六从被压迫民族到压迫民族：好意思国印子钱帝国主义的最终完成——现实描摹

　　（一）军工和金融：好意思帝国主义的两个阶段

　　1945年第二次世界大战以同友邦的顺利宣告断绝，好意思国以战胜国的姿态成为帝国主义行列的老大，欧洲帝国主义在旧的世界体系即凡尔赛体系中的霸权已退出世界历史舞台，面目全非的是新的世界体系即雅尔塔体系的偏执中的好意思国的帝国霸权。此后曾是同友邦中的两个最大的国度好意思国和苏联进入全球争霸的冷战时期。

　　以尼克松访华和越战断绝为界线，好意思国帝国的历史可以分两个时期。此前由于有朝鲜战争和越南战争以及与苏联的武备竞赛，这一时期拉动好意思元升值的主要能源是军工，政府在对外军事行动的需求中保抓大额的国防采购，由此为好意思国军工老本带来滔滔利润。如图4所示：

　　咱们看到，好意思国在1940～1945年第二次世界大战中，好意思国国防支拨占国内出产总值（GDP）比重接近40%，此后至2009年国防支拨在大幅增涨的同期，其在占GDP的比重却大幅下降，基本保抓在5%的水平。学者汪涛以为：“若是仅为国度安全推敲的话,这个比例合理的比值在1%～2%就宽裕了。就算以2%推敲,好意思国军费开支占GDP比例有3个百分点是超乎‘旧例’的,也就是好意思国军费开支中有一多半是自身安全不需要的。这个增多的投资若是弗成获取比投资额高出3倍以上的收益,经济上就是分歧理和难以长年保管的。也就是说,好意思国需要通过军费进入获取占GDP至少10%的收益,本事合理地解释其行动在经济上是合理的。事实上,信得过获取的收益远非常这个数字,其原因只须通过好意思元霸权所获取的利益本事获取合清醒释。”[汪涛：《纯电动：一统宇宙》，东方出书社2018年版，第147～148页。]

　　事实也正是如斯。1951年至1960年，好意思国实践国民出产总值（以下简称GNP）年增长率为3.2%，通货延迟率只须2.7%；1961年至1970年，实践GNP增长4.0%，通货延迟率只须2.9%。这一时期好意思国经济的高增长、低通胀的健康发展明显与朝鲜战争和越南战争密切干系。如表1所示：

　　1951～1960年间，好意思国实践GNP增长最佳的时期就是朝鲜战争，而在战争住手的1954年，好意思国GNP增长率（可比价）从1953年的4.5%突降至-1.4%，1955年好意思国在越南开启“局部战争”，以遏制所谓“共产主义”在东南亚登陆，当年好意思国GNP大幅上升至7.6%，经济出现低通胀高增长，随后经济抓续下滑，随后几年经济基本皆处在不平静的通胀环境中。20世纪60年代末，苏好意思关系简易，好意思国扭转通胀，在1959年、1960年两年间经济虽处低通胀，但经济严重下滑。总体看皆莫得达到朝鲜战争时的水平。但1951～1960年这10年平均下来，经济照旧处于低通胀、稳增长可以的水平上，其间好意思国发动朝鲜战争对好意思国经济的孝敬是过失身分。接下来的10年咱们还可以看到越南战争对其间GNP增长的孝敬。如下表2所示：

　　1960～1970年，好意思国全面进入了战后时刻最长的越南战争，这一时期也恰正是好意思国军工帝国主义的巅峰期，恰恰这10年亦然好意思国经济基本皆处在低通胀高增长的时期。只是到1969年战争后期，好意思国经济才驱动进入滞胀期。到1970年好意思国实践GNP增长率（可比价）竟跌到-0.4%，而通胀为0.9%。这明显是受越南战争将要断绝的影响。

