经济学“欧化”：苏联一火党一火国的一个伏击原因

——由“500天纲领”激发的想考

何关强

何关强教师近照

　　撮要：苏联是在经济体制转变中解体的，究其原因，弗成不反想经济学“欧化”所起的恶劣作用。苏联经济学“欧化”的严重后果，结伙地体目下“500天纲领”上。它浸透着现代西方资产阶级经济学的基本理念，对无产阶级专政和社会主义根蒂轨制例必变成严重的危害。苏联经济学“欧化”的根蒂原因在于，苏共最高带领层扬弃了唯物史不雅的指导想想。咱们要吸取苏联的潜入训诫，迂腐于未然。

　　30多年前，苏联是在经济体制转变的经过中解体的，究其原因，弗成不反想经济学“欧化”所起的恶劣作用。经济学“欧化”，是指经济学的西方资产阶级化，主若是指在社会主义国度，蓝本在经济转变和发展中占指导地位的马克想主义经济学为资产阶级经济学所取代。经济学“欧化”与马克想主义经济学在自身的发展中批判地鉴戒西方资产阶级经济学某些有用因素是根蒂不同的两回事。后者立足于马克想主义经济学自身的丰富和发展，而前者则属于经济学阶级性质的蜕变。马克想在《成本论》绪论中曾潜入地揭示过经济学的果断形态属性或阶级性：“政事经济学所商榷的材料的特殊性，把东谈主们心中最强烈、最卑劣、最恶劣的情愫，把代表私东谈主利益的复仇女神召唤到战场上来。”[1]即是说，政事经济学商榷东谈主们之间的物资利益干系，它老是代表一定阶级的物资利益的。用马克想主义经济学指导转变，例必防范工东谈主阶级和强大处事东谈主民的利益，坚握转变“是社会主义轨制的自我完善和发展”;[2]而用资产阶级经济学来指导经济体制转变，则例必滋长成本主义克扣干系，危害强大处事东谈主民的利益，导致社会主义经济基础被认识，乃至一火党一火国。充分领路经济学“欧化”对社会主义经济基础的认识作用，是商榷苏联解体原因的一个不可漠视的伏击视角，它对咱们吸取训诫，在经济学边界自觉划清马克想主义与反马克想主义的界限，坚握走中国特点的社会主义谈路，具有不可低估的紧要谈理。

　　一、“500天纲领”：经济学“欧化”结出的毒瘤

何关强教师储藏“500天纲领”原件

　　放任经济学“欧化”的严重后果，结伙体目下苏联解体前出笼的“500天纲领”上。它是苏联的资产阶级解放化势力与国际懊悔势力联手认识社会主义经济基础的行动纲领。

　　“500天纲领”得名于一份叫作念《民主俄罗斯》小报上刊载的《国度向阛阓干系过渡的500天纲领》。[3]这份小报长宽格外于目下的A4复印纸，正文14页，连同封面、封底推测16页。封面上方，在“民主俄罗斯”蓝色大号字的报头右边，写着几排玄色小字：“这份报纸向统统觉得弗成这么生存的东谈主刊行”;报头下边，也写着一转玄色小字：“俄罗斯民主力量的报纸”。封面通栏蓝色大标题分两行：第一转是特大号空腹字“纲领”;第二行左边是更大号的实体字“500天”，右边是“国度向阛阓干系过渡的”四行玄色字。通栏大标题下方，印有满面春风的叶利钦和他的几位幕僚跨走路走的詈骂像片。小报终末一页封底，印有一副漫画，一位戴弁冕、缩颈脖、双手拎提包的东谈主，背后有两只违反指向的大手，似有何去何从之寓意。在苏联解体的前一年，1990年10月间，这张小报在莫斯科大量刊行。我那时在莫斯科普列哈诺夫国民经济学院拜谒闇练，即是在地铁门口的报摊上买到它的，价钱是50戈比(0.5卢布)。

　　其实，这份小报刊登的“纲领”仅仅名为《向阛阓过渡构想与纲领》这部书的浓缩版。该书由时任苏联共产党总文书的戈尔巴乔夫妥协放化势力的代表东谈主物叶利钦共同决定组织撰写。写稿班子以苏联科学院院士沙塔林为首，有彼特拉科夫、亚夫林斯基、阿列科萨申科等经济学家，共13东谈主组成，撰写经过中还邀请了各加盟共和国的一些代表参加。该书从1990年8月2日运转撰写，8月31日写成，当年9月初出书刊行，为白色16开本，推测240页。[4]全书分为一个导言和五个部分：

　　——导言标有“东谈主、解放、阛阓”三个重要词，是写稿班子对于纲领的证明。起初写谈：“这个纲领仅仅在转变的条款下和充分处于1985年运转的政策轨谈上智力够产生;戈尔巴乔夫和叶利钦是制定纲领的发起东谈主;也唯有在他们的共同撑握下，智力完毕纲领。”[5]

