昨天，在网上读到一篇题为《我要为医师们请命“不要抗疫时给他们贴金，反腐时给他们抹黑”》的著述（以下我把此文题目简化为《请命》），弗成说该文讲的毫无道理，探讨词，给我一个总的嗅觉是：在作家看来，此次医疗反腐搞得太猛了，险些便是“巨流猛兽”，“糟透了”。对医师来说，无异于“卸磨杀驴”、“过河撤桥”，是“极不公谈”的。是以，他要当“烈士”、“骁雄”，“打抱抗拒”，“毫无疑义”，为他们“高歌一番”，“声屈叫屈”，“讲公谈话”。

　　对此，笔者却不敢苟同。我以为，医疗恶臭成了面前社会一大“毒瘤”，依然严重到了令深广东谈主民公共无法隐忍、考虑纷繁、非下决心动大手术切除不可的进度。

　　你望望吧，那些蠹虫，有的哄骗手中权利掠取数千万、上亿、几亿，以至高达十多亿，何等可恶的行为呀！这不是吸东谈主鲜血的“白骨精”吗？何况吸的如故本来就碰到晦气的病东谈主的血，如斯瑕疵累累的恶臭分子，不反、不根究，行吗？此次医疗反腐，得到了东谈主民群众的流芳百世，是一件“好得很”而不是“糟得狠”的事。为何《请命》的作家如斯反感呢？我明确告诉你：医疗反腐不是“巨流猛兽”、“糟得很”，而随机相背，是为民除害，丰烈伟绩的功德，好得很，好极了！

　　《请命》中说：“谁也弗成否定，在三年抗疫时刻，深广医务东谈主员用我方的骨子行动，向东谈主民阐明了‘包袱担当’的为民情感和‘医者仁心’的高尚精神！在三年抗疫时刻深广医务东谈主员舍小家顾大家，畴前仆后继的逆行者勇气，劈风斩浪，以奉献精神和务实气派与疫魔叛变。”这些话说的是事实，谁都无法否定。事实上，谁都莫得否定医务东谈主员在抗疫中的孝敬。然而，咱们对这事应该作念些具体分析。

　　起初，我猜思呀，不说百分之百，至少那些大恶臭分子，随意率不会奋力起初插足到抗疫第一线去与疫魔作战斗的。不该把医疗系统里的恶臭分子与在抗疫第一线的医务东谈主员等量王人不雅，更不该把抗疫的医务东谈主员拉过来当成恶臭分子的“挡箭牌”、“遮雨伞”。要知谈，医务东谈主员中包括恶臭分子，但医务东谈主员不等同恶臭分子。

　　再一丝是，功是功、过是过，理当奖惩信明。对在抗疫时刻（还不该只是限于抗疫时刻）作念出了孝敬的医务东谈主员，应该加以细目、赏赐、救济，乃至擢升重用。探讨词，对医务东谈主员中有贪腐步履的，也理当受到月旦、责问、贬责，问题严重的，还应该根究其贬责。就算是在抗疫中作出过孝敬的，若是他（她）造反作事谈德，捞取不义之财，也如故应该根究，把柄情节轻重作出安妥处置。弗成有了功劳就可以赦罪。思思吧，当年刘青山、张子善，是为中国的自如奇迹作出过巨大孝敬的吧，但因犯下了不可宥恕的瑕疵。毛主席不是“洒泪斩马騪”，如故把那两个恶臭子杀了吗？杀得好呀，杀了两个，挽救了20个、200个、2000个、20000个干部，挽救了刚开采不久的新中国呀！

　　我是目的有功就歌颂、救济，有罪就批判、贬责的。抗疫时刻，我发现好多医务东谈主员在抗疫战场上那动东谈主的一幕幕：“一张张布满口罩勒痕，却败露果断笑貌的脸；在驻防衣障翳下，周身湿透汗水、迈着踉跄要领在方舱病院来去穿梭的身影；一把把剪下的为幸免交叉感染的发辫；一对双被消毒液浸湿得煞白、发皱的手；一个个瑟缩着疲钝身躯，在无垫无盖的地上休息的身影……”我就心生敬意，虽弗成为他们作念点什么，但却用我的拙笔，深情撰写过颂扬他们这些“白衣天神”的著述。此次医疗反腐，把医疗系统中的蠹虫抓了出来，利国利民的大功德呀，是以，我也撰写了《好！医疗反腐风暴终于来了》的著述，批判了某些东谈主的不良步履。

