半个世纪前，在雄健颓败国外歌感召下，无数热血后生，仁东谈主志士，义无反顾地进入了秋收举义，走进了井冈山，走向了东谈主民解放推翻蒋家王朝的的铁死战场。伟大的音乐需要伟大的驳倒家来诠释，给渴慕从中找到所在的群众以精神力量，从音乐的，文艺的，社会的bb东南亚，形而上学的，法律的，素养的，社会的，历史的，以致宗教的角度去解读出来。刀郎罗刹海市之歌意旨还是被低估被带偏，其深远内涵远远莫得诠释到位！

　　第一．这说明了投票是东谈主们抒发作风的惟一民主浅易有用边幅。它使得反动派几十年分崩离析东谈主民寰球集体方针瓦解的贪念透彻失败。一首歌，只如若99%受压迫克扣的重荷大众工薪阶层，都王人刷刷地给刀郎投了票。东谈主民中有不同见解，但从来莫得什么冰炭不相容的摆布两大派。

　　东谈主民醒悟了。不再受忽悠搬弄了。

　　一首歌，让1%的统共的坏东谈主都在对号入座，坐立不安。几声狡饰，几声哀号，瞬即消亡在滚滚东谈主民意志的汪洋大海里。尔曹身与名俱灭，不废江河永劫流。歌声越过了大泰西，飘洋过海，卓越国界，成为抨击好意思国的驴象政事，德法造作政事的利器。

　　由此可见，东谈主的内心深处从来莫得失去对短长对错，善恶，正邪的贯通，全世界和气正义的东谈主民是一家东谈主。

　　只是这个世界雕悍占了优势，许多东谈主被强权老本炮制的雕悍短长判别圭臬，所压制阻拦，或为了苟全人命丧失了自我，宇宙苦秦久矣！

　　冤狱随处，恶法害义，老庶民有冤无处申，有理无处讲，法律界的“马户又鸡公公黄蜂们”叫嚣：“法治社会，法律是专科，是精粹的艺术，无关正义。”

　　贫富悬殊，贪腐随处，房奴随处，阶层固化，股市是割韭菜，绞肉机，圈钱，赌场，经济界的“马户又鸡公公黄蜂“就跳出来说：“经济学是专科，科学，经济改割不需要讲谈德，老庶民不抗拒即是改割底线。屁民不懂，不要乱讲。”

　　其实，经济这个词，本意即是经纶济世。看来这帮经济界的“马户又鸡公公黄蜂“对经济亦然短少学问，狗屁欠亨。

　　.........

　　这即是祸及中国地面的马户又鸡公公黄蜂操纵 释经权，操纵“真谛”，操纵“评判短长圭臬”的广博丑恶雕悍情景，这是中华英才的一场大难！

　　不是东谈主想变成鬼，而是坏轨制把东谈主变成鬼，不得不变，不变就活不成。干部变成官员，官员变成贪官狗官，不是想变，而是不得不变，不变就无法在官场混；大夫变成白衣魔，造就变成冷眼狼．．．．．洪桐县里没好东谈主，统共东谈主都被动变成坏东谈主，戴上了假面具，罗刹国太恐怖了！

　　《罗刹海市》之歌如实是刀郎词，曲，唱的，但到现在逾百亿的播放量，却是亿万东谈主民寰球自觉，自觉，自愿心爱投票给刀郎《罗刹海市》之歌的，与刀郎本东谈主稀疏牙东谈主团队莫得毛钱干系。也毫不可能是被什么东谈主的营销术驾驭的，或被“境外报怨势力”驾驭的。

　　驾驭几十万东谈主以致几百万东谈主行手脚风是可能的，但完全驾驭寰宇亿万东谈主民却是王人备不可能的，是概率为零事件。这难谈这还不行标明东谈主民寰球反对照旧扶植的作风吗？从要紧的社会布景看，注重向个东谈主恩仇的所在带节律，把稀疏平时的民情民意看作念一时冲动，“网暴”，无非是反动派“暴民政事”的邪念。这只可让东谈主对尔感到悲摧，想收才略税吗？

　　是的，投票可能被财富或者被别的什么贪念势力驾驭，误导。但完全发踪指令寰宇亿万东谈主民却是王人备不可能的，短短数日播放量逾百亿，用数学专科术语精准形貌，即是“零概率事件”。于今为止，投票是东谈主们抒发作风的惟一民主浅易有用边幅，莫得什么其他边幅唐突替代她。