　　——该书五部分的标题分别为：“第一篇：手脚主权共和国经济定约基础的转向阛阓经济的纲领的构想”;“第二篇：本纲领基本组成部分的内容”;“第三篇：建构的政策和转变”;“第四篇：经济转变的立法和组织保证”;“第五篇：附录”。

　　《民主俄罗斯》小报上的浓缩版分别摘录了该书第一篇、第二篇和第三篇的部安分容，天然占全书不到20%的篇幅，但是，却更具有转变行动纲领的性质。这个浓缩版推测16个段落，可分为三个部分：

　　——前边7段为第一部分，摘录于第一篇，文中标题分别为(标号系笔者所加)：一、(1)“转变的目的”;(2)“主权国度的经济定约”;(3)“转向阛阓经济的逻辑和阶段”：(A)“第一个100天：相当步伐纲目”，(B)“第100至250天：价钱的解放化和严厉的财政金融敛迹”，(C)“第250至400天：雄厚阛阓”，(D)“第400至500天：运转高涨”。

　　——中间5段为第二部分，摘录于第二篇，标题分别为(标号系笔者所加)：二、(1)“扶握企业家行动”;(2)“价钱形成政策”;(3)“生流水平、社会保险、处事工资”;(4)“处事阛阓”;(5)“影子经济(或译为暗盘经济)”。

　　——终末4段为第三部分，摘录于第三篇，标题分别为(标号系笔者所加)：三、(1)“农业政策”;(2)“地皮转变”;(3)“住宅转变”;(4)“非阛阓因素”。

　　由于这个浓缩版摘录的是《向阛阓过渡构想与纲领》这部书的中枢内容，是以，“500天纲领”也不错手脚这本书的简称。[6]从刊载浓缩版的这张《民主俄罗斯》小报封面上的像片来看，浓缩版显著更结伙地体现了以叶利钦为首的所谓民主力量实质是资产阶级解放化势力的利益诉乞降嚣张气焰。从上述这本书和浓缩版的大小标题来看，很明晰，“500天纲领”即是苏联资产阶级解放化势力在戈尔巴乔夫的撑握下，要在从1990年10月1日肇端的500天之内，分四个阶段，通过各式“相当”的政策步伐，透顶改变苏联国民经济的基础和结构，转向所谓阛阓经济;实质是转向成本主义经济。

　　“500天纲领”浓缩版的第一句话强调：“迄今东谈主类尚未找到任何比阛阓经济更有用的经济。”这标明，它根蒂抵赖东谈主类社会也曾出身的社会主义轨制能超越成本主义轨制，根蒂抵赖十月创新得手后苏联的社会主义实践炫耀出的社会主义轨制推动经济发展的优胜性。东谈主们看到，在浓缩版“转向阛阓经济的逻辑和阶段”和500天内要剿袭的“转变”步伐的行文中，联结永久的有两个重要词，即是“经济非国有化”和“罕见化”。《向阛阓过渡构想与纲领》这部书的导言(由写稿班子撰写)绝不庇荫地声名：“东谈主权在统统制上的完毕要靠非国有化和罕见化，靠国度金钱转交给公民。”这结伙地体现出“500天纲领”的颠覆社会主义公有制经济基础的目的和资产阶级性质。咱们说，“500天纲领”要转向的阛阓经济即是成本主义阛阓经济，这是绝不夸张的。

　　值得一提的是，“500天纲领”公布前，写稿班子有意去征求过好意思国哈佛大学教师的意见，并得到了招供。[7]难以遐想，一个干系社会主义国度出息行运的经济转变纲领，竟然要去征求西方主流经济学家的意见，足见苏共带领在转变中也曾不问“姓社姓资”了，也曾迷信于现代西方资产阶级经济学了!应当说，“500天纲领”是苏联经济学“欧化”结出的毒瘤。人所共知，它的问世加速了苏联经济、政事的全面危机，出台400天还不到，苏联就解体了。事实解说，经济学“欧化”具有极大的危害性。

　　二、经济学“欧化”危害性的主要证明

　　“500天纲领”是在苏联红旗尚未落地的前一年即1990年炮制的，那时它还弗成无谓劝诱东谈主的讲话覆盖其反社会主义的目的。关联词，咱们只须用马克想主义经济学的态度、不雅点和门径作些分析，就不出丑出，它浸透着现代西方资产阶级经济学的基本不雅点，具有现代西方资产阶级经济学的性质和特征，对无产阶级专政和社会主义根蒂轨制例必变成严重的危害。

