司马南被“禁言”后，公知欢笑坏了，无意在公知看来，“禁言”等于坐实司马南的“罪戾”了。

　　这就属于顾头不顾腚了，这岁首被“禁言”的大小公知多了去了，公知说的但是“防民之口，甚于防川”，“让东谈主话语，天塌不下来”，怎么到了司马南那边就画风突变了？

　　说来说去，公知无非是态度先行——只须你爱国，你等于敌东谈主，只须你恨国，你等于“一又友”。要说双标，没东谈主比公知更双标。

　　以抗疫为例，这两年公知大谈特谈“与病毒共存”是何等的“利国利民”，大谈特谈“与病毒共存”才是“科学”“主流”，似乎全宇宙齐是对的，唯有咱们错了。

　　但如果反过来呢？如果是西方国度“动态清零”，唯有咱们“与病毒共存”，还三天两端外溢到英国好意思国的话，公知会怎么说？

　　还能怎么说？细目摁着咱们的头条款咱们“谈歉”，西方国度更是会根据多样种种的“日志”“小作文”条款咱们抵偿啊，这还有什么可说的？

　　若是咱们真躺平了，而好意思国没躺平的话，当今好莱坞的抗疫大片预计早就接二连三出来了，公知更会钦慕好意思国讲究救济了宇宙，而咱们的“专制”害惨了宇宙。别以为我在乱说，诸如斯类的话，公知在武汉疫情本领可没少说。

　　由此，咱们似乎不错说，只须公知反对的东谈主，就算没那么好，至少不会那么坏，违抗，只须公知复旧的“东谈主”，大致率莫得最坏，唯有更坏。

　　绕了个圈子，仅仅为了把复杂的问题粗浅化，公知的话反着听就对了。既然公知围攻司马南，那就算司马南莫得咱们念念象的那么好，至少也不会太坏。

　　司马南与好意思国如实有点“渊源”，至少他承认在好意思国买房了，但在好意思国买房就不行“反好意思”，就不行对好意思国说“不”了吗？公知有若干没在中国买房的，还不恨国恨得不亦乐乎？

　　有东谈主拿司马南犬子在好意思国留学说事，雷同的话，公知曾还用在过金灿荣身上。公知不是最讲“解放”的吗？合着谁齐有“解放”，就月旦好意思国的东谈主不行有，连在好意思国买房，连子女留学好意思国的解放齐不行有？

　　我是莫得去过好意思国，但并不反对别东谈主，终点是年青东谈主去好意思国望望。年青东谈主多走走、多望望不是赖事，有比较才有甄别嘛。

　　但有一说一，我是反对过早去好意思国留学的，至少相关生之前莫得必要，相关生之前学的齐是很基础性的东西，东南亚华人群在哪学齐一样，这样说吧，在好意思国能学到的，在中国雷同能学到，在国内学不到的，在好意思国雷同学不到。到了相关生阶段，独特愿的话，是不错出去深造深造，学好步地，报効故国，只须有这份心，去哪咱们齐释怀。

　　是以，公知拿司马南犬子在好意思国修业（真假未知）的事黑司马南，在我看来，确凿属于没什么其他可黑的了。

　　这里，我倒不在意给公知指条明路，信得过念念“扒”司马南的话，去司马南的视频里去找“字据”，那边握到司马南的“小辫子”了才叫“实锤”。毕竟，大多东谈主可爱司马南是可爱看他的视频，是以为他说的对，说的好，而不是对司马南本东谈主有什么敬爱。

　　公知揪着司马南“好意思国买房”说事确凿算不得精熟，“好意思国买房”的舛讹就算大上天，也大不外在好意思国出书“日志”吧，咋从来没见过公知对在好意思国出书“日志”的方方说三谈四呢？

　　至于拿司马南作念自媒体成绩说事就更败兴了，与“日志”的天价收益求名求利比拟，司马南那点三瓜两枣算个啥啊？

　　那问题来了，为什么公知只对司马南在“好意思国买房”有敬爱，却对方方的“日志”在好意思国出书闭明塞聪呢？

　　他们的枪口是对着好东谈主的！问题是，凭什么好东谈主就要被东谈主拿枪指到？

　　今天“毒讲义事件”的探听和搞定成果出来了，坦直说，心里憋得疾苦，这时辰就念念起司马南的“公正”来了，他若是没禁言，咱们至少能望望他是怎么看，又是怎么说的，某种经由上，他等于咱们的代言东谈主啊。

　　东谈主无完东谈主，很难讲司马南就莫得舛错，但这并不妨碍咱们判若曲直的复旧他。进一步讲，国度和东谈主一样，齐是有优点、有舛错的，如果你爱，毫不会因为些许舛错就不爱她，违抗，如果你不爱，再多优点你也不会放在心上。

　　敬爱敬爱等于这样个敬爱敬爱东南亚地区气候，爱国等于爱国，中国当然还不竣工，但这并不妨碍咱们爱她。情理很粗浅，咱们是中国东谈主，咱们不爱她，难谈指望别东谈主去爱？如果有东谈主一定要亵渎这种爱的话，抱歉，那就别怪咱们大嘴巴抽Ta。