证据：我酬酢部发言东说念主赵立坚疑诘好意思国的推文，以及特朗普(好意思国政府)对中国的诬告恶语新婚妻子，都已大家皆知，本文不再叠加援用。

　　赵立坚发言东说念主的声息，划破一些公知的“圆柔”帷幕，像一柄利剑刺向“一火我之心不死”的好意思帝。这声息犹如在羔羊群中，头羊昂起怒角，以孤胆硬人气概觝向敌阵，并警示羔羊，在强权凌暴时必要群体奋起，智商护住原来慈善的羊群，智商挫败强权的凌暴，智商打击诬赖的嚣焰。赵立坚发言东说念主是为了国度的庄严而奋起发声，凌霜傲雪之智，难能贵重，为中国破网出击，撕开了一条奔向奏凯之豁。凡我正义国民，莫忘庶民之责，极当选藏与襄理，以接济共同高擎起中国庄严之旗，使其飞动在神州上空。让赵立坚发言东说念主之声，响彻大众。

　　特朗普(好意思国政府)横行狰狞已成习尚，何况很会撒谎作念戏，斯须见到此况，是其所料不足，必会在狂躁之中，以千奇百怪的恶劣手法，进一步诬谤或举止。“庸东说念主处世，尽设机关”，不得不防。对此极应警惕与正式，守住心本，不为其惑，必能驯服其“回光返照”的抵御。

　　赵立坚“以直悔怨”是一种襄理国体庄严、正义的相对姿态，是让对方归于平和的一种花式，更是“以德悔怨”而狼蛇不承情的一种窜改计策的机智，是值得赞赏和撑持的。

　　天然，处于祥和优厚之所的“圆柔”某公知，之是以圆柔，便是崇好意思、惧好意思时久，東南亞國家华人群心中依然固化了“不可忤逆好意思国”的心态。以我方既得利益的态度，固然也无庸置疑“中海酬酢官尝试用推特讲好中国故事”，但不外是为了袭击赵立坚发言东说念主“以文害辞”的一个“转圈式”情理拒绝。某公知的言说话语，就像他干与了阿谁雷德菲尔德干与的会议一样，皆备掌合手着事情全盘，我方最光显，容不得别东说念主质疑。何况还粗口相诋，说什么赵立坚发言东说念主是与之“比烂”，难说念“比烂”这词不是“太好懂，太过直白，太过冒进”的“闻所未闻”吗?!别忘了，某公知在批驳赵立坚发言东说念主推文时，是不是亦然在批驳酬酢事宜。什么是“自降步伐”，难说念“平等” 不是“平起平坐”“一视同仁”的彼此尊重吗?!赵立坚发言东说念主并莫得把我方凌驾在特朗普(好意思国政府)头上，也莫得在特朗普(好意思国政府)的“眼前”妄自巨大，更莫得朝上我方的职务畛域。对特朗普(好意思国政府)的质疑，应该说恰到自制。难说念平等的符合作念法便是某公知觉得的“自降说念义”的话，那非得把我方置于对方之上的穷酸作念作，才算是真“说念义”，好笑特别!还有某公知所言“让好意思国自我衰弱”，岂不是如对惨酷新冠肺炎的天然“群体免疫”雷同木讷好笑。“正人不与庸东说念主斗”，这确乎是中华英才的大贤达与大胸宇。然则正人不斗却有西宾庸东说念主的义务，既然承认对方是“庸东说念主”，唯有让庸东说念主能坚定到怎么样才是“正人”，能明辨曲直的本事，天地智商淘气向善。难说念满口“说念义”的某公知，不懂得正人要行西宾说念义的义务，而非得叫赵立坚发言东说念主呼出《左传》“不饱读不陈设”，伤害我方和我方的国度，智商称得起说念义吗?呜呼!如斯之说念义，害己又害国，波折大矣，不成也罢。

　　“心不清，则无以见说念”，某公知，是不是果然叫好意思国吓破了胆……或是什么的……

　　赵立坚发言东说念主对好意思帝的疑诘，是站在平允正义的高度而发，是刻下中国的但愿之声!

　　(朱树松·写于2020年3月19日)新婚妻子