　　(一)把“非国有化”和“罕见化”手脚转变的首要方针，把构建成本主义经济轨制手脚转变的目的。“500天纲领”天然宣扬“转变的主要目的”是完毕“公民的经济解放和在此基础上创造有用的、能保证国民经济的无间发展，并使国民的福利达到满盈水平的经济轨制”，但这完全是空论。因为它强调，在“第一个100天”的“第一天就要剿袭立法行动”，完毕“经济的非国有化”，发展所谓“公民统统制”。“除了由国度占有的对象除外，保证天然东谈主和法东谈主(苏联的和异邦的)在职何财产形式上的统统权”。“法律保证处事者有权带着份地和在积贮中属于他的那部分财产，解放退出集体农庄和国营农场”。在“第100至250天”，要求“各共和国委员会和联友邦家财产基金组织强化经济的非国有化经过”。在“第250至400天”，要求“连接强化非国有化经过”。在“第400至500天”，要求“加速非国有化和罕见化”。可见，毁坏公有制这个社会主义经济基础，乃是“500天纲领”金石可镂的基本方针和中枢内容。按照常理，社会主义国度的经济体制转变与防范社会主义根蒂轨制不应当是对立的，但“500天纲领”却通篇不提社会主义公有制，以致不使用社会主义这个倡导，[8]但却用“短缺”、“命令经济”、“集权主义”、“专制主义”等贬义词，根蒂抵赖社会主义轨制(而不是辩证地扬弃具体体制的暂时的弱势)，把传统体制不错通过转变改进的弱势，夸张为根蒂轨制本人的病入膏肓，足见其目的根蒂不是转变不停体制，而是要改掉根蒂轨制，要透顶认识社会主义经济基础，建立成本主义罕见制经济。

　　(二)混浊经济形态的一般与特殊，用转向阛阓经济覆盖转向成本主义经济。“500天纲领”的炮制者应用的一个十分守秘的手法，即是将转向成本主义经济的真的意图覆盖起来，而大讲转向阛阓经济。其实，西方经济学中的阛阓经济倡导指的即是成本主义经济。唯物史不雅觉得，阛阓是证明交换干系的范围，其委果含义指“畅通边界本人的总证明”，[9]经济则是指“坐褥经过本人”，[10]是以，现实的阛阓经济老是与一定历史形式的坐褥资料统统制干紧缚合在全部的。在现代条款下，现实发达的阛阓经济，要么是与成本主义罕见制结合的成本主义阛阓经济，要么是与社会主义公有制结合的社会主义阛阓经济。既然“500天纲领”强调非国有化和罕见化，它要转向的就必定是成本主义阛阓经济。翻开近现代经济想想史，资产阶级经济学产生以来的通病，即是混浊商品货币一般交换干系和成本主义统统制干系;在阐释成本主义经济时，老是撇开坐褥资料统统制干系讲阛阓经济，老是用一般畅通干系覆盖成本主义克扣干系，这是马克想在《成本论》中潜入揭示过的。“500天纲领”只使用阛阓经济范围而不径直使用成本主义经济范围，这种覆盖真的意图的手法，赶巧证明出了它在经济学上的“欧化”性质。

　　(三)杰出“企业家”的经济地位，实质是要培育成本族阶级。标明“500天纲领”代表资产阶级利益的，是它把“为阛阓干系的重要东谈主物——企业家的发展创造安妥条款”，手脚转向阛阓经济运转阶段的“最主要的任务”;把企业家得到“最大甩手的解放”手脚“有用证明阛阓经济作用的”前提条款。要求国度“确立企业家行动”，原则是“未被阻止的一切都允许”。按照词义，企业家蓝本是与教师、医学家、艺术家、文体家等百行万企的学问众人同等的倡导，他的社会性质则取决于他在坐褥干系中的地位。在社会主义企业中，企业家本该是工东谈主阶级或总体工东谈主中的一员，同期又是企业不停的众人。但是“500天纲领”中的“企业家”却是成本族的守秘用语。因为它要求国度对“大型企业、中小工生意和服务企业、住屋基金和住宅建筑”实行“非国有化”，“对私东谈主雇佣劳能源的规则定出确定”，“确定以推动创建新企业为目的的私东谈主信贷王法”。这就很显著，它是要通过“确立企业家行动”，在毁坏社会主义经济基础的同期，培育出多数对于成本主义阛阓经济起重要作用的成本族。毫无疑问，手脚不停众人的企业家对于搞活企业、推动坐褥力发展能升沉击作用，但是，社会主义阛阓经济需要的是大约用心全意依靠工东谈主阶级的企业家，而绝不是与工东谈主阶级根蒂对立、克扣雇佣处事者的成本族企业家。用培育私东谈主“企业家”来覆盖培育新资产阶级的意图，这又体现了“500天纲领”炮制者的资产阶级演叨性和糊弄性。

