咱们要对联孙后代负责（删减版）

　　东说念主教社出现“丑图事件”之后，它的“Pad事件“又被曝光。

　　除此除外，新华字典，当代汉语辞书，各地出书社儿童绘本，陕西东说念主民汲引出书社，大语文课本，等等，齐被曝出大问题。

　　事件网络，民心彭湃，气势广漠，仍是到了不起不引起青睐的时刻。

　　相关词，即便事实如斯明晰，性质如斯恶劣，竟仍有不少东说念主无耻洗地并反讽民心，他们不但以为丑图不丑，且坚称插图是另一种好意思，拒不承认文化混浊，拒不承认故意益相关，让东说念主无法暴露。

　　近几十年，中国汲引界和广义文化界到底是否存在文化混浊？最近曝光的问题能不成算文化混浊？咱们不妨列举一下。

　　1，数学课本的丑图真实卡通好意思吗？把中国小孩画成病态神志，且又不具有普通卡通东说念主物形象特征，赫然的“丑态写实”，何来好意思一说？若是说这亦然好意思，为何中国英语课本不把洋东说念主的形象按相易作风作画？谁能列举异邦课本插图亦然访佛作风？

　　2，两个小男孩拉着小女孩的手臂闻汗味，谁在异邦课本上能找到访佛插图？恶不恶心？

　　3，一个小女孩翘着屁股，让一条小狗试图吻小女孩的屁股，这是一般东说念主能猜想的气象吗？这种插图顺应进少儿读物吗？

　　4，小学四年事学生还穿开裆裤吗？为什么要露小孩子生殖器？为什么还要刻意让其他异性小一又友眼神盯着那里？这能算性汲引？

　　5，曹文轩的《大语文》里，“姐儿生得漂漂的，两个奶子翘翘的，有心上去摸一把，心里有点跳跳的“难说念能成为必读内容？这是耍流氓汲引吗？哪个文东说念主在家里这样汲引我方小孩？

　　6，中国少儿读物上的飞机插图用的是日本飘动中队的编号？意外的吗？

　　7，长江出书社写小兔子渺小生活窘境集体跳湖自裁，这是想给少儿以什么样的价值不雅引导？

　　8，宣传雷锋作念善事，配的却是侵华日军背老奶奶的插图？一般东说念主能找到这张丹青？特等出怪的是，该出书社东说念主员在回复质疑时，竟然还笑得很欢快？这又是一种什么样的心态在撑抓着他们？

　　9，“罂粟籽的面包圈”竟然也不错出当今少儿读物中，况兼还带着喜感，编者是若何想的？

　　10，把“日本侵华”更换为“中日突破”，含糊南京大屠杀，说这是误杀，教师题目强调八国联军侵华是逼不得已，更故意于中国早先，等等，这样的历史不雅是基于什么样的动机？

　　11，新华字典评释“玩”用“玩女性”组词，难说念莫得别的词可组？字典是一般读物吗？

　　12，新疆问题课本里宣扬极点暴力，况兼流程了多重审核，问题出在那里？谁出了问题？

　　可能无谓再列举下去了，国旗齐能被倒画，问题服气严重。

　　若是有东说念主以为这些风光齐不错暴露，齐不算文化混浊，那我就只想问：谁能在异邦青少年读物里找到访佛或相易内容？请文化汲引阵线的官员和文东说念主给出例证。

　　若是多数东说念主齐承认上述风光齐是文化混浊后的产品，那么，咱们必须深化反想中国文化是若何被混浊的？

　　从我个东说念主角度看，毫无疑问，中国文化受混浊的程度很严重，且时辰较长，中毒很深。

　　对文化泥土受到混浊进行反想。

　　出现问题，并不可怕，只有阐扬查找原因，找到措置问题的看法，事情老是能往好的主义发展，怕生怕畏疾忌医，怕生怕不想措置问题。

　　1，客不雅地讲，文化混浊的最大包袱不在近十年，而在之前的二三十年，近十年一直在经管，仅仅程度未达想象。

　　2，中国文化受混浊的源流不错追思很远，可追思到许多东说念主，但追太远莫得真谛。浅近点分析，不错以为，文化成本化与汲引局部成本化的岑岭期，亦然问题爆发的岑岭期。

　　3，“内因+外因”组合是中国文化混浊的两个关键引力点，一个导致狭义汲引规模的感染，一个决定广义文化交流中的感染，双向作用，有着极强地带动效应，引力点过度为西方文化劳动。

