世间总有许多过河拆桥并堕入其中而不成自拔的东说念主，这些东说念主奉财富为全能，以发家赢利与否来忖度一切，对此东说念主们早已司空见惯、见怪不怪了。但不酣畅的是，这么的东说念主在今天的中国尤其多，多得不可胜数，满盈通盘这个词社会的上落魄下。
这些东说念主奉财富为终极追求，将其视为压倒一切的方针。其具体施展是，在社会不雅上，这些过河拆桥的东说念主一概齐以发家论优劣、定赢输，哪个国度与社会发家了、有钱了，阿谁国度与社会即是优秀的社会，就获取了告成。比喻，在中国历史上，大宋即是一个比拟富足的社会，因此就被这些东说念主奉为楷模而讴颂褒扬，透顶不管其转向衰退、走向腐化的本色特征；在东说念主物不雅上，这些过河拆桥的东说念主一概齐以财富看论成败、分高下，谁发家谁即是硬汉骁雄，谁就获取东说念主生的成效，反之，则成了失败者、无能废。总之，在额外一些东说念主那里，致富发家与否，成了忖度一切的标尺，成了对社会与东说念主生的终极审判。
这等以招财进宝为中心的不雅念扩展起来，产生杰出的负面影响与黯然作用。东说念主们齐知说念，一个东说念主要是掉在钱眼里，效果必将是东说念主性的悲悼，不管其当当事者体因此何等显耀张扬，但在好意思丽的角度上齐要受到鄙夷与轻茂。
一个东说念主是这么，一个集团或一个阶级亦然这么，要是有那么一群东说念主，这群东说念主不择技术地强抢利润，无所无谓其极地聚敛财富，效果必将亦然反动于社会，必将被钉在历史的玷辱柱上而不得翻身。
个东说念主与集团是这么，一个国度与社会也未曾不是这么。历史上曾有那么一些国度或政权，他们戒备于聚敛财富，随和于积玉堆金，千里沦在穷奢极侈当中，效果被历史所冷凌弃地淘汰。这么的国度曾有闻明的荷兰帝国，这个国度以生意聚敛有名于世，效果因为工业上莫得发展身手而被淘汰；还有闻明的西班牙帝国，这个国度以殖民洗劫而闻明，该帝国当年通过殖民扰乱从天下各地洗劫并积聚了多量的黄金白银，效果却被后起的殖民帝国打得一败再败，终末沦为二流走向衰退。
各样东说念主生履历与历史教师阐明，任何东说念主、任何国度、任何社会，发展的方针指向应该是家国一体、富国强兵，而不成用招财进宝来敲诈东说念主生、敲诈国度、敲诈社会。尤其在国度计策的利用与博弈上，更不成一切向钱看，不成让计策关系奇迹和遵从财富关系。比喻，有些东说念主耐久以生意关系来判定中国吞并些国度关系的亲疏厚薄，这些东说念主从贸易额起程，由此得出了“中好意思关系是最密切的”这一可怕的论断来。窃认为，这等计策上的无知与痴人念念一念念齐令东说念主脊背发凉。
掉在钱眼里而过河拆桥，不管在个东说念主、集团层面，如故在国度社会层面，齐一概不属于卓绝，而是可怕与可耻的腐化。
但缺憾的是，发家梦也曾在中国发展延迟额外长的历史时期，时于本日仍然空前满盈。这就使东说念主对中国的近况与畴昔不成不建议几个诘问：
第一，要是遇到经济松开，该如何办？
岁月兴衰，世事轮回，任何国度、民族与个东说念主齐不可能耐久一帆风顺、沿途凯歌，前进说念路上总要遇到多样危机、挑战与障碍，总要出现多样各样的窘境。市集经济尤其是这么，经济周期在东说念主类社会生涯中施展尤其显著，这是被历史履历一再阐明的礼貌。有增长就有停滞，有扩张就有松开，经济轮回即是这么。现如今中国经济也曾走过四十多年较快增长之路，时间已属超长，发展到目前表里环境条款齐发生了繁密的变化，在多种身分的复杂作用下，透顶可能参加一个较长的平台期，東南亞國家华人群直白地说，即是相对增长比拟渐渐致使莫得显著增长的时期。