　　1971年至1980年，好意思国际交的特色是域外无大战，国内由尼克松、基辛格开启的以中东石油为赈济点的华尔街金融老本正在全球布局。10年间实践GNP为3.7%，通货延迟率却大大高于前两个10年达7.3%。[参见张泽清著：《好意思国，你为何坚强？》，中国城市出书社1999年版，第213、214页。]经济的增长为高通胀严重稀释。酿成这一时期经济滞胀的原因是外部大规模抓久的战争的住手，国度处在军工帝国难以为继、金融帝国及紧随其后的印子钱帝国布局尚未完成的过渡期。好意思国军工帝国主义时期经济的这一特色，中国粹者杜文君在《好意思国战争经济论》一书中有比较长远的分析：

　　每次战争爆发之时或之前，好意思国经济皆正处在衰退之中，即经济衰退预示着战争的爆发。事实上，衰退本身也推动了对战争对象的认定和打击速率，当战争爆发后，好意思国经济马上进入热潮期，从几场典型战争爆发的经济配景来看，当令认定和打击战争对象是好意思国减缓经济衰退、刺激经济复苏的过失技能。

　　因为频频在经济衰退之时，好意思国滥觞借助宏不雅政策的调整来缓解衰退，而这种宏不雅政策的变化首当其冲地反应在政府支拨的变动上，好意思国政府经常在经济衰退时顿然增多军事开支，军费的马上增多自然不是商场的自愿行动，它是政府强制行动的结果，但军事开支的增多与政府其他类型开支增多的效果却有不谋而合之妙，而且，衰退之时的政府军费开支无疑为全社会出产创造了一个全新的高大商场，尤其军事工业出产（包括专用兵器装备和通用军事消费品等）短期内扩增，马上将军费支拨的乘数效应引致到消费和投资走朝上，从而使得社会总需求大幅上升，进而在短期内对宏不雅经济总量产生热烈的刺激作用，最终达到国内其时既定资源得到完全充分利用、开释经济衰退压力的主义。由于军费开支本身对宏不雅经济的波及影响和刺激作用相等显耀，军费开支的财富效应在一定程度上加大了战争决策者对战争红利的非理性预期，以致将缓解经济衰退寄但愿于军费开支的顶峰阶段——战争时期。总之，好意思国在打击战争对象之时皆与其时的国内经济衰退有一定关联。从总身场地上看，好意思国国力状态和战争频数呈正干系关系，但是在每次具体战争爆发前，好意思国经济却大多数处在低迷或者衰退状态，这种奇妙的风景在好意思国战争决策中成为一说念非常的称心线。[杜文君：《好意思国战争经济论》，中国财政经济出书社2009年版，第116页。]

　　20世纪70年代初的第四次中东战争、70年代末的伊朗霍梅尼翻新和好意思国驻伊朗大使馆东说念主质危机等，皆加速了好意思国国内从军工老本总揽让位于金融老本的速率。20世纪80年代起好意思国国防支拨虽大幅上扬，但军事支拨在国内出产总值（GDP）中所占的比重一直保抓在低水平的5%～7%域间的水平，这与此前15%～5%域间的水平比拟已大幅下降。（参见图四）此后对好意思国GDP增长孝敬率最大的产业由第二产业转向第三产业。20世纪80年代好意思国经济开启金熔化程度。90年代好意思国金熔化偏执全球扩张进入大成绩时期，其间好意思国的金融业利润收益马上非常制造业。如表3所示：

　　里根时期——经尼克松时期准备和过渡——是好意思国军工帝国经过顷刻间的金融时期向印子钱帝国转轨的驱动。20世纪80年代后好意思国金融业利润快速飙升。由表三可知，从60年代到90年代，金融业利润增长了1599%，制造业利润仅增长了393%。

　　图5、图6从永劫段描摹了好意思国三次产业的变化趋势，可以看到好意思国三次产业产值和劳动份额从20世纪20年代驱动，已驱动向第三产业歪斜，到20世纪80年代第三产业与第一产业即农业，特别是第二产业即工业之间的剪刀差马上拉开，第三产业到20世纪90年代已赢得全面且不可逆的上风。如图5、图6所示：