　　其实，说到发踪指令不错说是无处不在，这是由于老本官权的欲壑难填的自利逸想决定的，只消照旧森林轨则，驾驭就无法完全幸免。价钱有莫得发踪指令？阛阓有莫得发踪指令？专有制与西方接轨，阛阓经济与想西方接轨，为什么偏巧民主不接轨呢？说到发踪指令，天子还被宦官驾驭呢，况兼密室政事更容易被驾驭。一个宦官赵高就驾驭了统共这个词大秦王朝，魏忠贤，李林甫，秦桧，宫廷政变，这些少数东谈主驾驭朝政导致国度东谈主民大难历史血腥的还少吗？相对来说，投票照旧最难驾驭的，驾驭成本最高的。

　　是的，投票不一定代表民主，比如西方民主投了半天票，却依旧贫富悬殊老本方丈作东，但也不是少许用莫得，比如恶警无辜杀黑东谈主事件。但莫得投票就笃定王人备莫得民主，这即是投票的辩证法。在帝王专制退出历史舞台之后，东谈主民民主即是东谈主们活命必需品了，莫得民主的社会必将堕入往往的动乱交加雕悍渊薮之中。

　　如何蓄意一种相比公正的投票轨制运行机制的问题，而不是被五毛党分崩离析整蛊，几十年整天对投票本人攻击狡赖或笃定这种扯淡有害争吵。天然早了点，但朝夕要走这一步。不然封建官权老本专制之下必有一火族灭种之虞。为了中华英才的将来，为了每个东谈主的子孙后代孳生不断，不管左边右边的东谈主民寰球一分子，都应该运转精采探讨投票如何幸免被少数东谈主，被财富或别的利益集团势力驾驭的问题。相对来说，专有制贫富悬殊条目下投票很容易被驾驭，老本财团截至媒体大喇叭，政事献金，都会形成幕后投票驾驭。而公有制条目下驾驭投票可能性最小。

　　毛主席为什么这样说？因为公有制下老庶民方丈作东，东谈主民要束缚国度，束缚戎行，束缚文化业绩，束缚国度一切事务，工东谈主阶层必须指点一切。参与政事蔼然国度大事是创新使命，是权柄亦然应尽义务，工资照发。给通告厂长贴大字报莫得任何风险，大字报反应问题属实，就要处理他们。反应的问题不确，你就作念个查验以后着重就不错了。他无法打击攻击你，因为你是国度主东谈主，谁也无权开除你降你薪水。这即是无产阶层专政，东谈主民专政。

　　而在专有制下社畜参与政事行径将会被老本族官僚冷凌弃开除，因为老本族官僚只但愿社畜们好好干活最佳低薪，欠薪不讨。政事是官僚老本族的特权，他们拿着亿万高薪，高利润，即是专科搞政事搞束缚统带屁民的，建筑多数窥伺监狱暴力机器来束缚屁民，屁民莫谈国是。这即是资产阶层专政，法西斯专政。

　　是谁在法坛藏牌弄老千更动了经卷？破除了东谈主民民主？

　　第二，透彻冲毁了反动派几十年操纵语言权的霸权假民主堤坝。寰宇之间有杆秤，这秤砣即是老庶民。

　　汪峰呕经心血，有利整了个视频谈刀郎：什么专科，音阶，C调....... 裹脚布又臭又长，说的比唱得宛转。别介，试问，砖家叫兽阿谁不专科？老本族阿谁不专科？贪官法官阿谁不专科？专科即是他们杀东谈主刀，老庶民不懂这些牢什子。别玩虚的，净整些没用的，你有能耐弄出首刀郎那样唱到老庶民心里去的歌，去怼刀公，就算你行。不然，就闭上臭嘴。

　　一个火头作念的菜，大多数东谈主都难以下咽。但火头却摆谱我方是某某名师之徒，延绵不断地在那里侈谈厨艺如何专科，神马炸，炒，炖，煸，烩，……一大套，并责备人人没试吃，低俗，不会赏玩。此等无极之东谈主不知还要脸皮否？

