不得父母过春节贺年，晴明节祭祖，中元节烧纸，元宵节吃芝麻汤圆……

　　说到底，某些东说念主不是追求当代化、端淑，他们即是慕强、精资、轻贱底层、拜高踩低、嫌弃我方的降生，嫌弃我方的家乡。清雅自私矫强自恋舛误的小布尔乔亚眼里，他东说念主即是地狱，那儿不是“成规”?

　　好的是，农村东说念主大多心怀肃穆，也不太上网，以致还更爱国爱党。

　　我自身即是农村降生，在农村长到了18岁，本年疫情时候，我又在浑家桑梓的湖北农村被困了两个多月。我对农村和农民的了解，比一般东说念主要多。我发现，许多农二代不肯意回农村，是因为不可爱农村的“集体生活”，不可爱被父辈“骚动解放”。其实我也有这个谬误，以为农村社群社会繁文缛礼太多，村民们多管闲事，父母们絮罗唆叨。

　　有真谛的是，我在此次疫情时候，发现了农村的许多“优胜性”，比如说昔日农业集体社会留住来“互帮配合”传统，乡村是个好意思满的“出产大队”，一个村里，什么产业都能找到，群众天然都种地，其实个个“身怀绝技”，有的东说念主会修车，有的东说念主会磨面粉，有的东说念主会榨油，有的东说念主会捕捞……你想要什么，简直都能知足，况且成本极低。村民们也乐意匡助邻居和同村的东说念主，有什么急事和危难，通盘东说念主都会尽我方的才智襄助。

　　疫情爆发后，村里的村干部、志愿者简直就在各个路口看护下来，一顶帐篷守两个多月，风雪杂乱的也莫得退守;村里的小超市、小卖部，也承担起了给村民送菜的责任，不需要动员，也莫得还价还价。

　　我和我浑家都相比宅，在农村里亦然天天缩在家里玩手机看电视，底本应该是不受宽恕的那种，邻居家私行也会照管我俩的坏谬误，当见笑讲;到其时他们相通会在作念馒头、哺育、摘蔬菜的时候，把可口的给我们送过来;我们阻止纵容要回城，他们也想方设法帮我们联系下层党组织;这种忠实忘我的民俗，你在城市的高端小区是找不到的。这不是他们图什么，这是他们的本能，是昔日集体办法的遗泽。

　　我是以为，我们的农村天然难熬，天然村民们常识未几，但他们真是是组织度、步骤性极好，况且循规蹈矩，约略剖析东说念主，是以说，我们党和国度在农村的全球基础真是极好，比我们遐想中要好得多。

　　农村是个亲族社会、熟东说念主社会，一个村其实即是一家东说念主，群众听到党的声息，见到公事员下乡，群众心里就褂讪了，荟萃崇高言四起，都影响不到乡村，他们是朴素的矍铄的爱国者。

　　我们回来一下历史，就会发现，我们的农村、农民，为这个国度奉献了太多。我们都知说念无产阶层是前锋队，工东说念主阶层“朝上”，是指点阶层，农民阶层有“想想局限性”……然而有谁知说念，在创新初期，我们的赤军主力，即是农民，昔日创新字据地，无数农民法不阿贵撑捏创新，捐出财产食粮，让我方孩子投入赤军，他们履历了构兵、屠杀，示寂数百万东说念主......有谁知说念，在配置新中国的历程中，在终了工业化的历程中，中国农民又付出了几许?他们可从无怨言啊，一直爱着这个国度，一直对将来充满但愿啊。

　　是以，嫌弃农村和农民，是不是有点没良心?

　　他们明明有很好的集体办法基础，有细密的组织动员才智，有极强的个东说念主出产才智，互帮配合的传统……他们辛勤致力于、任劳任怨、只需给少量点契机，他们不错作念得不比任何东说念主差，过得不比任何东说念主差!

　　2020年头的疫情时候，我就在农村里，住着农民的，吃着农民的，看着他们海涵、乐不雅、配合，太太平平又量入制出渡过了那段艰巨而又泛泛的岁月。

　　然后陆续辛费力苦种地、衍生安哥拉华人安防群，背起行囊再次坐上火车汽车，去城里打工，盖屋子、作念衣着、送快递、送外卖……去配置好意思艳的新城市和当代端淑。