一
犹太东说念主与非犹太东说念主的群类分裂,不是凭证血族,而是凭证犹太教。
从犹太东说念主里面的族系看,犹太东说念主分为三系:
1、中东系,凭证《圣经》的说法,与阿拉伯东说念主同出闪含族,是昆季血裔族系。区别只是起于宗教原因,犹太东说念主建立了犹太教。阿拉伯东说念主自后建立了伊教。
2、德系、英系以及好意思国的好多所谓的犹太东说念主,从血缘族系上说,并不是源于中东族裔的犹太东说念主。
德系犹太东说念主首先于欧亚草原,历史上被称作可萨东说念主。而可萨东说念主可能属于波斯和突厥东说念主的混血族系。
德系,英系及东欧民族的犹太东说念主族系属于Khazars(哈扎尔东说念主),他们在中叶纪皈向了犹太教,但是血缘上跟闪含族系的中东犹太东说念主并不是一趟事。
二
当今末端着寰球金融体系的犹太金融家眷,举例闻明的“罗斯”家眷,并不是中东犹太东说念主(以色列东说念主)的族裔,而是德系犹太东说念主Ashkenazi Jews.的后裔。
其中仅有个别家眷例外,即西班牙犹太东说念主Sephardi Jews塞法迪犹太东说念主(西班牙犹太教礼节的犹太东说念主)。
德系犹太东说念主Ashkenazi Jews,即阿什肯纳兹犹太东说念主,血缘上是可萨Khazars哈扎尔东说念主的后代,开始地可能是北高加索的一支突厥东说念主。
可萨东说念主先人与突厥东说念主和波斯东说念主关连。中古(唐宋)期间,波斯、突厥东说念主在中亚建立部落城邦时,可萨东说念主因信仰犹太教而成为犹太东说念主。
蒙古管辖欧亚期间,可萨东说念主西迁,集结居住在东欧斯拉夫东说念主宇宙和中欧的日耳曼东说念主宇宙。因此,近代德系犹太东说念主的母语是德语,而不是亚洲的希伯来语。
恒久以来,德系犹太东说念主一直末端着中叶纪欧亚地区(古代丝绸之路)的金融和大批商品贸易。
德系犹太东说念主为中古意大利贸易买卖的新兴城市佛罗伦萨、威尼斯、热那亚的提供了金融开始和支撑。他们用资产支撑了屡次十字军的东征通顺。
德系犹太东说念主自后从意大利沿海,向西移动到葡萄牙、西班牙和荷兰地区。
在阿拉伯东说念主和奥斯曼帝国末端了欧亚贸易通说念后,为了寻找新的航运通说念,德系犹太东说念主出资,发起了大帆海通顺。
15世纪以后,德系犹太东说念主的金融集团移动到英伦三岛,建立了伦敦金融城。
1649英国国王被创新砍了头。不久以后,德系犹太东说念主用资产把威廉三世从荷兰送到英国建立了新的王朝,这等于闻明的“光荣创新”。威廉三世带着犹太金融家所有这个词管辖英国。
犹太东说念主的东印度公司总部,也从荷兰迁到伦敦。
从此德系犹太东说念主末端了英国。19世纪,一位了得的犹太政事家本杰明·迪斯成为英国大首相。
三
本杰明·迪斯雷利Benjamin Disrael(1804年12月21日–1881年4月19日),德系犹太东说念主。
他被封为英国贵族,成为第一代比肯斯菲尔德伯爵(Benjamin Disraeli,1st Earl of Beaconsfield),KG,PC。
他是英国保守党首创东说念主和首级,连任三届内阁财政大臣,两度出任英国首相(1868﹑1874~1880),在把托利党改造为保守党的经由中起了弊端作用。
在他当首相期内,恰是英国建立寰球化的殖民帝国即日不落帝国的时期,他的名字是同大英帝国精良洽商在所有这个词的。
德系犹太东说念主Ashkenazi Jews阿什肯纳兹犹太东说念主末端的寰球金融体系,通过大英帝国兑现隶属国膨胀,成为二百年间大英帝国管辖全宇宙的主东说念主。
这些掌控英国的德系犹太东说念主成为英国犹太东说念主,滚上路份和信仰成为英国的封地贵族和金融世家。这些改换犹太教信仰的犹太东说念主,即为所谓改宗犹太东说念主Converted Jews,Jewish-converso.
