这两年无码肛交，公知对“战狼”似乎“情有独钟”，稍稍有点风吹草动，就分分钟给爱国者扣“战狼”的帽子，越过是你说中国好又或说好意思国不好的话，那更是“战狼”你没征询。

　　公知一度还将中国的酬酢称为“战狼”酬酢，照旧驻法使馆说得好：如果真有“战狼”的话，那是因为“疯狗”太多太凶。

　　公知将爱国者称为“战狼”，并借抹黑“战狼”来抹黑爱国者，其实并不让东说念主感到意外，不抹黑爱国者，公知又怎样“解释”爱国者的“爱国有罪”，又怎样解释公知的“卖国有理”呢？

　　爱国事否有罪，卖国事否有理，任何智力泛泛的东说念主齐能够得出正确的谜底，就像《神雕侠侣》中柯镇恶对杨过说的那样，亘古亘今的东说念主物，有的永不隐匿，有的遗臭无穷，岂能塞得了众东说念主悠悠之口？

　　柯镇恶说的没错，天然江南七怪武功平平，往高了说也等于比上不及比下多余吧，但任何读过《射雕豪杰传》的东说念主齐会心悦诚服的对江南七怪竖起大拇指。不为别的，就因为江南七怪天然武功平平，可却齐古说念热肠，侠肝义胆，家国情感更是绝不蒙眬，屡次演绎了无为“吃瓜大师”的“战狼故事”。

　　但公知细目说不这样看的，公知会把“你也配姓赵”送给江南奇怪，但“不姓赵”归“不姓赵”，江南七怪的爱国情感从来齐莫得打过扣头。

　　江南七怪一出场，就碰到了金国六王爷完颜洪烈，看到江南七怪身怀绝技，完颜洪烈忍不住起了招纳之心，在江南七怪和丘处机龙套后，完颜洪烈想顺便装好东说念主收买江南七怪，可江南七怪涓滴不买账。

　　柯镇恶听得他呼喝金兵之声，知他是金兵头脑，喝说念：“他妈的，滚蛋！”完颜洪烈一愕。韩宝驹说念：“咱衰老叫你滚蛋！”右肩一耸，正撞在他左胯之上。完颜洪烈一个蹒跚，退开数步。

　　还好其时莫得公知，不然公知细目会跳出来大骂江南七怪，东说念主家好好跟你们言语，你们又是骂东说念主又是撞东说念主，确凿少量素养齐莫得。

　　与江南七怪比较，欧阳锋细目是公知眼中的“精英”了，但欧阳锋又是怎样发扬的呢？欧阳锋天然武功卓绝，可作念东说念主就比江南七怪差远了。

　　在遇到完颜洪烈后，完颜洪烈请他协助去临安盗武穆遗书。欧阳锋非但莫得像江南七怪那样与完颜洪烈划清范围，反而满口搭理，“我且搭理助他取书，要是瞧得好了，难说念老毒物不会据为已有？”天然说欧阳锋匡助完颜洪烈的动机不纯，可从他能搭理帮手来看，作念东说念主还能有什么底线？

　　不是每个东说念主齐和欧阳锋相同莫得底线裹足不前和完颜洪烈助纣为虐的。和欧阳锋武功不相潦倒的老顽童在看到完颜洪烈后说的是，“老顽童最怕闻的，等于鞑子的羊臊味”。

　　至于黄药师在欧阳锋说出完颜洪烈的身份后，更是向他瞧也不瞧。可见，不管是行事精神失常的老顽童照旧本性邪里邪气的黄药师在大是大非上齐是绝不蒙眬的。老顽童和黄药师天然算不上的确深嗜深嗜上的“战狼”，可齐比甘为完颜洪烈走狗的欧阳锋强一百倍。

　　金庸曾借丘处机之口说出我方对欧阳锋、黄药师等东说念主的评价：黄药师步履古怪，天然出自愤时疾俗，心中实有难言之痛，但自行其是，从来不为旁东说念主着想，我所不取。欧阳锋违纪多端，那是不必说了。段皇爷慈和宽饶，如若君临一方，原可造福庶民，然而他为了一己小小恩仇，就此遁世隐居，亦算不得是大仁大勇之东说念主。只好洪七公洪帮主行侠仗义，饱读破万东说念主捶，我对他才佩服得五体投地。华山二次论剑之期片霎即至，即令有东说念主在武功上胜过洪帮主，然而天地好汉之士，必奉洪帮主为刻下武林中的第一东说念主。

　　天然曲直善恶自有舆论，可恶东说念主历久不会承认我方是恶东说念主的。如和欧阳锋相同甘为金国走狗的另一妙手裘千仞（实则裘千仗）就曾将我方卖国求荣的看成说的无稽之谈，和公知相同，一副爱国有罪，卖国有理的神情。

　　裘千仞说念：“我们身在武林，最难得的是侠义为怀，救民穷苦。现下目击金国大兵指日南下，宋朝要是不知好赖，不愿降顺，交起兵来不知要杀伤若干生灵。常言说念得好：‘顺天者昌，逆天者一火。’老汉这番南来，等于要聚合江南好汉，反馈金兵，好教宋朝眼看表里夹击，東南亞國家华人群窝囊为力，就此不战而降。这件大事一成，且别说功名荣华，单是天地庶民报仇雪恨，已然不在了我们一副好技能、不在了‘侠义’二字。”

