一

　　为什么《满江红》引起了这样大的争议呢？为什么反对的声气这样大呢？况兼大大都如故平时坚握爱国主见的态度的账号。

　　反对它的东说念主究竟是在反对什么？

　　带着疑问，我在看了《流浪地球2》之后，也去看了《满江红》。天然，前者是运筹帷幄内的，后者是运筹帷幄外的，此次皆备是为了想搞明晰这个问题去看的《满江红》。

　　因为我对成本思路操作过重的影片，基本不伤风，以至还有一种警惕。我认为生意成本盯上主旋律电影，对进展主旋律偶而是功德，好多时候，他们用生意的逻辑，成本的动机，去解构而不是抒发主旋律的精神，从不雅众的口袋里拿走了钱，还把不雅众里原本招供的主旋律价值不雅给动摇了。况兼，我认为，这种情况的出现，除了时刻上的问题除外，还有投资方和主创团队东说念主员态度和价值不雅所导致的势必操作，仅仅或多或少，手法或昭彰或遮盖的区别汉典。

　　先说对《满江红》的倡导。这部电影如实莫得平直给秦桧雪冤和正名。电影中的秦桧举座如故负面形象，仅仅变得可能让东说念主嗅觉不那么可恨汉典。

　　为什么会这样呢？因为电影的情节联想，就莫得卓著秦桧为什么那么可恨，能成为卖国贼第一代表东说念主物和形象象征的原因，反而淡化了。

　　有一个简便的逻辑摆在咱们眼前：如若秦桧确切那么可恨，都跪了千年之久，为什么剧中那么多岳飞的因循者在付出强劲捐躯之后，终于有了契机杀他而不杀呢？反而让他（履行如故替身）背诵出《满江红》，就认为举止的方向就达到了呢？

　　这样主动放过刺杀的契机，和款待秦桧，有什么不同？站在秦桧的态度上，这恰是最大的款待。然而，这样的款待又有什么道理？历史上的秦桧从未后悔杀过岳飞，也未住手打压和残害其他主战派，为南宋的辱没乞降，一直在致力于，在出卖民族利益的说念路上，从未回头和停步。

　　除非电影再联想一个情节，让真秦桧从此内心傀怍，幡然悔过，才能给这种不杀提供弥散的合感性。佛家认为改恶为善，就不错得到款待，亦然拓荒他能够回头是岸的基础上。

　　是以款待秦桧，找了好多事理和借口，比如有东说念主说“要透澈剿灭秦桧、张桧、李桧、王桧之流，最根底的办法是赢得岳飞的遗言，用岳飞的精神感召更多东说念主。不然，杀了一个秦桧，就会再冒出一个张桧、李桧、王桧”。这种解释不但与历史的逻辑不符，也侮辱了不雅众的智力。历史上，岳飞的精神莫得减少南宋王朝接续出奸相的速率，还出现过为秦桧平反的事情。一首词的精神感召关于抗金行状所产生的正面作用，能赶得上秦桧诓骗职权对主战派接续进行打击的负面效用？

　　这等于为了辩解而商酌。

　　《满江红》的不杀秦桧，跟张艺谋电影《硬汉》中无名在好多刺秦者相似付出捐躯，他终于有契机刺杀秦王嬴政，最终放弃刺杀的情节虽然有相似，但在合感性上如故有很大的分袂。毕竟秦始皇有长入六国，奠定中国长入领土基石的强劲历史业绩在，他激动的长入也实现了战国期间战争频仍，和平都无法保证的时局，对其时的东说念主民也天然大有克己。无名在与嬴政对话之后，了解了秦王的历史抱负之后，通过利弊衡量，选拔放弃刺杀，小义顺服大义，是有闲居逻辑不错解释的，不至于侮辱东说念主的智力，也与中华英才的主流价值不雅不冲突。

　　但《满江红》的不杀秦桧，则找不到这样的合理逻辑。给出的事理，比《满江红》的宣传案牍把“靖康耻”，写成“靖「康耻」”还缺欠不经。

　　即便文艺作品不可抗击历史的确切让秦桧被杀死，要管制起来，也不是莫得更允洽逻辑的办法，比如让替身的秦桧背诵《满江红》又死掉之后，真秦桧出现，想杀而杀不掉，这样不是至少要合理得多？

　　但编剧等于想那些写，导演等于甘心那么拍。

　　《满江红》虽然拍摄期间很短，但传奇脚本打磨了好几年。那这样的桥段联想，就细目是经历过一次次的想考和论证，毫不是一时起意的戒指。

　　这就天然会激励围绕《满江红》的最大争议。这种争议，我认为如故体现了价值不雅的冲突。

　　有的东说念主以为秦桧该杀，有契机就必须杀，有的东说念主就以为他不错不杀，或者可杀可不杀，归正也总能找出一套事理出来。但昭彰前者是真恨秦桧，更恨秦桧；关于后者，最合理的潜台词是秦桧天然可恨，但也没到非杀不可的进程。