历史上,印度、东南亚的海上贸易,自古是阿拉伯商东说念主所末端。在英国东说念主末端印度后,这些阿拉伯商东说念主就自称犹太东说念主和英犹联婚,许多东说念主自后片晌万变成了英国世及贵族。
旧上海的豪富哈同、沙逊原本王人是来自伊拉克的阿拉伯东说念主(族系与Sephardic关连);他们在印度变成犹太东说念主,到中国变成英国东说念主。哈同是东方(亚裔)犹太东说念主,今天的以色列至少有爽气50%所谓的犹太东说念主是东方犹太东说念主。
凭证《圣经》的说法,中东犹太东说念主和阿拉伯东说念主原本出自同文同种。
内容上若是论血缘,今天巴勒斯坦—以色列的阿拉伯东说念主的犹太血缘,也许比西洋犹太东说念主的血缘还纯。从北非到中东到伊朗的这些犹太东说念主,原本一直只是行为一种阿拉伯东说念主存在着,和周围阿拉伯东说念主并莫得大的区别,讲话,血缘王人是相通的。
问题的关节是德系犹太东说念主在英国发财以后,东南亚大事件群就青睐系统地伪造宇宙历史。
四
犹太民族,是时常分散于宇宙列国的族群。凭证犹太教律法《哈拉卡》的界说,一切皈向犹太教的东说念主(宗教意旨)以及由犹太母亲所生的东说念主(种族意旨)王人属于犹太东说念主。
犹太东说念主觉得我方首先于西亚的以色列地或希伯来地。
犹太东说念主的民族、文化和宗教信仰之间具有很强的关联性,犹太教是维系整体犹太东说念主之间招供感而对外阻塞的传统宗教。
犹太教不迎接异族皈向,要皈向犹太教的异族东说念主必须通过磨真金不怕火才不错,天然如斯历史上宇宙各地仍有小部分不同肤色的东说念主群通过皈向犹太宗教而成为犹太族群的一部分,而犹太东说念主也由此从阿拉伯半岛的一个游牧民族,发展成为遍布寰球的族群。
凭证关连犹太东说念主组织的统计,2007年寰球犹太东说念主总额约在1,320万东说念主傍边,其中540万东说念主假寓在以色列,530万东说念主居住在好意思国,其余则散居辞宇宙各地。犹太东说念主口总额仅占寰球总东说念主口的0.2%。
凭证其他组织的统计,好意思国国内的犹太东说念主东说念主数达到650万东说念主或好意思国东说念主口的2%。他们领有好意思国的财富的80%。
上述数据也包含了自觉得是犹太东说念主但莫得包摄于任何犹太社团组织的东说念主群,但事实上,寰球犹太东说念主的总东说念主口数很艰涩到准确统计,因为犹太东说念主的界说存在多种法式和界定口头,导致统计的准确性受到了影响。
汉文中的“犹太东说念主”,首先于希伯来语中的“יְהוּדִי”,宋元时亦称“术忽”、“斡脱”、“尤太”等称号。犹太东说念主在古代中国也常被舛讹地称作“回回”。
犹太教的汉文音译为“一赐乐业教”(音近“以色列”)。由于其独到的宗教习俗,被古代中国东说念主称为“蓝帽回回”、“挑筋教”等。
五
犹太东说念主的三大分支是:中东犹太东说念主,德系犹太东说念主,西班牙犹太东说念主。
事实上中东犹太东说念主东说念主数最少。
三者中最伏击的是德系犹太东说念主。在第二次宇宙大战前,德系犹太东说念主占全宇宙犹太东说念主的92%,当今占宇宙犹太东说念主的80%。
【德系犹太东说念主——阿什肯纳兹犹太东说念主Ashkenazi】
阿什肯纳兹犹太东说念主,指的是源于中叶纪德国莱茵兰一带的犹太东说念主后裔(阿什肯纳兹在近代指德国)。
其中好多东说念主自10世纪至19世纪期间,向东欧移动。从中叶纪到20二十世纪中叶,他们精深遴选意第绪语或者斯拉夫讲话行为通用语。其文化和宗教习俗受到左近其他国度的影响。
在11世纪,阿什肯纳兹犹太东说念主仅占全宇宙犹太东说念主的3%,但是到1931年他们占有历史最高记录的92%,当今占宇宙犹太东说念主的80%。
