昨天有个好音信，原云南省老师厅厅长罗崇敏，绝对倒掉了，去了他早就应该去的场所，公告称“经昆明市监委经营决定，将其涉嫌不法问题移送稽查机关照章审查告状，所涉财物一并移送。”

　　正义虽迟但到。

　　罗崇敏的步履性质极其严重，其变成的社会危害性，绝非一般的腐臭分子可比。

　　罗崇敏的主要危害性既不在于“垄断职务便利和职务影响，为他东谈主谋取谋取利益，监犯索求、禁受大批财物”，也不是“生活沉沦沉溺，屡次与他东谈主发生不正当性相干”，而在于他是一个既反社会宗旨，又反爱国宗旨的两面东谈主，且还所以公开的特等狂妄的时势，垄断权益和影响力摧毁年青东谈主的价值不雅。媒体曾报谈罗崇敏进行课程变嫌，浮松实施以所谓的“人命”、“糊口”、“生活”为主题的“三生老师”，而且那时阵容搞得很大，云南省还召开“三生”老师大会，发表了"三生老师"宣言，甚而还写成了论文，进行扩充。

　　而“三生老师”的见解者罗崇敏，不但乱骂中国的民族强者屈原，抹黑强者先烈王二小、刘胡兰，对中国的社会宗旨有着刻骨的厌烦，好意思化民国，他还好意思化日本侵华，和他的腐臭步履比较，他在垄断权益指点学生三不雅方面的危害性更为严重。

　　他行为一个省的老师垄断，全在电视直播节目中公开误解我国的想想老师“把东谈主异化为鬼”。他还通过写著作，把中国的改进强者宗旨和爱国宗旨老师，说成是“在传统文化老师中栽种了一批忠君爱国的寻短见者榜样”，误解为“暴力化、顶点化、泛政事化”。

　　他的老师理念是他在《共生宣言》宣扬的阿谁：“培育爱心，爱东谈主，爱天主，爱当然，爱灵巧。”他要把中国的孩子老师成“宇宙公民”。那些挫折中国爱国宗旨的东谈主，有哪个不所以“宇宙公民”自居？”宇宙公民等于内心反抗我方故国的恨国党给我方立的“牌楼”。

　　以罗崇敏关于国度政事安全和意志形态安全的危害性，还真不是一个贪腐纳贿的罪名就能详尽的，他当得起更重的罪名。

　　罗崇敏的问题很早就流露了。要是咱们的意志形态防地大概作念到守土守法，至少从他受到南边系的浮松吹捧，就不错发现苗头，对其产生警惕。2009年1月15日，《南边周末》用两个整版报谈罗崇敏，“要是说领有一个罗崇敏，是期间的红运，那么惟有一个罗崇敏，是期间的落索。”

　　那时的南边系是什么媒体？有好奇钦慕的东谈主不错去百度《南边系的“七宗罪”》、《起底南边系》等著作，要了解中国当天的媒体乱象，探究原因，至少需要从南边系开动追本溯源。南边系曾被称为主流媒体的“黄埔军校”，因为他们那时鸠合和培养了一多量和罗崇敏价值不雅大概产生共识的媒体东谈主，何况向各大媒体输出。

　　当今的南边系看着好像比当年低调了许多，但南边系的精神基因却通过团队对外输出，开枝散叶，是今天中国公论场和意志形态限制，长久有一些主流媒体对中国进行背刺，导致中国在公论争中无法形成与综合实力相匹配的战争力的伏击原因。

　　这些“有气派”的媒体特等认真价值不雅认可，抹杀不同价值不雅的东谈主。

　　南边系在十几年之前，就对罗崇敏进行包装和宣传，扩大其影响力，这领悟至少在2009年阿谁技术点之前，有气派的媒体圈和有气派的老师圈东谈主士，就如故形成了互动。

　　这些媒体东谈主深知，一个老师关节岗亭的我方东谈主，东南亚大事件群会对他垄断地区的老师形成多大的影响力。

　　罗崇敏的危害性历久无东谈主青睐，反而获取了许多荣誉。

　　时于当天，咱们也不知谈，罗崇敏在位技术，垄断手中的权力，对老师形成的危害有多大。

　　一个罗崇敏的危害就大到不可琢磨，咱们惦记的问题和南边系恰恰相背，是不是惟有一个罗崇敏？

　　客岁，东谈主教社讲义的问题，引起社会等闲的温雅，并发现了其他教科书的问题，侵华日军的图片皆被作念成了学雷锋主题下的插图，这些征象让国东谈主越过忧虑。

　　老师是比媒体更伏击的意志形态限制，教科书是一个国度意志形态的腹黑，一朝出问题，受影响的很可能等于几代东谈主。

　　罗崇敏和教科书的问题，有一个共同点：皆是因为互联网的舆情发酵才引起垄断部门的青睐。

　　罗崇敏的事件，还给咱们一个启示：那些反社会宗旨和反爱国宗旨的东谈主，他们屁股不会干净。他们反体制和反华的指标，压根不是为了什么解放民主（这些东谈主通常发扬得比其他东谈主更不可容忍不同言论），他们仅仅为了保护他们的监犯利益正当化。望望苏联的红旗落地，定约解体后，那么多的蠹虫，谁还会去根究？

　　他们因为本身腐臭，为了我方的腐臭利益正当化，就要想方设法地乱骂这个体制，甚而恨上了这个国度。

　　不光罗崇敏这样，那些和他三不雅共识的媒体东谈主一样如斯。《南边周末》总编的程益中曾因靡烂罪被逮捕，同属于南边系的《21世纪经济报谈》主编沈灏因敲诈打单、免强交游、职务侵占案被判刑，历久担任《新京报》社长的戴自更因纳贿2020年被公诉。

　　这些有气派的媒体东谈主，有几个屁股是干净的？他们反体制仇视这个国度，仅仅无利不起早良友。

　　这些东谈主还一个个的特等乌有，一嘴的解放民主，一肚子男盗女娼，说一套作念一套是传统艺能。望望这个罗崇敏，平方不伦不类地标榜正当，批判官员“包二奶”征象，但他我方行径上绝不朦胧，2016年12月13日，他因“包二奶”被东谈主捉奸，在微博上发帖。

　　这样严重的步履，社会影响那么恶劣，他那时获取的仅仅一个降职处理。其后，罗崇敏“毫无懊悔之心，公诱惑表有严重政事问题的言论”。

　　要不是他在客岁端午节，在自媒体上发表《端午：一个饱读动寻短见的节日》，并在文中把屈原误解为“造假、臣奴”，激起网民的震怒，他的问题严重性照旧莫得引起富余青睐。

　　罗崇敏这种两面东谈主，皆如故走到恨国的进度，若何可能幡然改回？给这种东谈主宽大处理的契机，是不会起到老师和惩责作用的。

　　罗崇敏的倒掉，是一件功德，但咱们不可爽直于一个罗崇敏的倒掉。咱们应该想考，若何能实时发现更多罗崇敏式的两面东谈主，若何能郑重出现更多的罗崇敏式的两面东谈主？

　　但愿这件事能成为一个记号性的信号，请示咱们社会高下，愈加青睐和警惕老师限制的两面东谈主征象。老师限制大概完善监督时势，从讲义到训诫处置和老师一线，成立起全面的意志形态预警机制，大概实时发现，实时预警，不可主要通过社会监督的时势智力发现和处理肖似问题。

　　意志形态其他限制也一样需要，把咱们意志形态的竹篱扎得紧少许。

　　【文/尹国明货车司机交流群微信群，红歌会网专栏学者。原载微信公号“明东谈主洞察”】