　　(四)饱读舞概括的东谈主权妥协放，抵赖社会主义坐褥干系对处事者权益的根蒂决定作用。“500天纲领”全书的导言围绕“东谈主、解放、阛阓”三个重要词伸开，结伙证明了其资产阶级的灵魂。资产阶级历来宣扬概括的东谈主性和东谈主权、概括的解放和对等，在反封建轨制的跳动时期是这么，在新的历史阶段为了颠覆无产阶级专政，仍然是这么。由于在跨越多少历史时期的商品货币干系中，存在着对等、解放、统统权等一般要求，强大各人退却易弄清这种一般的价值不雅和成本干系决定的克扣性质价值不雅的骨子区别，看不清后者要求的其实是“对等地克扣劳能源”的所谓东谈主权和凭借占有的坐褥资料领有“榨取他东谈主处事和剩余处事的正当权和强制权”。[11]资产阶级宣扬超越历史时期的概括的东谈主与解放，宣扬“普世价值”不雅，最容易搅浑商品货币统统权干系和成本统统权干系，最容易搅浑两种性质不同的东谈主的权力干系，因而最故意于劝诱和挑动强大仁爱的东谈主们，达到他们夺取政权的目的。但是，只须对照现实就不难发现，有成本族占有坐褥资料和克扣雇佣工东谈主的东谈主权妥协放，就莫得工东谈主阶级共同占有坐褥资料、自主结伙处事和按劳分派的东谈主权妥协放。“500天纲领”饱读舞，唯有罕见化的阛阓经济智力完毕东谈主权妥协放，具有极大的糊弄性。它强调占有罕见财产的东谈主权，却只字不提工东谈主阶级和处事者防范国度财产的东谈主权;它强调“企业家行动的解放”、“价钱的解放化”、“破钞者选择的解放”，也即是强调坐褥边界成本族的解放和阛阓交换的解放，却只字不提工东谈主阶级和处事者通过何种阶梯完毕民附近理国民经济和企业的解放。施行上，它强调非国有化和罕见化是构建阛阓经济的基本条款，也就根蒂抵赖了社会主义坐褥干系赋予处事者的基本东谈主权和最庸俗的解放、民主权益。

　　(五)贯彻新解放主义，实行经济卖国主义。“500天纲领”不仅体现了资产阶级经济学历来的一般特征，况兼打上了现代资产阶级经济学的时期特征。这杰出地表目下迷信和照搬上世纪七十年代以来的新解放主义经济学上。新解放主义饱读舞罕见化、国度非调控化、国际贸易和金溶解放化，用阛阓全能、经济透顶绽开智力发展等谰言，对内防范金融操纵成本阶级利益，对外防范帝国主义、霸权主义，破损异国尤其是发展中国度的民族经济自主权。“500天纲领”吹嘘阛阓经济“创造了东谈主的自我完毕、提高处事和谋略积极性的强有劲的动因，急速地加速着科学技艺的跳动，它本人具有的自我转变机制，为统统经济主体行动的最好转变、合理地利用处事的、物资的、金融的资源、均衡国民经济提供了保证”;“它将在莫得国度方面的极度作用下，使坐褥面向称心个东谈主和社会需求，创造处事和企业谋略的能源……”，可见其完全贯彻新解放主义，所实行的是一种排斥国度对径直坐褥经过进行谋略转变的、完全让阛阓自觉起作用的解放阛阓体制，这即使从资产阶级宏不雅经济学的角度来看，亦然一种倒退。“500天纲领”根蒂无视现代发达成本主义国度主导经济全球化的事实，极力饱读舞苏联经济应“与寰宇经济体系连成一派”，要求“在进行罕见化(径直出售股票、提供股票赔偿债务)时，从一运转就极度防卫收受异邦成本”;宣扬“按照国际老例”，“异邦法东谈主和天然东谈主在对等的条款下同统统坐褥者全部在国内阛阓进行行动”;“实行外汇解放买卖，绽开外汇账户”，放任异邦成本解放相差本国。按理来说，实行经济的对外绽开，为了防范国度经济和政事安全，应当加强国防和国度安全责任，但是“500天纲领”在“第一个100天：相当步伐纲目”中，就提议“给国防部和国度安全委员会的拨款缩减到20%”(即缩减到原来财政拨款的20%)，这就显著地暴显现纲领的炮制者根蒂无视民族经济和国度利益。他们实行的经济解放主义，实质上是一种迎合国际操纵资产阶级利益的经济卖国主义。

　　(六)实行民主社会主义，师法发达成本主义国度福利轨制。“500天纲领”为了赢得东谈主心，弗成不宣扬转变的目的是为了提高手民的生流水平。但是，在具体方式上，却在饱读舞罕见化、发展劳能源阛阓(实质是雇佣处事轨制)的基础上，搬用现代西方福利主义经济学，剿袭民主社会主义的改良主义经济步伐，也即是“罕见制加全球财政再分派”。民主社会主义认定，罕见制有用率，由此产生的收入分派不公，不错应用全球财政的再分派建立社会保险轨制来处分。“500天纲领”提议，“为了保证坐褥的高度经济效力，需要国度和社会的转变，以便超前修正诸如坐褥的不雄厚、过分悬殊的社会离别等不良后果”;其强调国度要建立的社会保险轨制的新因素，主若是“以最低破钞预算为基础的最低生存费”、“休闲者辅助法”、“最低处事工资法”等，这些步伐都来自西方福利主义经济学和发达成本主义国度的社会保险轨制。其实，再分派干系是由径直坐褥经过中的首次分派干系决定的，而首次分派干系不外是一定社会性质的坐褥资料统统制干系的证明和完结。发达成本主义国度通过全球财政的再分派干系建立的社会保险轨制，尽管其中包括某种进度的对处事者故意的因素，但是这种再分派干系不可能改变成本主义罕见制决定的首次分派的基本方法，只可起某种迟滞造反性的劳资矛盾的作用，这是一种防范成本主义根蒂轨制的、治标而弗成治本的资产阶级改良主义的门径。

