人妻偷情

　　【作家按】本文是2022年9月4日，我在《中华番邦经济学说研究会第三十次年会》上的发言稿，原标题是《两个疑问》，供大师参考。

　　一、东说念主口数据

　　最近，网崇高传“第七次东说念主口普查各年岁段东说念主数”的一组数据：

　　——46岁以下除了31-35年岁段东说念主口再也莫得过亿，16岁黄金年岁段才7000万太少了，年青劳能源减少三分之一，需求减少三分之一，东说念主口是资源钞票，创造钞票的劳能源少了，改日产业供给多出的三分之一如何消化？没东说念主了接盘了，消费急剧减少：

　　1-5岁 7788万，6-10岁 9024万，11-15岁 8525万，16-20岁 7268万，21-25岁7494万，26-30岁 9184万，31-35岁 12414万，36-40岁 9901万，41-45岁 9295万，46-50岁 11422万，51-55岁 12116万，56-60岁 10140万，61-65岁 7338万，66-70岁 7400万，71-75岁 4959万，76-80岁 3123万，81-85岁 2038万，86-90岁 1082万，91-95岁 365万，96-100岁 81万，100岁以上 11万。

　　这组数据前边还加了一句导读：“第七次东说念主口普查各年岁段东说念主数，从中你能发现啥？”

　　这个导读的策略含义，是对我国东说念主口数目下降越过担忧。

　　由于这个担忧具有相称的大量性，是以引起了我的疑问和念念考。

　　二、经济发展是不是必须依赖东说念主口数目的增长？

　　按照这组数据的逻辑，经济增长和经济发展只可依赖于做事东说念主口数目的增长。

　　这个逻辑与“做事创造价值”的逻辑，看起来是一致的：在商品经济中，价值的增长依赖于活做事进入的增长，而活做事进入的增长则有赖于做事东说念主口（数目和质料）的增长。

　　然则我必须指出，“做事决订价值”是做事异化的效果，并不是什么做事皆创造价值。也便是说，价值是异化做事创造出来的。

　　——对于异化做事与商品价值的关连，我就不张开盘考了，有疑问的同道请参考两篇著述：（1）赵磊《“做事决订价值”是异化做事的效果》，载《学术月刊》2019年第12期。（2）赵磊：《价值与异化岂能无缘？》，载《政事经济学研究》2021年第2期。

　　“做事决订价值”是做事异化的效果，这意味着什么呢？它意味着：跟着坐蓐力和科技水平的不断普及，经济发展将越来越不依赖于单纯的做事进入。

　　因此，东说念主口数目的增长并非经济发展的必要前提。

　　三、马克念念的预言

　　对于做事与价值之间的关连，马克念念作过如下预言：

　　“社会做事竖立为成本和雇佣做事对立的形状，是价值关连和以价值为基础的坐蓐的终末发展。这种发展的前提现时是何况长期是，平直做事时间的量，已破钞的做事量是钞票坐蓐的决定身分。然则，跟着大工业的发展，现实钞票的创造较少地取决于做事时间和已破钞的做事量……各异域却取决于一般的科学水温煦技艺逾越，或者说取决于科学在坐蓐上的应用跟着坐蓐力的发展”。

　　“一朝平直形状的做事不再是钞票的雄壮泉源，做事时间就不再是，何况例必不再是钞票的圭臬，因而交换价值也不再是使用价值的圭臬。”

　　马克念念的敬爱是说，跟着坐蓐力的不断发展，钞票创造（或“使用价值”的创造）越来越不依赖于做事进入的增长，而是越来越依赖于科技和坐蓐力的逾越。

　　所谓“现实钞票的创造较少地取决于做事时间和已破钞的做事量”，这看似与“做事决订价值”的逻辑各异，其实恰正是马克念念做事价值论的历史真切性所在！

　　马克念念做事价值论的历史真切性就在于：一朝“做事时间就不再是，何况例必不再是钞票的圭臬”，那么“做事决订价值”这个命题最终也将随之骤一火。

　　——对于做事价值论的历史做事，我就不张开盘考了，有敬爱的同道请参考：赵磊《做事价值论的历史做事》，载《学术月刊》2005年第4期。

　　四、量变到质变

　　“现实钞票的创造较少地取决于做事时间和已破钞的做事量”，马克念念说的这种情形并不是倏得莅临活着界上的，而是一个量变到质变的经由，一个迟缓演化的经由。

　　比如，连环卫工东说念主皆正在被东说念主工智能所替代。据央广网的音书，东南亚大事件群2022年9月1日起，无东说念主驾驶环卫车如故在广州进入使用。

　　望望今天东说念主工智能的鄙俗应用，望望现代宇宙钞票增长的景况，咱们就不难连结马克念念说的“较少地取决于做事时间”的发展趋势了。

　　在现代好多国度，劳能源数目增长越来越停滞，经济增长速率越来越缓慢，然则钞票创造（使用价值创造）究竟是越来越少了，照旧越来越多呢？

　　要是用货币来推断，价值的增速是趋于下降照旧趋于高潮，或有争议；但要是用什物和遵守来推断，使用价值的增速是趋于下降照旧趋于高潮，这少量险些不会有什么争议。

　　——望望大量存在的产能多余和居品多余，咱们就不坚苦出谜底了。

　　趁机提一下，饱和含糊我国的计较生养策略，在当下畸形好意思丽（比如拿“东说念主权”说事的易富贤）。对此，群里有淳厚提议了商榷：

　　“大成本族便是要大师多生，然后高价多卖屋子多赢利，且做事难又可减少用工成本。”