　　从这段话不错看出，金庸先生险些把自古以来大小汉奸的心肝脾肺肾给识破了。话说，裘千仞这给我方脸上死不自新的架势和又是自比“良心”又是自比“鲁迅”的公知不是一模相同的吗？可惜金庸先生仍是仙游，不然由金庸先生来点评一番公知，应该会畸形精彩。

　　好笑的是，某公知听说照旧专科读金庸的，我看Ta真的读到狗肚子里去了。

　　裘千仞和公知相同齐是“和平方针者”，可惜的是，“和平”这样好的词被他们滥用了。中国东说念主向来珍贵骨气，别说江南七怪、洪七公这些武林中东说念主，就连郭靖母亲李萍这样的妇东说念主齐深明国度大义。来望望李萍自尽前对郭靖说的话吧：“想我过去忍辱蒙垢，在北国苦寒之地将你养大，所为何来？难说念为的是要养大一个卖国奸臣，好叫你父在阴世之下愁肠疾首么？”

　　郭靖是金庸笔下的第N大侠（为了幸免争议，就不说第一了），“侠之大者，为国为民”八个字当之无愧。从李萍对郭靖的指令来看，郭靖能成为大侠与李萍的指令密不可分。李萍天然是一介女流，没读过几天书，但她深受丈夫郭啸天的影响，在大是大非上态度显明。为了让我方的男儿不步杨康时髦扫地、遗臭无穷的后尘，临了承诺赴死。

　　与她相悖的是杨康的母亲包惜弱，包惜弱用今天辘集上的语言来说，等于一个彻头彻尾的“白莲花”，别名“圣母婊”。在末节上，她恻隐万物，看到小动物受伤齐会蓝瘦香菇，但恰是因为她，才导致了她最爱的丈夫的半世飘摇并最终灭尽，也恰是因为她，使得杨康从小就品行怪异，最终在卖国求荣的路上越走越远。

　　提及来，李萍的涵养可恰是公知最不屑的“仇恨涵养”。李萍身处荒凉绝域之地，知说念随时齐会遇到偶然，是否得能生还华夏老家，实是茫乎之极，要是我方转眼之间丧命，那么男儿连仇东说念主的姓名也历久不知说念了，所以早就将段天德的名字形色，一遍又一遍的说给男儿听了。郭靖的温煦西席无用置疑，由此可见“仇恨涵养”也没啥不好，既然如斯，公知为何那么歧视“仇恨涵养”呢？还不是为了让东说念主空泛曲直善恶的规模吗？

　　曲直善恶是所有弗成空泛的，一朝空泛了，“对中国最佳的等于好意思国”之类的言论就会大行其说念。好意思国那么恶，公知整天垂世不朽，中国这样好，公知整天横挑鼻子竖挑眼。公知的方针很昭着，等于指望有一天能够借着曲直善恶空泛之际“救亡图存”落幕。可这样的“救亡图存”是骗不了东说念主的。

　　《神雕侠侣》中忽必烈和郭靖有一段对白畸形挑升念念，说的等于这事。忽必烈说念：“我大汗不忍见南朝遗民陷于穷苦之中，无东说念主能解其倒悬，这才救亡图存，挥军南征，不惮烦劳。”郭靖高声怒说念：“住口！你蒙古兵侵宋以来，残民之逞，白骨为墟，血流成渠。我大宋庶民家破东说念主一火，不知有若干人命送在你蒙古兵刀箭之下，说甚么救亡图存，解民倒悬？”

　　公知整天把中国说的一派昏黑，在公知笔下中国东说念主的活命要多压抑有多压抑，要多纳闷有多纳闷，公知的方针一目了然了吧？无非等于为“好意思军来了我带路”铺垫呗。不外，中国东说念主又不是笨蛋，我方过的好不好难说念我方不知说念？

　　退一万步来讲，就算中国正像公知说的那样，公知“好意思军来了我带路”就合理了？好意思国在伊拉克、利比亚、叙利亚等国的一颦一笑与郭靖所说的“蒙古兵侵宋以来”可不等于一趟事么？

　　鬼子不得东说念主心，二鬼子更不得东说念主心。

　　公知为了抹黑爱国者可谓呕经心血，但用“战狼”来抹黑爱国者就像用“爱国贼”抹黑爱国者相同齐只会欺人自欺。因为对中国东说念主来说，爱国可谓是一种本能。

　　在中国，出现一两个欧阳锋是有可能的，但绝大宽绰东说念主却绝不会成为欧阳锋那样的莠民，大约，他们成不了洪七公、郭靖那样的超等“战狼”，但作念一个像江南七怪以至李萍那样的无为“战狼”也挺好。

　　爱国只好真假之分，莫得才略大小之别。爱国事莫得门槛台阶的，就像现在，爱国并不需要重振旗饱读，基本上只需要你有一颗爱国的心就填塞了。就像江南七怪那样，作念一个无为的爱国者，又有什么不好呢？

　　奉劝公知，以后少挖空腹念念给爱国者扣帽子，就算你们把爱国者说得再不胜也隐蔽不了你们身上散逸的古老。玫瑰花换个名字相同的芬芳，靠扣“极左”、“战狼”“小粉红”这些大帽子是吓不倒爱国者的，因为根底没东说念主会往心里去。

　　我是“战狼”无码肛交，我高傲！