　　4，微不雅上无孔不钻的学校汲引和校外汲引齐日复一日不浸染着毒文化，编课本，拿掉好的内容，塞进毒的内容，课外读物，排除我方先进的文化，夹带着多数有赫然个东说念主偏向的西方文化。

　　5，老庶民一直以为，义务汲引是国度出钱，服气不会有成本介入。相关词，并非如斯，奇迹单元，巧合就不被成本主导，巧合以汲引为本。课外读物，公私搀杂，愈加目田奔放，成本指到那里，文化就转向那里，莫得死角。

　　6，文化混浊承诺态混浊同步。最近，某清华训诫为了帮吴某洗地，骂网友无知，骂网民堕入相识形态争论，是用“伟光正”杀东说念主。我很想讲，东说念主，只有有相识，便会缓缓造成某种形态，这种形态等于相识形态。相识形态，不啻于政事，任何东说念主齐有我方的相识形态。汲引阵线的意态问题源于其它主义的意态影响。（在上篇著述“课本更动提倡15条”中仍是讲了这个问题）

　　治污的出息会若何？有莫得绝对法理被混浊泥土的可能性？

　　最近十年，治污活动一直在进行，也有了很大改不雅，课本内容的纠错看成有不少，这小数必须服气。

　　文化治污濒临的刚劲副作用劲。

　　1，在文化主义聘用上还未赢得本色性共鸣。写在纸上的，念在嘴上的，东南亚华人群走在路上的，三者还有相多当突破点。是成本决定将来？照旧其它什么决定将来？什么在起本色作用，文化就往什么主义走，文化自己不成孑然存在。

　　2，文化圈子用东说念主篡改较慢。对中国社会文化起决定性作用的圈子莫得出现东说念主员混动，另一类东说念主仍然被绝抵抹杀在影响力除外，东说念主的失衡样式决定了文化失衡样式，纠错只可在微不雅层面，宏不雅上不会出现根底变化。

　　3，汲引和文化大圈子全体构架很坚固。此次网罗大争论发生后，为负面事件洗地的东说念主齐出当今那里？社科院杨副训诫，湖北大学文体院刘训诫，清华大学肖某，北大温训诫，场地大出书社，各样协会，法律界公知，外籍公知洪某，等等。各人还记起跑到好意思国躲起来的某校蔡训诫吗？这个女东说念主可不浅近，她在学校的时刻，授课影响大得很，谁能猜想她是敌东说念主战壕的东说念主呢？

　　4，混浊文化的精英手上还有许多“器具”。

　　第一个器具——逆用历史联结。某公知反击网友是这样讲的：“抛开事实不说，网罗如斯大范围月旦吴勇，是上纲上线，是搞某某联结。”一际遇月旦，他们就把联结抬出来压制月旦声息。这个蠢货蠢在那里呢？他尽然敢讲“抛开事实不谈”？连事实齐抛开不谈了，那你谈啥？联结是个筐，啥齐往里装，想耍赖的时刻，就用联结为我方作念挡箭器具。

　　第二个器具——反智主义。社科院某副训诫反击网友：“好意思和丑是相对的，你说是丑，也有东说念主说是好意思，容不下丑图，是反智主义阐明。”中国这几十年一直在强调绽开，其中就包括想想绽开，包括科学解析和文化包容，说你反智，虽然就是说你没跟上期间，没跟上宇宙。

　　第三个器具——以“臭老九”为我方叫屈。因为这个词也曾被用于恻隐常识分子，当今也就不错被用于常识分子赞佩我方利益的器具。有位辽宁公知讲：“什么小东说念主走卒齐不错月旦常识分子了，缄默屈从于反智，新手月旦内行。“他的有趣有趣是什么呢？一般东说念主是不成月旦常识分子的，月旦了，那就是把常识分子当”臭老九“对待。他还真以为我方羽化了，竟敢视网民为”小东说念主“？