　　是以我看完电影后，讲求起网上有不雅众发表不雅后感说，以为秦桧也没那么可恨了，我就不以为奇怪了。

　　虽然这种管制远远构不成给秦桧的平直雪冤，但如若（我是说如若）激励了一部分不雅众产生这样的印象或瞎想。最终的社会效用，会不会再被东说念主诓骗，履行产生一种给秦桧弧线正名的可能性？

　　如若有东说念主再接续清楚，给秦桧为什么并莫得那么可恨，巴拉巴拉寻找事理，诓骗言语权，广而告之，秦桧的形象就可能松动了。

　　再如若，如若《满江红》这种管制的逻辑被公众无为招供，那最同意的是谁？如故那些要给秦桧雪冤，承袭他精神衣钵的校服派们，因为莫得归天的驻扎，那还有什么可惦念的？不等于背诗吗？你要他们在生活和背一万首诗之间，他也会果决的选拔后者。如若这个管制表情成为社会步履，几乎等于对校服派的莫大荧惑。秦桧会不会得到正名，他们都会以为无所谓了。

　　评价一部电影，不可光看电影自身，还要接洽它可能引起的四百四病。

　　《满江红》的主创东说念主员，真有必要给出一个真确合理并有劝服力的解释，阐发晰，为什么明知这种情节不符合历史逻辑，也不符合常东说念主想维，非要这样联想这样的情节？

　　品评者，并不口角要鸡蛋里挑骨头，挑升要跟张艺谋的主创团队对着干。张艺谋执导的2008年奥运会开幕式和2022年冬奥会开幕式，都是得到今天这些品评者无为招供和好评的。他们是对事不合东说念主。昭彰不符合历史和事实，也不符合日常逻辑的情节联想出现时以进展主旋律为名的电影里，人人天然要问个为什么？

　　这就跟电影《金刚川》打着展现抗好意思援朝主旋律的标签，东南亚华人群却要电影中植入一个由于被志愿军不畏捐躯的精神所震荡，好意思军翱游员放弃了对桥梁进行轰炸的情节。

　　这样的细节在现实中找不到依据，即使有，也不具有代表道理。我援用一篇《豆瓣6.9分，为何电影《金刚川》赢了票房却输了口碑？》其中的一段翰墨：

　　在好意思军的回忆中，他并不局促志愿军的捐躯和壮烈，他们并不会因为志愿军摧锋陷阵而手软。他们局促的是志愿军的强劲，他们局促在暮夜里，志愿军悄无声气地隐秘前进到他们阵脚隔邻，所发起的一次又一次夜袭；他们所局促的是，在夜色的掩护之下，志愿军悄无声气间接到他们的必经之路上，为其设下天道好还；他们局促志愿军胆大心小，强行军间接穿插，忽然出现时他们死后，断掉他们后路。

　　那么影片为什么非要插入这样的桥段呢？最合理的解释，只关联词主创东说念主员的价值不雅在搞怪。这样联想的情节，要抒发的要点是志愿军的精神能够感动敌东说念主放弃举止？如故要强调敌东说念主在战场上也有端淑的一面，明慧着普世价值的后光，充满着“东说念主性”之好意思？

　　雷同的情节，也出现时陆川的《南京，南京》中。有东说念主就吐槽，这部影片给制造南京大屠杀的鬼子披上了更多“东说念主性”的后光。

　　这难说念不是主创东说念主员的价值不雅与社会公众价值不雅产生的势必冲突？

　　此次围绕《满江红》的争论也不例外，透过各式粗鲁层面的要素，更本色的等于价值不雅的冲突，它的背后，等于态度的不同。

　　要承认，这个社会上，东说念主的态度是有区别的，好多时候是态度决定了不雅点和倡导。

　　承认态度的不同客不雅存在，并不初级，这才是不务空名的清楚。那些标榜我方理中客的东说念主，才很是需要警惕。他们的态度明明存在，好多时候可能更因为我方的态度而痴呆己见，却说一套作念一套，而具有了更多的糊弄性。

　　二

　　如若说，对《满江红》的质疑，如故站在爱国主见，反对校服主见的态度之上的。那么关于《流浪地球2》的含糊，更多等于来自那些罗致西方开脱主见，乃至逆向民族主见的理念，对这个国度这也看不习尚，那也看不习尚的东说念主。他们认为中国经久不如西方，期待西方挽救中国。说他们都是恨国党，或者率是过了，但恨国党是含糊《流浪地球2》最积极那一部分，这个论断应该约莫是没问题的。