　　在金融帝国主义向印子钱帝国主义转变的流程中，好意思国迎来了历史上最长的“旺盛”期。“在通盘20世纪90年代，好意思国经济抓续高增长。1992～2000年好意思国国内出产总值年均增长率达到3.8%，其中1998年为4.3%，1999年为4.2%，2000年达到5.2%。而1975~1990年好意思国GDP的增长率平均为2.4%。第二次世界大战后好意思国共出现过9次扩张期，前8次中最长的出现在20世纪60年代，达106个月，90年代初以来的扩张（到2001年3月）已达120个月，是好意思国历史上最长的扩张期。”[高德步、王珏著：《世界经济史》，中国东说念主民大学出书社2001年版，第332页。]明显，1992～2000年间，是好意思国印子钱获利最丰的时期，而此间由苏联解体——绝顶于一场战争——开释且流向好意思国的巨量浮财成了推高好意思元指数的助力，而此前推高8次“扩张期”的过失助力就是由战争拉动的军工出产。

　　20世纪80年代之前好意思国以军工拉动经济，好意思元坚挺的前提布雷顿丛林体系是好意思元与黄金挂钩，“抓有好意思元等于抓有黄金”[史正富著《超长增长：1979-2049年的中国经济》，上海东说念主民出书社2016年版，第66页。]，1971年尼克松通知好意思元与黄金脱钩，布雷顿丛林体系解体。好意思国的黄金储备无法赈济好意思元供给，为了保抓好意思元辞世界货币中的硬通货的掌握地位，好意思元便与国际大批商品，特别是石油挂钩。1975年石油输出洋组织（OPEC）决定只接受好意思元作为原油支付货币，这意味着列国购买石油等大批商品，就得增多好意思元储备，这就使得好意思太初终在国际外汇商场中处于中心肠位。英国大众有限公司[英国大众有限公司（CMCMarkets）作为外禀报价商成立于1989年，总部在英国伦敦金融城，现已发展为世界滥觞的及时互联网来去公司。]（CMCMarkets）的外汇首席策略分析师阿什拉夫·莱迪（Ashraflaidi）以为：“当OPEC在1975年决定只接受好意思元作为原油支付货币时，好意思元立即成了全球的储备货币，这也稳固了原油的过失地位。若是咱们将20世纪五六十年代的布雷顿丛林体系手脚金本位，那么20世纪七八十年代就是原油本位期间。”[转引自魏强斌著：《原油期货来去的24堂精品课：顶级来去员的分析框架》上，山西东说念主民出书社2017年版，第51页。]里根之前，好意思国事通过战争拉动好意思国的军工利润，尼克松住手越南战争后，便将好意思国的军事力量收缩至中东，强力戒指中东石油。“好意思国对世界石油的戒指关节是确保石油标价和结算使用好意思元，况兼只可使用好意思元。”[梁亚滨著：《霸权密码：好意思国霸权的金融逻辑》，新华出书社2012年版，第221页。]中国粹者梁亚滨写说念：

　　好意思国凭借辞世界政事经济中的上风地位使石油利润全部转机成好意思元老本，同期使石油好意思元的流动绕开国际货币基金组织，完全按照好意思国的利益，以购买好意思国万般债券等金融资产的样子回流好意思国，弥补好意思国的财政和贸易赤字。已毕这一主义的关节在于栽种石油的好意思元标价和结算轨制，同期劝服石油出口带来的大皆顺差用来购买好意思国国债。”“好意思国对世界石油戒指的关节是确保石油标价和结算使用好意思元，况兼只可使用好意思元。[梁亚滨著：《霸权密码：好意思国霸权的金融逻辑》，新华出书社2012年版，第221页。]