　　什么叫民主？民主的难点在于防驾驭，而民主的旨趣极其约略。民主就像吃饭，众口难调，于是人人从许多火头中选举阿谁能让大多数东谈主吃的酣畅的出来。假如某个火头作念的菜，大多数东谈主都说不好意思味，难以下咽。他还瞎bb没个完，人人就受不了啦，投票决定让他立即滚开，go out.快快地。那么火头们就必须要竞争，必须要镌脾琢肾擢升厨艺，必须用心全意地为东谈主民服务，争取让人人吃得酣畅。这不但不是反智，况兼是擢升本领水准最有劲有用的办法。委果的厨艺人人将会脱颖而出。而那些说的比唱的宛转，能说不聪颖的草包坏东西，将被缓缓透彻淘汰出局。音乐，政事，法律，经济，各个限制都是东谈主民掌合手语言权，最终评判裁决权，所谓民主，大体如此。

　　但如果设计一下，寰宇各地厨师都是由皇上任命，口衔天宪，東南亞國家华人群代表着吾皇隆恩，朝廷命官，人人就可拖累了啊！提个意见说菜不好意思味，那可即是有负皇恩的原则问题。如果骂两句厨师，那可即是看不起朝廷命官，以下犯上之罪。如果人人合起伙来把厨师斥逐，那可就犯了聚众抗拒，谋逆大罪，按现在的话来说即是反纠正反党反政府啥啥的，诛灭九族的啊。如此，统共的厨师都把元气心灵都用在联接上级，谀媚天子身上，变成了狗奴才，对烹调本领基本胡运用，委果的厨艺人人，音乐人人刀郎，就被他们挤兑出局，老庶民可就拖累了啊。故帝王专制是民主的死敌。

　　再诸如汪峰大谈什么“音乐即是音乐，是奥妙得艺术，不是`短长´，不是谈德审判”，老庶民立即就从中闻出一股迂腐糜烂异味来了吧？

　　音乐是人命的灵魂，心灵的情弦!，诗是心灵的声息，歌声是音乐与诗的竣工结合，写尽东谈主世喜怒无常，唱尽东谈主间生离分辨。刀郎长歌当哭，一首歌牵动了亿万东谈主的心，鞭笞了履行罗刹国的丑恶，揭露了马户又鸟公公们的雕悍嘴脸，抨击了黄蜂尾上针的歹毒，五湖四海起怒涛，10万种解读，天崩地裂。音乐史向前无古东谈主，后无来者，史无先例。

　　除了昔日国外歌那浑厚广宽的旋律唱响全球，音乐史上谁还曾见过这样的奇不雅？

　　起来，饥寒交迫的随从，

　　起来，全世界遭罪的东谈主！

　　旧世界打个片瓦不留，

　　随从们起来起来！

　　不要说咱们一无统共，

　　咱们要作念宇宙的主东谈主！

　　从来就莫得什么救世主，

　　也不靠忠良天子。

　　要创造东谈主类的幸福，

　　全靠咱们我方！

　　咱们要夺回劳动果实，

　　让想想打破樊笼。

　　是谁创造了东谈主类世界？

　　是咱们劳动寰球。

　　一切归劳动者统共，

　　哪能容得寄生虫！

　　最可恨那些毒蛇猛兽，

　　吃尽了咱们的血肉。

　　这是临了的战斗，合作起来到未来，

　　英特纳雄耐尔就一定要完毕。

　　阿炳创作的二泉映月事久不衰，勾魂摄魄，如歌如哭，听一遍哭一遍，常听常新，倾吐了万恶旧社会东谈主间无穷祸害。

　　贝多芬英豪交响曲，你能听到到手的振奋，艰难的祸害，顺从的勇气，战斗的白色恐怖，浊浪排空。

　　这若何可能“莫得短长“，“莫得谈德评判”？莫得正义雕悍的较量?