　　5，“反己训诫“领有无比遍及的平台。部分社科类训诫，我方的信仰跟我方素质的内容绝对以火去蛾中，为了在国度给以的好平台上混饭吃，必须逆我方的想维，在讲台上作念词不达意的汲引教学。这种情况下，他们一方面不会讲透书册上表面，另一方面，他们不错诈欺平台夹带多数我方的黑货，在一个常识点里面只有塞进一两句反面表面，就不错平庸含糊整堂课的书册表面。这类”反己训诫“多未几？多得很，多得可怕。

　　6，表里一体的流氓文化纵队力量刚劲。各人温雅到莫得？中国国内刚一月旦毒课本，CNN就高调发声，它们又月旦中国不经受西方文化，又月旦中国不民主。好意思国的声息响应了什么？阐明“好意思海外力“在声援中国的“里面力量”。中国的文化纵队腰杆子硬在那里？就硬在有异邦撑腰。以前几十年，中国文化混浊为何严重？外部骚扰起了很大作用。

　　文化混浊纵队的套路是什么？千里默→洗地→淡化→悲情→积能→反攻。

　　整治中国文化混浊难在那里？难在有话语权的文化精英齐网络了，他们组成了一张网，不管若何整治，齐是整张网网内的网格变化，动一个节点利益，候补者仍是网内的我方东说念主。

　　各人齐在问，一册课本出书，要流程终点多的活动和东说念主手审核，为何就莫得东说念主指出问题？齐是一个圈子，齐是一张网，齐是兼并类东说念主，活动多，仅仅神志，虚设仅仅让更多东说念主得利，他们有共同的筹划原则，审核错别字，不错，审核原则，无谓。袁某飞这样的东说念主渣，也曾亦然历史编写组成员，了然于目啊！他为什么能进去？因为他是急前锋，他是文化圈子里的炮手。

　　我对汲引文化治污出息的计算：

　　1，流氓不可怕，恐怕流氓有文化，更怕流氓毒文化。文化圈子主导者若得不到结构性矫正，不把某些东说念主从中国主流文化圈里淘汰掉，文化治污可能是治标不治本，以至连标齐治不好。

　　2，收紧出书物数目改变不了文化环境和作品性量。出书物收得再紧，终清偿是在兼并类东说念主手上，东说念主照旧那些东说念主，资源越紧，利益链往来越有价值。若是你让底层东说念主也能参与出书奇迹，事物的篡改主义可能更健康，底层东说念主并非约等于“窝囊之辈”。挖老鼠窝，点破利益网格，齐只可靠底层东说念主。

　　3，全民性的“无所谓”决定了治污之路漫长而又吃力。目下，是因为多数东说念主被激愤，故而浓烈陈赞治污。过了一阵子，流程纵队文东说念主一洗脑，多数东说念主会转为无所谓，以至可能出现局部回转。“无所谓”有终点强潜移暗化的功效，只有“无所谓”，也就无扫数。

　　4，钱文化仍将在一定范围内异化白嫩的伦理文化。这是文化治污的死结，东说念主毒，成本毒，文化毒，到底是从何治起？什么是源？因与果细目了，问题才容易措置。

　　5，公众过高猜测了各样各人库各人的详尽水准。“各人库”三个字很吓东说念主，也很诱导东说念主，许多东说念主削尖脑袋往里钻。然而，钻进去的东说念主，以至是很有名的各人，详尽才略并不一定高，有些东说念主的常识面终点渺小，有些东说念主当各人的动机并不只纯。当今的问题在于，中国公众仍然终点迷信各人，不信托普通东说念主，各人混浊各人治，很难！

　　咱们有包袱给子孙留住干净的生涯用水村炮。

　　咱们有包袱给子孙留住干净的精神文化水村炮。

　　文化圈用东说念主拐点到，各样问题能力迎来更生，文化治污才有但愿。

　　写于2022年6月1日星期三

        【文/孙锡良钢琴，红歌会网专栏学者，大学副训诫。本文原载孙锡良新公众号“孙锡良A”】