　　需要说明的是，酿成好意思国金熔化速率加速的原因，除了石油以好意思元结算之外，中国在20世纪80年代启动的调动洞开及同期亚洲“四小龙”经济的马上发展拉动了亚洲对好意思元的超大规模的需求，此间好意思元指数[好意思元指数（USDollarIndex，USDX），是权衡好意思元在国际外汇商场汇率变化的一项详细方针，由好意思元对六个主要国际货币（欧元、日元、英镑、加拿大元、瑞典克朗和瑞士法郎）的汇率经过加权几何平均数经营获取。布雷顿丛林体系解体后，好意思元指数驱动被选作参照点，其时好意思元指数是100点。在夙昔的几十年间，好意思元指数曾在1985年2月达到历史最高收盘货位164．72点，2008年4月达到历史最低收盘货位71．33点。从1973年3月于今，好意思元指数93％的天数运行在80点以上，2007年金融危机以前好意思元指数基本未低于80点，金融危机以后在80点隔邻波动。2011年10月25日，好意思元指数的收盘价是76．19。上海市金融学会编：《“十二五”时期金融发展场地和策略采用》，学林出书社2012年版，第40页]在1985年2月被推至历史最高收盘货位的164.72点。如图7所示：

　　需要说明的是，1985年好意思元指数的峰值出现并不是国际油价推动的结果，因为同期的国际原油价钱恰恰处在历史的最低点。如图8所示：

　　明显，1985年的好意思元峰值是1978年后中国调动洞开和亚洲“四小龙”的快速发展共同推动的结果。此间，好意思国经济也在金融全球扩张的道路上的获取发展。中国经济学者黄海州客不雅地指出了这少许，他写说念：

　　中国调动洞开压低了全世界的通胀水平。新式全球化下发达国度可以从发展中国度入口大批的消费品，发展中国度进入发达国度的体系，如WTO，全世界的商品、资金大略更大范围地流动，大大压低了世界的通胀水平，是以说夙昔30年是全世界发家最佳的时候。[刘纪鹏主编：《未下世界的中国定位》，东方出书社2018年版，，第8～9页。]

　　1981年至1990年间，里根总统履行“里根经济学”，其主要内容包括：削减政府开支和戒指货币供应量的增长，裁减通货延迟率；减少个东说念主所得税和企业税、加速企业折旧以刺激投资。里根经济学的总体念念路是以供给家数的减税政策来拼凑经济停滞，以货币家数的戒指货币供应量来拼凑通货延迟。里根时期，好意思国实践GNP增长率比前十年虽有下降，为2.9%，通胀率却大幅减少，为4.6%，[参见张泽清著：《好意思国，你为何坚强？》，中国城市出书社1999年版，第216页。]但照旧高于GNP实践增长。大规模的减税政策增多了个东说念主可支配的货币和企业的流动老本——这是里根货币供应家数的本质，私东说念主和企业可支配的货币总量大规模地增多和流动，是国度经济金熔化的前提。

　　客不雅上说，里根经济政策履行后好意思国经济得到收复，1984年，在里根上台的第四年，好意思国实践国民出产总值增长率达7%，通胀率被压至4%，[参见张泽清著：《好意思国，你为何坚强？》，中国城市出书社1999年版，第214页。]“非常了磋磨预定的4.5%方针，创30多年来的最高水平。”[马远之著：《世界六百年与中国六十年》，广东东说念主民出书社2015年版，第306页。]大规模减税酿成的部门和个东说念主可支配性货币增多了好意思国匹夫的悠然度。1984年，谋求总统竞选连任的里根要求选民回答“你们是不是比四年以前生活得更好？”的问题时，好意思国匹夫答复里根的是48个州的压倒性顺利和高达60%的支抓率。