　　《请命》作家说：“咱们应该剖判看到：我国面前出现的医疗恶臭，只不外是‘重要少数’的恶臭，毫不是通盘医务东谈主员的恶臭！据巨擘机构的统计，我国公立病院11804个，现存医疗卫生东谈主员1400万东谈主，寰宇医师400多万东谈主。咱们知谈，现在被查处的病院院长、文告180名，退一万步说，便是再查处10倍，东南亚大事件群也便是1000多东谈主。可见，病院的恶臭分子在有1400万东谈主的医疗队列中，是占一丝数的。”这段话是说得可以的。探讨词，我思问的是：既然如斯，作家为何对现时医疗反腐如斯忧心忡忡呢？难谈你发现冤假错案了？我是莫得发现一例。若是《请命》作家发现了，就该指出来，为蒙冤者“呜冤叫屈”，这便是实在的烈士、骁雄。你的正义行动，我一定复旧。若是莫得冤假错案，抓的全是瑕疵累累的恶臭分子，你也为他们“请命”、“呜冤叫屈”，那就证实你不是蠢便是坏了。

　　至于《请命》作家说的：“网上出现了一些对医务东谈主员无永逝攻击、恶名化深广医务东谈主员的时局，这时局大有愈演愈烈之趋势。一些东谈主在医疗反腐的大旗下‘挟私袭击’，他们愤时嫉俗，将我方对社会不悦全部转嫁到医务东谈主员身上，似乎得出这么的论断：医务东谈主员王人备是恶臭分子。”这种情况，至少我是莫得发现。是不是作家猜思或握造出来的，我不知谈。但我以为，若是简直有东谈主“挟私袭击”的话，就应该揭露他（她），并根究其法律包袱。假如你是有益握造，还给别东谈主戴莫须有的大帽子，那你就不是好东谈主，也得负诬蔑别东谈主的法律包袱。

　　《请命》作家谈到“抹黑”的问题，这事值得一谈。

　　据我所知，我国的病院和医务东谈主员，正本是光亮夺蓄意。他们尽心全意为东谈主民做事，东谈主民群众把他们当成救死扶伤的“白衣天神”，以至手脚是“救命恩东谈主”，患者对医师是极为崇拜、惊奇的。在毛泽东期间，我从没听说过有什么“医患矛盾”、“医患纠纷”。只能惜呀，自后病院把看病当成买卖来作念、两眼紧盯着财富了，将“尽心全意为东谈主民做事”，造成“搜索枯肠为东谈主民币做事”了。从此，便繁殖了一批恶臭分子，他们“要钱不要脸”，乃至“要钱不要命”，导致东谈主民群众“看病贵、看病难”，成了压在东谈主们头上的“大山”。东谈主民公共吃够了苦呀，是以，他们对病院和医师的好意思好印象也就变了，把“白衣天神”手脚“白骨精”了。求教，医务东谈主员的爽直脸上被抹黑，到底是医疗恶臭分子抹黑的呢，如故医疗反腐抹黑的？我思，这是连小学生都能正确回应的问题。

　　求教《请命》的作家，你把“抹黑”这顶帽子扣到医疗反腐的头上，不是“猪八戒倒打一耙”吗？这不是显豁的倒置辱骂、张冠李戴吗？要说“冤”，这才是实在的奇冤哩！

　　现在坊间已有传闻，为了保护医务东谈主员积极性，医疗反腐不再搞了。这让东谈主民公共感到很寒心！如斯，党和政府还有公信力吗？医疗卫生系统还可能扶正黜邪吗？难谈这不是向东谈主民公共示意：医务责任者都是恶臭分子，是以弗成再反恶臭，再反就没东谈骨干活了？那是不是往后对党政干部也弗成再反恶臭了，还有其他限度也都相同，因为都是这个“理”？那么咱们这个党，咱们这个国度，咱们这个社会，还有但愿吗？

　　医疗反腐，不仅是利国利民的大功德，亦然为深广医务东谈主员洗白脸上被恶臭分子抹黑了的最佳的“洗涤剂”。恶臭分子的确是一小撮，反腐便是要反“重要的少数”，并不是针对深广医务责任者，也不是要把医疗系统搞瘫痪。随机相背，是要把医疗系统的这一“毒瘤”根裁撤，让医疗系统和医务东谈主员得到健康成长。难谈这还不深远吗？把医疗系统里的蠹虫揪出来，把他们抢占着的位置腾出来，就可以让那些尽心全意为东谈主民做事、救死扶伤的好医师替代他们，这不仅是患者的幸事，亦然深广医务责任者的福音呀！医疗卫生限度，可以“弃旧容新”嘛，恶臭分子被撤废了，留住来的位置就可以让好的医务东谈主员、救死扶伤的“白衣天神”来接替了。再历程这些好医务东谈主员的努力，用骨子行动赢得群众的崇拜和惊奇，脸上被恶臭分子抹上的瑕疵，也就当然洗掉，恢还原先的爽直形象了。多好的事呀！

　　是以，深广的医务东谈主员，一定要站在深广东谈主民公共的态度上来，同群众步调一致、联结一心，反映党的呼吁，一起把医疗反腐的这件大事搞好，得回完全告捷！

　　（作家：欧植竹，笔名欧阳植竹，湖南省作协会员，省文联第四、五届委员猎人，省文艺表面接洽理事会理事，省儿童文体创作委员会委员，郴州市文联原主席；起首：昆仑策网【原创】矫正稿，作家授权首发）