　　这首歌背后到底蕴蕴是什么伟大淳朴力量？把视野一样到他们身上等于导弹打蚊子，霸王风月。他们不外是躺着中枪，但并不无辜，而是因果报应不爽。

　　伟大的音乐需要伟大的驳倒家来诠释，给渴慕从中找到力量的群众，纯音乐的，艺术的，社会的，形而上学的，法律的，素养的，社会学的，历史学的，以致宗教的角度去解读出来。刀郎歌意旨果然被低估，刀郎罗刹海市之歌深远内涵，远远莫得挖掘诠释到位！

　　乐理是一种转头性的表面，只消乐理随着创作实施，先有实施才有乐理。法律表面，政束缚论，等等表面，大体如此。表面是灰色的，活命之树却常青。

　　文娱圈的“马户又鸟公公黄蜂们”说什么：“音乐不是`短长´，不是谈德审判”，你不以为它们笨头笨脑吗？看来音乐圈的“马户又鸟公公黄蜂“真不懂音乐，平日里无出其右，与达官富豪狗苟蝇营勾勾搭搭，早已透彻脱离了东谈主民，脱离了活命，变得无知无识笨头笨脑。这帮迂腐懒散透着糜烂的玩意，山中竹笋嘴尖皮厚腹中空，墙上芦苇为德不卒根底浅。它们只可靠气壮如牛，就像平常政客拽几句古文来冒充文雅，卖弄高妙来覆盖无知，他们若何配谈音乐？举办演唱会？这不是秽东谈主耳目，污东谈主灵魂吗？还作念导师？要把后生歌手导到那儿去？误东谈主子弟祸害音乐界将来。他们所谓的“奥妙”无非是领有语言权的群体对普罗大众的自恃和打压。

　　“从来妓院扮奥妙，公公自古好威声。”结束。

　　刀郎算得上东谈主民音乐家，因为他有东谈主民情愫。如果非要说文娱圈的“马户又鸟公公黄蜂们”也懂得少许音阶，C调......乐理之类的话，那他们即是官权老本阶层传播迂腐没落瓦解形态传播的弄脏文娱器具，是莫得灵魂的僵尸还魂曲，阴间夜鬼哭，靡靡淫郑声。

　　告诉九行八业各个限制的“马户又鸡公公黄蜂们”，音乐也罢，艺术也罢，法律也罢，经济学，政事学也罢，等等，统共权都是属属于东谈主民的，本源于东谈主民，解释权，评判权，都是东谈主民的，老庶民说好即是好，东谈主民说坏即是坏。毛主席说文艺要为无产阶层服务，要为工农兵服务，为东谈主民寰球所喜闻乐道。不是你们一小撮昆虫手中的玩具！你们算老几？在这里弄眉挤眼？昆虫们，滚开，go out!

　　相声好不宛转，不是由曲艺协会界说的。

　　歌曲有莫得艺术性，不是由文娱圈几个马户又鸟决定的。

　　东谈主民寰球喜闻乐道的才是委果的艺术！

　　东谈主间的短长善恶正邪，不是由法律界的“马户又鸟公公黄蜂“决定的

　　伸张正义，公正廉正，一刻也不脱离寰球的马锡五审判边幅，才是委果的法律。

　　民主政事毫不可能是由封建专制官权和老本“顶层蓄意”的，因为他们是民主的死敌。

　　毛主席开荒的创新委员会轨制和四大民主才是委果的民主谈路。天然她很不完善，只是是一次演习，存在各种的舛错，但象一轮喷薄而出的向阳，蓦地照亮了全世界全东谈主类，影响触及全世界，法国，意大利，好意思国等老本方针世界都爆发了类文化大创新（详参见：中国文化大创新时，统共这个词世界都在创新 - 宋燕的著述 - 知乎https://zhuanlan.zhihu.com/p/49436719老本专制统带世界八方受敌，风雨涟漪，朝不及夕

　　真谛，不是由学术圈的“马户又鸟公公黄蜂砖家叫兽“决定的，

　　马列毛方针才是放诸四海而皆准得真谛。

　　经济发展所在，不是由官商学通同的“马户又鸟公公黄蜂“决定的，

　　公有制霸术经济才是经纶济世的委果的经济发展所在。

　　历史，是东谈主民创造的不是“马户又鸟公公黄蜂“政客创造的。

　　东谈主民，只消东谈主民才是创造历史的委果英豪，评判一切最终的审判权在大众的心里。

　　刀郎火的意旨，就在于在文艺界在这个“苟苟营”“一丘河”随处的罗刹国，凭一己之力撕开了一个缺口，夺回了属于东谈主民的语言权，让咱们一齐作念刀郎。必须乘胜撤销九行八业各个限制的“马户又鸡公公黄蜂们”运筹帷幄的各式“苟苟营”，“一丘河”，打他个地覆天翻，东谈主仰马翻，砸它个稀巴烂。免得他们风风火火，济困解危，再度为祸江湖。宜将剩勇追穷寇，切莫沽名学霸王。解放民不聊生的老庶民。痛打死老虎，毫不行让它们喘过气来，爬上岸来，为祸中原地面。风在吼，马再叫，黄河在吼怒…….砸烂一个旧世界，创造一个新世界的军号，镇静半个世界之后，还是再一次吹响，随从们，起来……….