在这种情况下，中国经济在范围上的扩张就要受到严重的阻截，首当其冲的是外经外贸。往常这些年，中国经济发展对外经外贸额外依赖，非论外资依存度如故外贸依存度齐达到惊东说念主的水平，俨然乎城邦国度一般，这么的情形与一个内素性计策大国的属性极不匹配。履历阐明，任何一个计策大国，经济上的对外依存度齐不应该卓绝10%以上。致使连好意思国这么的大家霸权齐知说念对外过于依赖的危机性，为此现如今正在死灰复燎、热火朝六合搞“去风险化”，要完了主要分娩链与贸易关系的原土化、近岸化大略友岸化。在这方面，中国一些东说念主的计策觉醒严重初级，联系的举止显著滞后，他们依然把但愿寄予在中国经济捏续外向依赖和扩张上。如今否则而好意思西方对华经贸和科技打压，就像日本排放核浑水这种径直废弃水资源的无耻邪恶步履，对中国表里经济的毁伤无疑齐是大范围耐久性且难以估量的，这是一种前所未有的计策打击，何况还有干戈风险的存在。
那么，要是出现了经济松开的情况，在这么的大布景、大环境下，中国经济解围的打破口应该选在那儿，选在哪个标的、哪些鸿沟呢？笔者屡次说过，应酬“计策竞争”，中国需要进行计策转型，这其中就包括经济发展的计策转型，用一句话来空洞，即是向何处去的问题变得十分杰出、极其进军。
第二，如何应酬社会分化及矛盾激化的计策挑战？
风雨驾临时，每个东说念主齐要寻遮风挡雨的办法与款式，经济风雨亦然这么，东说念主们纷纷寻找前途，社会分化在这个时候呈加快与加重的现象，在这种情况下，所要拷问的问题许多，杰出的是这么两点：其一，市集经济还灵吗？会不会发生各样畸变，比喻囤积居奇、哄抬物价等。连一场疫情齐曾把中国的市集经济冲击得风雨飘飖，要是遇到捏续松开，该是若何一种若何的情形？会不会变成一场大面积的深度危机呢？其二，要是有朝一日不得不进行一场大范围干戈，因为干戈而影响一些东说念主发家，使其在额外流程上失去前途，问题可能就变得严重了。对那些过河拆桥东说念主而言，他们的原则历来齐是谁挡了他们的财源，他们就断掉谁的活路。从这个视角看出去，中国东说念主民同他们的往来将不可幸免。所谓浩劫临头各自飞，由此所激勉的国内往来又将是若何的一种情形？会不会带来全面的计策挑战呢？
第三，今天的中国东说念主还能勒紧裤腰带吗？
畴昔中国会不会再有需要勒紧裤腰带的那一天，这里不妨假设其有。就表面逻辑而言，一朝遇到这么艰辛险阻，中华英才就应加强和谐，以斗胆来来去给予克服慑服，新中国历史照实曾有过这么的前例，全民勒紧裤腰带慑服纷扰况且获取了成效。但问题是，今天的中国还能作念到这极少吗？大略真实地说，还有若干东说念主能甘于勒紧裤腰带呢？
从来齐是由俭入奢易、由奢入俭难，由穷日子向富日子升级容易，从富日子下堕到穷日子太难。情面历来如斯，国度民族亦然这么，特等是那些早也曾千里迷在钱眼的东说念主，让他们再过上一番穷日子，那险些即是要命一般。亘古亘今，为了保住目下的隆盛，为了身外那点资财，有若干东说念主不吝偷安粗率，又有若干东说念主不吝挣扎遵从，为此不吝铤而走险，敲诈与裹带通盘这个词国度与民族，什么东说念主格国格、国度抚慰民族死活之类，一概被丢到无影无踪云外。这么的历史教师确切太多了！又有谁敢保证这么的教师不会复见于将来的中国呢？
亘古亘今、古今中外的历史齐有这么的履历，过河拆桥如同毁坏东说念主的大泥坑，陷进去真的很不好办，必须念念办法尽早从中跳出来才行。若何才能作念到这极少，这是现代中国应予直面的一个十分严峻的问题。
【文/张志坤胖妹，红歌会网专栏学者】