　　可见，“500天纲领”手脚苏联经济转变的实践原则和行动步伐，浸透着资产阶级果断形态，只会对社会主义经济基础起根人道的破损作用。

　　三、苏联经济学“欧化”的原因

　　苏联结出“500天纲领”的效力绝不是无意的。在一个共产党在朝70多年的社会主义国度，经济体制转变的指导方针和实践原则却要凭据西方资产阶级主流经济学来制定，根蒂原因在于苏共最高带领扬弃了唯物史不雅的指导想想。他们迷信资产阶级演叨的“普世价值”不雅，扬弃马克想主义经济学，对学问界和强大各人淡化社会主义想想拔擢，为资产阶级经济想想的泛滥和侵蚀打开了绿灯。

　　(一)苏共高层带领实行资产阶级演叨的“普世价值”不雅。西方资产阶级经济学在苏联取得主流和主导地位，这与苏共带领扬弃唯物史不雅，东南亚大事件群为资产阶级演叨的“普世价值”不雅所俘虏有着例必的关联。第二次寰宇大战之后，发达成本主义国度利用新的科技创新鼓吹坐褥力发展;回来20世纪30年代寰宇经济危机的训诫，形成国度宏不雅调控方式;实行一定进度的社会福利轨制，使成本主义的造反性矛盾得到某种迟滞，经济发展显现出某种活力。靠近历史的新变化，苏共带领不再敬佩马克想主义对成本主义人道和例必消一火王法的客不雅揭示，不再敬佩社会主义根蒂轨制的优胜性，不再问“姓社姓资”。苏共总文书戈尔巴乔夫1988年在苏联和好意思国同期出书《转变与新想维为了咱们的国度和为了全寰宇》，[12]公然宣扬“全东谈主类的价值高于一切”。用这种唯心史不雅的“新想维”看问题，就会盲目珍惜发达成本主义国度，把它们视为东谈主类社会发展的先进样板;就会无视现代资产阶级经济学的阶级性质，把它视为对东谈主类故意的现代经济科学;就会无视西方国度的宏不雅经济调控实质上收受了社会主义经济不停的先进履历;就会无视西方国度实行福利轨制的财政开销，施行上包含着利用国际成本操纵地位榨取的发展中国度处事东谈主民创造的逾额剩余价值;就会无视发达成本主义国度私东谈主统统制与坐褥社会化的造反性矛盾并莫得根蒂改变，反而愈加深化并扩展到全球。在资产阶级“普世价值”不雅指导下，他们迎合西方国度对社会主义国度的和平演变计谋，剿袭了抵赖阶级和阶级战斗，抵赖无产阶级专政的态度，竟然启用波波夫、盖达尔、亚夫林斯基这么的一批完全迷信西方资产阶级经济学的“精英”手脚转变出计较策，放任他们鼎力奖饰现代成本主义经济轨制，谩骂社会主义根蒂经济轨制;让雅科夫列夫这么的欧化“转变派”插足苏共带领中枢，打击、压制站出来与欧化“精英”作战斗的马克想主义正义力量。当年，苏联政府总理雷日科夫曾主握制定过“向可转变阛阓经济过渡”经济转变决策，这个决策和“500天纲领”曾同期提交戈尔巴乔夫，但是他却暗示，他更赏玩“500天纲领”。[13]足见手脚苏共最高带领的戈尔巴乔夫在放任经济学“欧化”中所起的恶劣作用。

　　(二)经济学界存在背离历史唯物主义的严重倾向。西方资产阶级经济学成为苏联的所谓主流经济学，有一个量变到质变的经过。苏联是1965年决定实行经济转变的。[14]尽管说，探讨转变的学术文件中不乏一些从施行登程，主张公有制经济与商品货币干系相结合的科学不雅点。但是，占主流地位的，先是把社会主义经济与商品货币干系对立起来，其后则转向另一个极点，用阛阓经济抵赖公有制经济。这与苏联经济学界存在背离唯物史不雅指导的不良倾向有伏击关联。马克想曾潜入地指出，任何时候，同处事方式和处事社会坐褥力的一定的发展阶段相安妥的“坐褥条款的统统者同径直坐褥者的径直干系”，即坐褥资料统统制干系，都是“通盘社会结构”的“荫藏着的基础”，而交流的经济基础不错由于各式具体因素在景况上炫耀出用之不竭的变异和彩色各别。[15]可见，安妥坐褥力发展的统统制是基础，其具体证明形式又是极为丰富的。关联词;苏联经济学界在戈尔巴乔夫当政之前天然曾热烈地琢磨、争论过公有制问题，但是，这种探讨主要停留在国度统统制和集体统统制这两种形式上，而对于这两种统统制的处事者如何凭借对坐褥资料的占有，安妥现存坐褥力发展水平，通过何种阶梯得到有用的经济价值，并通过何种畅通、分派形式使经济收入返还给处事者个东谈主，也即是对于这两种统统制的具体完毕形式却短缺深入的商榷。在戈尔巴乔夫当政之后，经济学界不再醉心统统制这个至关伏击的基本问题，而是在现代西方经济学各式门户影响下，饱读舞“趋同论”，把公有制问题置于不停体制的琢磨除外，只琢磨国度与阛阓、集权与均权、资源成就方式等问题，并把好意思国成本主义阛阓经济手脚现代阛阓经济体制的楷模。魔鬼化“斯大林模式”，把公有制与“短缺经济”划等号，把公有制本人与旧体制划等号，对苏联的原有经济体制剿袭透顶抵赖的格调。这些倾向最终导致产生“500天纲领”，把经济体制转变诱骗到透顶改掉公有制。