　　值得教导的是，里根时期经济的大面积收益却是在政府假贷和国际相差赤字以剪刀差的道路双向大规模扩大的时期。如图9、图10所示：

　　这里，问题就出来了：谁见过攀扯着高额债务同期还莫得些许什物产物出口的国度还会过上好日子？里根在他的第一个任期内作念到了这少许。那东说念主们就要问：好意思国政府用什么可以交换到好意思国匹夫需要的什物的产物？回答是：好意思元。从里根上台的1981年到特朗普上台的2016年，好意思国用全球化的样子推动好意思元商品化，酿成世界需要坚挺好意思元——坚挺就会有高收益，好意思国大举借款，再转手运输给需要好意思元的国度，这些国度通过向好意思国运输高质地什物商品换回好意思元外汇，在这个轮回流程中，好意思国匹夫获取大批低价生活日用品，过上不劳而获的富饶日子。“2006年中国对好意思国产生贸易顺差1442.6亿好意思元，贸易顺差积存为中国的外汇储备，而中国际汇储备又将大部分比例投资到了以好意思国国债为代表的好意思元资产之上。”[王建著：《货币霸权战争：虚似老本主义世界大变局》，新华出书社2008年版，第19页。]

　　马克念念说：“现在信用轨制首创东说念主的起点，并不是把一般繁殖老本革出教门，而是相悖，对它给予公开承认。”[马克念念：《老本论》第3卷，东说念主民出书社版1975年版，第679～680页。]好意思国的信用轨制在里根时期驱动以扩大金融杠杆的体式向印子钱轨制明火持杖。

　　里根削弱银根的政策增多了流动老本，表面上说这成心于老匹夫的“大众创业”，但在现实中亚洲新兴商场经济国度，尤其是在刚进入调动洞开快车说念的中国等国遑急需要扩大好意思元储备的历史条目下，好意思国国内新开释出来的高大的货币流动性只投向好意思元处于上风地位的外汇商场以期获取逾额答复，即使投资这些国度的产业也可获取忘形国国内更优质的资源和更质优酬低的劳能源。如图11、图12所示：

　　咱们看到1980年后，好意思国经济中的金融业快速发展，金融利润再上台阶，在1980年至2010年的30年间，金融收益远远高于企业利润收益，“20世纪40年代好意思国金融行业的利润在国民经济总利润中的占比基本在10%以下，1985年增长到15%以上，2000年更是高达30.59%。”[史正富著《超长增长：1979-2049年的中国经济》，上海东说念主民出书社2016年版，第69页。]有府上说明：“好意思国一个国度自1996年以来，就通过国际老本的流入再转为支付入口，消费掉了全球每年70%以上的剩余产物或净储蓄。”[王建著：《货币霸权战争：虚似老本主义世界大变局》，新华出书社2008年版，第19页。]“到20世纪90年代后期，世界货币商场的年来去额也曾高达600万亿好意思元，是国际贸易总数的100倍，全球年金融产物来去额高达2000万亿好意思元，是全球年GDP总数的70倍。可以说，现代老本畅通的主体也曾移动到臆造产物出产方面。”[王建著：《货币霸权战争：虚似老本主义世界大变局》，新华出书社2008年版，第27页。]

　　在昨天“期票是犹太东说念主的信得过的神”[马克念念：《论犹太东说念主问题》，《马克念念恩格斯全集》第1卷，东说念主民出书社1965年版，第448页。]，现在金融繁衍品成了好意思国东说念主“信得过的神”。这个“信得过的神”通过“金融”的幌子不实过渡，使好意思国从军工帝国马上向印子钱帝国转变。[也有学者看到了这个转变，但作出笔者不尽甘愿的阶段分离，笔者以为“臆造老本主义”属列宁说的“印子钱帝国主义”，它由“军工帝国主义”漂泊过来的。是货币老本的返祖，是目前为止的老本主义最高阶段中的最豪爽、最衰弱的阶段。中国经济学家王建在2008年出书的《货币霸权战争：虚似老本主义世界大变局》一书中以为：“在经历了解放老本主义和掌握老本主义两个历史阶段之后，以好意思国为代表的老本主义目前发展到了臆造老本主义阶段……在解放老本主义、掌握老本主义时期，世界主要老本主义国度的老本照旧以生物资产物为主，老本主义经济的基本矛盾和运行轨则、帝国主义战争的性质等等，皆是围绕物资产物的出产和通达产生的。但是进入臆造老本主义之后，系数的这些皆在发生着长远的变化。”（王建著：《货币霸权战争：虚似老本主义世界大变局》，新华出书社2008年版，第3页。）]