　　这其中的主要原因等于《流浪地球2》，挑战了这些东说念主对西方经久保握先进性的精神信仰。他们想象的西方是中国东说念主不管怎么都不可能赶上的西方，西方的体制不但是东说念主类历史的最优解，况兼以前也具有不朽的梗直性。“历史的斥逐”等于抒发的这个酷好。历史终论断，如故被现实击打得千疮百孔，不值一驳，但好多东说念主的内心深处接续存在着这样的想想钢印。

　　谁挑战这个钢印，就跟谁急。谁要冲破西方经久保握先进性的顺次，就跟谁急。

　　他们不管怎么也要知道，西方的作念法才是对的，错的只关联词咱们。比如在中俄掂量这个问题上，好意思国不但愿中俄互信升级，互助掂量升级，一个相互庄重的闹翻的中俄掂量，才故意于好意思国各个击破。在这些东说念主心里，他们就运转挑拨中俄掂量。因为亲好意思，是以反俄。在他们心里，因循好意思国才是独一的圭臬。他们的想想钢印，如故是一种宗教层面的信仰。这就跟一些宗教徒，于今不愿承认地球是圆的一样，当事实对他们无效，态度才是独一难得的要素，他们为此连双标都不在乎。

　　这些东说念主对《流浪地球2》，不可能有什么太多的好感。流浪地球2不但在价值不雅方面挑战了好意思国和西方，况兼，在电影艺术和电影工业水平上也运转具有对好意思国好莱坞的竞争力，以至还有反超的可能性。好莱坞是这些东说念主的信仰精神堡垒之一，好莱坞电影是这些东说念主信仰不雅念的难得艺术载体。好莱坞运转有了敌手，况兼还来自他们认为需要好意思国挽救的中国。好莱坞不再是无出其右的殿堂，好莱坞电影，不再是猴年马月的神话。这怎么能罗致？

　　这就足以让这些东说念主破防了。这些东说念主心里其实更明晰，硬核科幻的题材的电影防卫志方法攻防中的作用有多大？

　　列宁有一句话，粗莽是：一切艺术中，电影是最难得的和最巨匠化的艺术。因为电影是一门详细的艺术，集多种艺术于独处孤身一人，况兼，电影自身亦然近代科学时刻的家具。当代电影的王冠，等于硬核科幻片，它是关于艺术和当代科技交融度要求最高的电影题材，不但代表国度的宣传实力，况兼亦然一个国度科技和工业才调的具体体现。

　　为什么在其他更有艺术底蕴的欧洲国度，拍不出和好莱坞巅峰之作比好意思的硬核科幻片呢？不是欧洲艺术家的艺术清楚力不够，而是科技和工业实力够不上好意思国这样的水平，知足不了拍摄科幻经典的物资时刻要求。

　　一部科幻电影经典制作的高度有多高，是取决于这个国度的详细实力如故发展到了什么高度。

　　看好意思满国硬核科幻大片的东说念主，都很容易对好意思国产生一种看重厚谊，因为这样的作品能够拍出来，就足以阐发这个国度的实力有何等强。不雅影的进程，亦然拓荒好意思国看重的进程。这样的片子看多了，好多东说念主心中好意思国强劲伟岸的形象就树大根深了。

　　是以从《流浪地球》到《流浪地球2》的横空出世，给了中国东说念主的震荡为什么很是大？因为这确如实实是中国东说念主重建精神自信的象征，亦然中国国力强劲的体现。

　　详细国力强劲，就包括科技发展水平、工业制造才和洽资金实力，还有商场耗尽才调。这几个要素关于中国硬核科幻片的出现，统筹兼顾。

　　是以，有东说念主也分析过，从航天科技水和煦设立看，唯有中好意思俄，有这个履历拍这类题材，也唯有中好意思俄能够在拍摄的科幻电影中担当主角，而不是残害，不然就会给不雅众以历害的违和感。但从资金实力和耗尽商场范围的角度，这三个国度中，唯有中好意思能够拍。

　　站在中国的态度上，为这部电影骄气，是势必的。电影天然不会好意思满，但它的赶超道理，谁能含糊呢？站在好意思国的态度上，这部电影等于坏的，就应该只给30分。

　　有东说念主说好得很，就有东说念主说糟得很，主要原因仅仅态度和价值不雅的不同。态度和价值不雅的不同背后又是什么呢？篇幅如故太长，放到下一篇接续分析。

　　【文/尹国明大量射精，红歌会网专栏学者。原载微信公号“明东说念主洞察”】