　　(三)高校淡化马克想主义经济学的教学和学科建筑。高校是经济学学科建筑和学问传授的主要阵脚。坚握马克想主义经济学在经济转变中的指导地位，必须用马克想主义指导高校经济学的学科建筑。但是，在戈尔巴乔夫的全东谈主类价值不雅影响下，苏联高校无间淡化马克想主义经济学教学和学科建筑，以引入现代经济学的口头，大量传授现代资产阶级的主流经济学，这就使经济学“欧化”在苏联速即扩张，生息出大量反社会主义的解放化“精英”。在转变中提高为苏联副总理、“500天纲领”的发起东谈主亚夫林斯基即是高校的教师。我1990年10月至1991年3月在莫斯科普列哈诺夫国民经济学院，深感大学生想想的蜕变。不少大学生说，“社会主义，那是乌托邦”，“《成本论》这书过时了!”苏联大学生想想普随处“欧化”，成为那时撑握罕见化转变的社会基础，这是高校学科建筑渐渐“欧化”、不少教师想想渐渐“欧化”酿成的后果。

　　(四)烧毁对强大各人的社会主义想想政事拔擢。经济学“欧化”大约在苏联形成景况，是需要一定的社会基础的。由于历史的原因，社会主义国度包括苏联都出身在社会坐褥力水平较落伍的国度，西方发达成本主义国度在战后又出现新的发展，这就容易变成从口头看问题的浅近各人觉得成本主义优胜于社会主义的错觉。本来如果加强社会主义想想拔擢，不错让东谈主民各人领路到，恰是走社会主义谈路，才使苏联从一个比较落伍的国度在不长的时期内变成能与好意思国抗衡的“超等大国”。社会主义经济不停体制上的一些弊病，在坚握社会主义根蒂轨制和无产阶级专政的条款下，完全不错改进。但是，苏共带领东谈主却用全东谈主类价值不雅冲淡了社会主义价值不雅的拔擢，社会上广博生息出惊奇西方国度轨制，追求资产阶级享乐主义的心理。我亲耳听到一位大学教师说：“我爷爷的父亲拔擢我爷爷要发愤新生，我爷爷又拔擢我父亲发愤新生，到咱们这一代，父亲如故要咱们发愤新生，新生的完结呢?咱们这一代享受到什么?”其实，那时的苏联已是中等发达国度，五天责任制;火车卧铺全是软卧;苏联工薪阶级周六一家东谈主不错开着自家小车到郊区别墅度假;36戈比可买一公斤牛奶;伤风发热到一定温度，打个电话，医务东谈主员就不错赶来调治……，[16]与他们的前辈比拟，东谈主们对这么的生流水平还不称心，这令东谈主诧异。应当说，苏共带领烧毁想想政事拔擢，导致各阶级出现追求享乐、不想发愤新生的纷乱想想，这也变成了经济学“欧化”的社会想想条款。

　　(五)放任国际资产阶级经济想潮的传播。资产阶级经济学具有守秘性和糊弄性，东谈主们如果短缺辩别力，容易上当上当。上世纪60年代以来，有三股来自西方的资产阶级经济学想潮对社会主义国度的经济体制转变变成了冲击：一是新解放主义想潮，通过新轨制经济学，宣扬罕见制阛阓经济的优胜性;二是民主社会主义想潮，通过福利主义经济学，宣扬只须通过全球财政再分派转变效力与公谈的干系，就不错处分收入不公和社会不稳这种其实是成本主义罕见制变成的问题;三是轨制“中性”和“趋同论”想潮，通过比较经济学，反对按照坐褥资料统统制来辞别经济轨制，宣扬用能源、决策、信息等经济运行机制来辞别经济轨制的优劣。应当说，这些经济学不是莫得某种可供鉴戒的因素，但是，它们都不是建立在唯物史不雅基础上的委果科学的经济学。迷信这些现代资产阶级经济学，就会漠视坐褥资料公有制这个处事东谈主民住持作东的经济基础，就会混浊经济不停体制与根蒂经济轨制，就会对罕见化主张失去警惕，就有可能把转变等同于“改掉”公有制。苏联在戈尔巴乔夫的全东谈主类价值不雅的怂恿下，对这些资产阶级的经济想潮不加分析批判，全盘照搬，终于酿成了苦果。