　　（二）从“G-W-G´”到“G-G´”：好意思国印子钱帝国主义的出现偏执反自然、反东说念主类、反娴雅的本质

　　事实上，一个国度的民生依赖金融遑论印子钱的赈济是弗成抓久的，毕竟货币只是价值的表率和商品交换的器具；而财富，不管是本国的照旧他国的，皆需要一定东说念主的脑力和膂力劳动在特定时刻内的进入本事产出。这么便与老本化的货币即印子钱产生了矛盾。老本化的货币不同于一般的货币，一般货币是为了交换商品，老本化的化币却是为了交换货币。马克念念说：

　　在印子钱老本中，G-W-G´[“G-W-G´”是马克念念《老本论》中谈货币漂泊为老本的著名公式。G代表老本，W代表商品，G´代表经过商品交换后也曾升值的老本。]体式简化成莫得前言的南北极G-G´，即交换成更多货币的货币。这种体式是和货币的性质相矛盾的，因而从商品交换的角度是无法解释的。[马克念念：《老本论》第1卷，东说念主民出书社1975年版，第187页。]

　　货币本只是一种价值表率，只是商品交换的前言，在这个“前言”短缺时，社会就出现屯积货币以增强商品交换的“权力”，当这种权力成为事实存在时，东说念主们就为增多这种权力用东说念主为屯积货币的样子使我方耐久领有商品交换的权力——本质是占有劳动产物的权力。这么就在货币商之间产生了竞争，竞争又促使货币领有者从屯积转为直接放贷即花钱生钱。这时货币（G）使我方升值的对象已不是商品（W），而是处于不同利率中的货币（G´）；也就是说老本升值的公式从G-W-G´直接简化为G-G´。当这种转机在一个国度中只是处于可戒指的有限范围，那只是标明社会经济出现了问题，若是这种转机成了国度行动，那这个国度就进入了快速衰弱进而沉寂和领会的轨说念。马克念念说：“货币对不动的，不可分割的财产起领会作用。”[马克念念：《经济学手稿（1857~1858年）》，《马克念念恩格斯全集》第31卷，东说念主民出书社1998年版，第332页。]马克念念说的就是印子钱货币，印子钱货币与一般货币不同的是，一般货币依赖的是商品交换，商品的交换次数是它升值的原因；印子钱货币依赖的是货币兑换的频率，而货币兑换的频率不是由于社会出产气象，而是由于社会收歇气象。大收歇——最佳是国度收歇——本事产生对货币的大需求，从而产生货币兑换。里根时期好意思国经济加速经济全球化和金熔化的程度，增强了好意思国好意思元在国际上的强势地位，到20世纪90年代，“G-G´”即钱生钱成了好意思国全民的敛财样子。如图13所示：

　　由图13可见，自20世纪80年代初期，中国的调动洞开和亚洲“四小龙”快速发展，亚洲对好意思元出现巨大的需求，此间好意思元货币供应总量紧缩，导致好意思元利率飙升，[100好意思元，1950年兑换275.00元东说念主民币，从1955年至1970年15年间，东说念主民币对好意思元兑换一直固定的100好意思元兑换246.18元东说念主民币的汇率上。（数据参见张光平著：《东说念主民币繁衍产物》（上册），中国金融出书社2008年版，第226、227页。）从1985年东说念主民币驱动贬值，当年100好意思元兑换293.57元东说念主民币，1990年兑换478.32元东说念主民币，2000年可兑换827.84元东说念主民币，2010年为676.95元东说念主民币，2018年为661.74元东说念主民币。1983年至2000年，中国实践利用外资金额从22.61亿好意思元增至593.56亿好意思元，至2018年又猛增至1349.66亿好意思元。东说念主民币对好意思元的汇率大幅上升导致中国际汇储备的快速增多。1978年中国际汇储备仅有1.67亿好意思元，2000年为1655.75亿好意思元，2018年飙升至30727.12亿好意思元。（数据泉源国度统计局编：《中国统计年鉴2020》，中国统计出书社2020年版，第357、588页。）]好意思国东说念主的个东说念主债务下降，利息支付却在升高，好意思国公民可支配收入也相应增长。但这却对好意思国工业酿成巨大的贷款攀扯，也增多了好意思国匹夫的潜在金融风险。1980年中国调动洞开，1982年拉好意思经济危机暴发，这几件大事抓续刺激了世界对好意思元的刚性需求，再加上1992年苏联解体，这使得好意思国金融产物自20世纪80年代以后第一次进入丰充期并由此酿成好意思元指数自1970年以来出现第一个岑岭，好意思元指数从80点傍边飙升近170点.1992年苏联解体和东欧社会主义国度的垮台，这些又酿成好意思元第二个小岑岭，好意思元指数从90年代初的80多点猛升至2000年的120点傍边。（参见图六）这两次好意思元的大收益对好意思国产生的负面影响是导致好意思国经济严重泡沫化。如表4表5所示：