　　“现时流行不雅点只看出身率，不看东说念主口总量。曩昔多年逸想的东说念主口达峰将近出现了，居然合计是东说念主口出身断崖式下降，不仅把善事说成赖事，何况骇东说念主视听，难说念东说念主口要无尽增长下去？”

　　这些商榷很热烈，然则刀刀见血、一语中的，我饱和赞同。

　　五、“扩大需求”是不是必须依靠东说念主口不断增长？

　　对于“产能多余”这个市集经济的痼疾，马政经与西经有着本质上的不合。二者的不合（比如，马克念念的“危境表面”与凯恩斯的“有用需求不及”的不合），我就不叠加了。

　　我国当下搪塞“多余”的具体策略，除了“供给侧结构性纠正”，基本上是聚焦在如何“扩大需求”上的。

　　如何“扩大需求”呢？要是按照对于前边那组东说念主口数据的逻辑，那么“扩大需求”是不是必须依靠东说念主口不断增长，以及由此带来的收入增长呢？

　　由此产生的疑问是：难说念惟有“过度消费”、“过度奢靡”，并由此股东“过度增长”，才是东说念主类社会必须追求的经济吗？

　　咱们不妨反过来念念考一下：为什么东说念主类就不可在一种“合理”的或者“有计较”的环境中活命呢？

　　在表面层面上，马克念念方针早就给出了科学谜底。

　　在现实层面上，“五大发展理念”（转换、相助、怒放、绿色、分享）好像正在回复这个疑问。

　　六、成本方针的基本逻辑

　　成本方针的基本逻辑是什么？是“最大化”逻辑（个东说念主利益最大化，成本利润最大化，负的外部效应最大化）。

　　情理的是，这个逻辑亦然微不雅经济学的基本逻辑——不信你们不错去翻翻微不雅经济学的课本：东说念主的活动指标便是力图“最大化”各自的私东说念主利益。马克念念将其归纳为：“最大完了地追求剩余价值，是成本方针的坐蓐指标”【1】。

　　那么，“最大化”逻辑正在把东说念主类带向什么方位呢？

　　望望地球生态和好意思瞻念的变化趋势，望望西方国度集体烧毁碳中庸……咱们就了了了：成本方针“最大化”逻辑正在把东说念主类带向末路一条！

　　这便是“我身后，哪管他巨流滔天”的成本方针版块。

　　好意思国现代有名生态马克念念方针者约翰. 贝拉米.福斯特说：

　　“这种不可捏续的‘成本效益’法律诠释注解导致了现代全球生态危境、流行病危境及金融危境，进一步败坏了如故透露出金融泡沫‘过度激增’特征的成施行系。”

　　成本方针今天“靠近着坐蓐和投资的耐久停滞，收入和钞票的不对等正在达到历史上空前的进程。宇宙生态裂痕如故达到了全球界限，正在产生一个不再稳健东说念主类安全生活的全球环境。”

　　七、谁是“最大化”的受害者？

　　昨天我看到一条音书称：一个名曰“达辉”的著明律所裁人，毕业于中国东说念主大和清华的一位年青男讼师，在被除名后自尽了。

　　不仅雇佣做事是“内卷”的殉难品，好多成本族亦然落拓“内卷”的受害者。比如，东莞电子大厂爱高电业有限公司，一语气多年严重亏本，8月30日发布破产公告后，董事长梁伟成摄取了跳楼自尽。

　　瞧瞧，“田主家也没余粮了”。

　　为什么年青东说念主的做事越来越用功？为什么东说念主东说念主皆在仇怨竞争越来越“内卷”？

　　别的原因（比如疫情）暂且不说，难说念咱们不应当反念念一下成本方针的“最大化”逻辑吗？

　　“最大化”逻辑内生出来的严重问题在于：为了个东说念主利益的“最大化”，哪怕殉难一切也在所不吝！

　　“最大化”莳植了成本方针的“经济蕃昌”，也莳植了成本方针的“坐蓐多余”，还莳植了成本方针的“南北极分化”。

　　成本方针“最大化”逻辑泛滥的效果，是越来越多的东说念主正在或将会醒觉。

　　八、马克念念的“最小化”逻辑

　　那么，“最大化”逻辑应当朝什么标的改动呢？

　　窃以为，改动的标的便是马克念念在《1857-1858年经济学手稿》中提议的：“真实的经济是做事时间的省俭” 。

　　马克念念的原话是：

　　“真实的经济——省俭——是做事时间的省俭⋯⋯而这种省俭就等于发展坐蓐力。”【2】

　　马克念念对于“经济便是省俭”的念念想，其逻辑不是“最大化”的逻辑，而是“最小化”的逻辑（即“做事时间最小化”），这么的逻辑，才是东说念主类社会发展的正确标的。

　　曩昔我国提议“转化经济发展方式”，现时又提议“高质料发展”。这么的变化意味着什么呢？在我看来，这内部隐含着经济发展基本逻辑的变化趋势。

　　经济发展的趋例必然反应到经济学表面上来，进而股东经济学逻辑的改动。

　　终末我再强调一下：与马克念念“真实的经济便是做事时间的省俭”的“最小化”逻辑比拟，成本方针的“最大化”逻辑（亦然西方经济学的基本逻辑）便是作死的逻辑。

　　珍爱：

　　【1】对于西方经济学的基本逻辑”，请参：赵磊《马克念念的实证因何如斯特等？》，载《政事经济学推敲》2021年第4期。

　　【2】《马克念念恩格斯全集》第46卷下人妻偷情，第225页。