在欧洲有久远历史的犹太群体,除了地中海一带的两大分支,大巨额属于阿什肯纳兹。
最近两个世纪来从欧洲外迁,终点是外侨好意思国的的犹太东说念主很是一部分来自东欧的阿什肯纳兹犹太东说念主。
2013年的一项遗传学盘问表现,德系犹太东说念主80%的母系血缘来自欧洲——独一少数东说念主的基因来自近东。盘问的合著者、英国哈得斯菲尔德大学(University Of Huddersfield)的考古学家马丁·理查兹(Martin Richards)默示,天然德系犹太东说念主在欧洲生存了许多世纪,但使用DNA样本进行的盘问效力表现,大巨额欧洲犹太东说念主来自于皈向犹太教确当地东说念主,而不是爽气2000年前离开以色列和中东的东说念主。
【“德系犹太东说念主”的首先】
这个问题西方史学一直有很大争议。
最近的西方盘问觉得,“德系犹太东说念主”线粒体DNA的测序表现,母系犹太东说念主可能首先于欧洲。发表在本期Nature Communications上的一项盘问标明,“德系犹太东说念主”的母系并不像东说念主们巧合所觉得的那样是来自近东或高加索,而是首先于欧洲中西部。
但是,遗传信息所作念的关系重建盘问有矛盾的论断。早期一些盘问依然标明德系犹太东说念主的先人主要来自近东(包括以色列/巴勒斯坦、黎巴嫩、叙利亚和约旦在内的一个地区)。而Martin Richards及共事对来自欧洲、高加索和近东的74个线粒体基因组进行了测序,对另外3500个线粒体基因组进行了分析,从而为“德系犹太东说念主”的宗谱历史提供了一个翔实重建效力。该小组发现,“德系犹太东说念主”线粒体DNA的相反中至少80%源于西欧,而不是近东。这意味着女性“德系犹太东说念主”可能是在距今爽气2000年前在欧洲被同化的。他们薄情,这些效力凸显了接纳当地女性和同化她们在欧洲“德系犹太东说念主”社区变成中的伏击性,代表着在重建“德系犹太东说念主”宗谱历史方面所迈出的伏击一步。
为什么德系犹太东说念主被觉得是一个独到的遗传群体(genetic group)?
谜底相对浅易:他们在群体外的其他东说念主(以至是犹太东说念主)身上莫得显然的衍生。盘问东说念主员发现,爽气1000年前,德系犹太东说念主在欧洲是一个生殖拦截的群体。犹太东说念主不会应酬与非犹太东说念主通婚。
理查兹说,“德系犹太东说念主的首先是东说念主们一再追求的一个大问题,从来莫得简直得出一个论断性的不雅点。”
神话德系犹太东说念主把稳过东说念主。他们的才能平均值在117以上(?)。比东北部亚洲东说念主逾越10个百分点,险些逾越寰球平均水平的20%。(《从契机到聘用:遗传学与端正》(2000),剑桥大学出书社出书。)
【西班牙系犹太东说念主——塞法迪犹太东说念主Sefardi,Sephardim或Sefardim】
指在十五世纪被结果前那些祖籍伊比利半岛,治服西班牙裔犹太东说念主生存习尚的犹太东说念主,是犹太教正流派的一支,占犹太东说念主总额爽气20%。
操阿拉伯语、波斯语或是犹太化的西班牙语(即拉迪诺语)。也被大致“东方犹太东说念主”。
在15世纪90年代,跟着西班经纪东说念主将穆斯林政权赶回非洲,塞法迪犹太东说念主亦被逐出西班牙(1492年)及葡萄牙(1497年)。多居于南欧、中东、拉丁好意思洲等地。
在地中海和北欧的犹太东说念主社区,他们以他们的文化和常识成就有名。在礼拜典礼宗教习俗方面也与德系犹太东说念主权贵不同。
在法国犹太东说念主中,塞法迪犹太东说念主占大巨额。
(2018年11月本博曾发表东南亚炭烧,这次重发有所校正,2019-12-14)