　　中国有一册大多数东谈主不晓得的旧书，相传为黄帝所书，其曰“民意即天意，民意即天心” 这里的天不是西方的天主，也不是忠良居住的地方，而是民意民意，民诉民求。又曰：“东谈主杀五步血，天杀寸草不生”老庶民一朝揭竿而起，“其势如摇风骤雨，迅猛非常，不管什么大的力量都将压抑不住…… “戍卒叫，函谷举，楚东谈主一炬，轸恤焦土！天街尽踏公卿骨，让尔青苔碧瓦鬼夜哭，凤凰台上栖枭鸟。

　　而悖逆天理、悖逆民意的最根蒂标识，不是九行八业各个限制的“马户又鸡公公黄蜂们”若何看待这个社会，更不是咫尺官僚富豪若何看待这个社会，而是老庶民若何看待这个社会。当统共99%都运转感到末法时期还是驾临时，那么这个社会的根蒂变革就还是到来了。

　　“马户又鸡公公黄蜂们”，不要欺东谈主太甚！

　　今天马户又鸡公公黄蜂不错“健忘”“失忆”他们往日把刀郎结果出音乐界的劣迹恶迹，但刀郎一句“我斗不外他们”却不会从历史纪录删去。历史的血腥阅历训戒不行健忘，毫不行作念轸恤冻僵的蛇的农夫。

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　　四十年前有个小伙儿叫马骥

　　好意思丰度 少超脱 中原的子弟

　　只为他东谈主海泛舟搏风打浪不安天职

　　从中原向西行跋涉两万六沉

　　过七冲越焦海三寸黄泥地

　　他来到了罗刹国目生域

　　没意象啊龙游险滩流荡恶地

　　他见这罗刹国里皆倒置哪

　　牝鸡司晨三更啼，

　　毒头马面踞庙堂啊

　　狗行豚奔在殿陛

　　胁肩谄笑之徒哪个个失容欢乐

　　后生男女入囚笼

　　蔼然庶民作念随从

　　毒食物作念好意思味

　　生果番茄辣椒食粮转因基

　　出城向南三十里地，

　　见官商通合并丘河

　　河水流过了官权老本沆瀣的苟苟营地，

　　苟苟营方丈的叉杆儿是个官爷唤作马户哪嗨，

　　它两耳傍肩三孔鼻

　　绿抹屁股金镶蹄

　　整日里横行市井纳税催粮捕东谈主污辱蔼然官威赫赫驴蹄疾

　　一丘河女主是个老本老鸨名又鸟

　　它红描翅阿谁黑画皮。

　　每一日蹲窝里钱生钱老本升值只管把金蛋来卧哪

　　长舌妇老粉嘴多半辈儿皆以为她是只鸡。

　　但那马户不知谈我方是一头驴

　　而那又鸟也不知谈它是一只鸡

　　老本从来扮奥妙

　　自古官爷好威声哪哎嘿

　　那老本半扇门楣上裱真情，

　　那马户绿屁股乱扭呀又尥蹶子金镶蹄蹦迪。

　　那又鸟丰乳晃啊肥臀摇哪

　　那马户爱听那老本老鸨鸡的淫荡曲

　　露点 小鲜肉，妓院卖笑，丰乳肥臀，未尝开言先转腚，它们奉为文艺哪哎嘿

　　老本是个吸血虫哪，

　　官权是个周扒皮

　　歹毒胜过哪黄蜂尾上针

　　然而那从来煤蛋儿生来就黑

　　不管你咋样洗呀那亦然个脏东西

　　德国有个哲东谈主叫马克想哪啊

　　他言谈第一必须隐藏专有制

　　第二必须砸碎旧官爷国度机器

　　东谈主类能力得解放哪哎嗨

　　成立解放东谈主集会体哪哎嗨吆，

　　哎嗨吆啊，嘿嘿吆

　　老本和官权，

　　是咱们东谈主类最根蒂的问题bb东南亚