　　四、潜入的训诫

　　上述分析标明，唯物史不雅揭示的经济基础与表层建筑之间作用与副作用的王法，是不以东谈主的意志为逶迤的。当资产阶级经济学成为苏联经济体制转变的指导想想之后，它手脚资产阶级的果断形态，例必对苏联社会主义公有制的经济基础起荒诞的认识作用，从而颠覆无产阶级专政，导致一火党一火国。在苏联解体二十周年之际，咱们应该吸取苏联经济学“欧化”的潜入训诫，迂腐于未然。应当紧铭刻取，唯有以唯物史不雅为指导的马克想主义经济学智力保证中国经济沿着科学的、故意于最强大东谈主民利益的轨谈发展。因此，必须解雇中共十七届四中全会精神，划清马克想主义与反马克想主义的界限，顽强改进目下存在的一些严重领路误区：

　　——绝弗成觉得西方经济学是搞阛阓经济的，转变绽开就要依靠西方经济学。尽管咱们对资产阶级经济学应当剿袭辩证的扬弃格调，鉴戒其有用的因素。但是，必须充分领路到，西方经济学是以罕见者眼神分析阛阓经济的，是一种停留在经济口头的、单方面的、具有主不雅性的经济学;它不懂得处事的二重性这个领路阛阓经济的基本不雅点，因而弄不清商品畅通与货币畅通的因果干系，弄不清商品畅通与成本畅通的共性、关联与区别，弄不清货币与货币成本的关联与区别，弄不清坐褥资料统统制与阛阓经济运行的干系，弄不清社会再坐褥通顺中各经济部门之间价值补偿与物资补偿之间的内在关联，等等，因而是不科学的表面，它不但弗成科学地指导咱们建筑社会主义阛阓经济，况兼也弗成科学地指导成本主义阛阓经济解脱危机。应知，由于经济学固有的阶级性和果断形态性，现代的资产阶级经济学在揭示经济王法的潜入进度上，还不如古典资产阶级经济学，形式上即便用足了数理模子，也弗成处分其经济分析本人的不科学性问题。咱们唯有坚握马克想主义经济学的指导地位，智力坚握正确的转变标的!

　　——绝弗成觉得寰宇上存在什么脱离坐褥资料统统制干系的现代阛阓经济。发达成本主义国度的现代阛阓经济是现代成本主义阛阓经济。中国要搞的是现代社会主义阛阓经济，也即是以公有制为主体的，建立在公有制基础上的阛阓经济。那种把国有企业、集体企业罕见化的“改制”，不属于社会主义经济轨制的自我完善，而是改掉了企业的社会主义性质。量变产生质变，罕见化达到一定进度例必会变成苏联一火党一火国那样的严重后果。要清醒地看到，分派干系是统统制的证明和完结，由于我国不少地区多年来实施罕见化“改制”，公有制主体地位已被严重放松，是以目下才出现收入差距无间扩大的趋势。因此，刻下必须通过发展安妥阛阓经济的新式国有企业和集体企业，振兴公有制经济。有东谈主顾忌这种主张是要回到旧体制，这是把公有制等于旧体制了。其实，这恰是经济学“欧化”变成的误区。实行罕见化“改制”，改掉的是公有制这个强大处事东谈主民的“命脉”。对此，必须保握高度警惕!

　　——绝弗成迷信概括的普世价值不雅。戈尔巴乔夫的所谓新想维宣扬“全东谈主类的价值”，其实都是用超阶级的东谈主和东谈主类来覆盖现实社会的阶级、阶级干系和阶级战斗，用现代操纵资产阶级的利益来冒充东谈主类的利益;用概括的解放、公情切正义来覆盖现实社会由成本主义坐褥干系变成的对于工东谈主阶级和强大处事各人的不明放、不公情切不正义，用资产阶级自身的解放、公情切正义来冒充所谓社会的解放公谈正义;用一般的阛阓干系或商品货币干系来覆盖包括坐褥经过和统统制干系在内的成本主义阛阓干系，用成本主义阛阓经济来冒充一般的阛阓经济。苏联“500天纲领”在导言中提议“东谈主、解放、阛阓”三个概括的重要词，也体现了用这种演叨的手法来搞罕见化转变。宣扬概括掉社会主义的公谈正义或“普世价值不雅”，只会马虎东谈主们的视野，让资产阶级的经济不雅、价值不雅侵蚀东谈主们的想想。马克想曾批判过德国社会民主党内流行的用概括的公谈正义替代唯物史不雅的胡闹民风，他指出：“这些东谈主想使社会主义有一个‘更高的、祈望的’转变，即是说，想用对于正义、解放、对等和泛爱的女神的现代听说来代替它的唯物主义的基础(这种基础要求东谈主们在应用它当年进行肃肃的、客不雅的商榷)。”[17]马克想的训诫值得咱们深想。

　　——绝弗成在经济学边界只反“马教条”，不反“西教条”。应知这么作念的后果，施行起了压制、淡化马克想主义经济学，确立西方资产阶级经济学，滋长经济学“欧化”的作用。应当明白，经济学边界的“马教条”是指一些东谈主弗成领路十足真义与相对真义的干系，对马克想主义经济学的旨趣剿袭“本本主义”或本本主义的格调，这种格消亡学风天然要顽强反对;但是，这并不虞味着马克想主义经济学本人即是极端的教条，也不虞味着马克想主义经济学的基痛快趣也曾“过时了”。而“西教条”则除了指一些东谈主用本本主义的格调照搬西方资产阶级经济学旨趣除外，还意味着他们迷信、照搬的现代西方资产阶级经济学，其旨趣本人就具有主不雅性、口头性、单方面性和演叨性等不科学性。咱们应当坚握马克想主义指导下的解放想想、不务空名，肃肃贯彻“百花皆放、言无不尽”的方针。马克想主义学者要勇于站出来讲话，顽强批判经济学“欧化”的不良倾向。

　　——绝弗成觉得高校淡化马克想主义经济学仅仅学科内容的一般变更。苏联的训诫告诉咱们，苏共带领放任经济学“欧化”的实质，即是怂恿资产阶级经济学取代无产阶级经济学，即是怂恿不科学的经济学取代马克想主义的科学经济学，即是让资产阶级来夺取经济体制转变的带领权，这绝不是学科内容的一般变更。高校是培养社会主义行状交班东谈主和建筑者的方位，高校的经济学学科建筑一朝出现“欧化”倾向，后果极其危急。中国应当吸取苏联高校培养出了“500天纲领”炮制者的潜入训诫。值得强调的是，多年来，尽管马克想主义经济学者无间敕令，但是中国高校经济学“欧化”倾向的势头于今仍未得到扼制，目下发展到能从事《成本论》教学的教师都显著短缺了，很多年青的经济学教师的学问结构施行上已是“欧化”，这实在是令东谈主忧虑的景况!

　　（本文原载《山东社会科学》2011年第7期，发布时有篡改）

　　扫视：

　　[1]《成本论》第1 卷第1 版绪论，东谈主民出书社1975 年版，第12 页。

　　[2]《中共中央对于经济体制转变的决定》，东谈主民出书社1984 年版，第10页。

　　[3]《Программа 500дней。Переход страны к рыночным отношениям》，《демократическаяроссия》，октябрь 1990.

　　[4]Рабочая группа，образованная совместным решением М.С.горбачева и Б.Н.ельцина:《Переход к рынку.Концепция и Программа》.Aвгуст，1990г.москва《архангельское》.Министерство печати и массовой информации РСФСР.

　　[5]为毛糙计，本文除另注明出处的除外，以下但凡引自俄文版的《转向阛阓构想与纲领》偏激浓缩版《国度转向阛阓干系的500天纲领》的引文，均加引号，但不再逐个加注。

　　[6]为此，不错把这本书偏激浓缩版简称“500天纲领”。

　　[7]这是笔者听莫斯科国民经济学院的教师说的。由于“500天纲领”草拟东谈主之一的亚夫林斯基曾是该校的教师，是以这个说法是有凭据的。

　　[8]笔者防卫到，“500天纲领”浓缩版与“社会主义”这个倡导有点沾边的唯有一处，即在讲构建社会保险轨制时说，要在新的条款下保证“住户最低破钞预算水平”，“……这意味着经济的委果的社会主义化(социализация)”。关联词，它只从再分派角度讲社会保险，所讲的“社会主义”显著指的是发达成本主义国度实施的福利轨制体现的所谓“民主社会主义”。

　　[9]《马克想恩格斯全集》第49 卷，东谈主民出书社1982 年版，第309 页。

　　[10]《成本论》第2 卷，东谈主民出书社1975 年版，第133 页。

　　[11]参见《成本论》第1 卷，东谈主民出书社1975 年版，第324 页、第344 页。

　　[12]М. С. горбачева:《Перестройка и новое мышление для нашей страны и длявсего мира》，Москва. Издательство политической литературы . 1988。

　　[13]参见李慎明主编:《居安想危苏共一火党二十年的想考》，社会科学文件出书社2011 年版，第475 页。

　　[14]参见异邦经济学说商榷会编:《国际经济学讲座》第四册，中国社会科学出书社1981 年版，第383 页。

　　[15]参见《成本论》第3 卷，东谈主民出书社2004 年第2 版，第894 - 895 页。

　　[16]我在莫斯科国民经济学院亲历了一件事。一次，一位在该校留学的中国脉科生伤风了，我和几位拜谒学者去看望他。有东谈主提议，苏联有规则，如果病东谈主发热高出摄氏37. 3°，医务所大夫就可出诊，咱们何不试试? 于是，一个电话打到校医务所，居然，半个小时不到，来了两位大夫给这位本科生量体温，打了针。

　　[17]《马克想恩格端淑集》第10卷译码，东谈主民出书社2009 年版，第420页。