　　咱们看到，从1990年到2017年，好意思国三次产业中对国内出产总值（GDP）进献率最大的是第三产业，从1990年的1.05%猛升2017年的89%，其间，第三产业的增多值占国内出产总值的比重也从69.9%增至77%。至此，好意思国经济严重金熔化。蓝本在“G-W—G´”说念路上马上崛起且经济高度发达的老本主义好意思国，却在老本逻辑的推动下一下回到了“G-G´”，马克念念说：“商东说念主老本和繁殖老本是最迂腐的老实践式”[马克念念：《老本论》第3卷，东说念主民出书社版1975年版，第674～675页。]，是“巨流期前的形态”[马克念念：《老本论》第1卷，东说念主民出书社版1975年版，第186页。]：

　　对于交易老本所说的一切，愈加适用于印子钱老本。在交易老本中，南北极，即进入商场的货币和从商场取出的增大的货币，至少还以买和卖，以通达畅通为前言。在印子钱老本中，G-W-G´体式简化成莫得前言的南北极G-G´，即交换成更多货币的货币。这种体式是和货币的性质相矛盾的，因而从商品的角度是无法解释的。[马克念念：《老本论》第1卷，东说念主民出书社版1975年版，第187页。]

　　“G-G´”即花钱生钱的经济特色是货币成了货币升值的对象，这时货币畅通就脱离了它金融和信用的性质转而向印子钱货币返祖：在金融和信用兴味上的货币升值需要的是改善商品出产和销售条目，而印子钱兴味上的货币需要的是普随处龙套出产和销售条目，通过领会一切实体经济并由此酿成成心于放贷的社会需求，马克念念写说念：

　　印子钱不改变出产样子，而是象寄生虫那样紧紧地吸在它身上，使它软弱不胜。印子钱吮吸着它的脂膏，使它疲惫不胜，并迫使再出产在因小见大的条目下进行。[马克念念：《老本论》第3卷，东说念主民出书社版1975年版，第688页。]

　　对正常的出产国度而言，只须在扩大单干和扩大再出产的条目下才需要更多的货币，而印子钱老本无意相悖，它需要的是实体出产的广大收歇。只须收歇、战争和病危等灾害，本事酿成社会或家庭对货币的完全需求。一朝国度经济举座性地进入印子钱陷坑，“银行就由普通的中介东说念主变周详能的掌握者”[列宁：《帝国主义是老本主义的最高阶段》，《列宁选集》第2卷，东说念主民出书社1972年版，第752页。]，这时的国度政府就成了印子钱商东说念主恣意摆弄的仆东说念主。列宁是老本主义进入帝国主义期间的马克念念主义者，他以最新的材料证据了马克念念上述论断，他写说念：

　　在工业热潮时期，金融老本获取大得无比的利润，而在沉寂时期，小企业和不平静的企业纷纷倒闭，大银行就“参与”贱价收买这些企业，或者“参与”成心可图的“整理”和“改选”。在“整理”亏本的企业时，“把股份老本裁减，也就是按照比较小的老本额来分拨收入，以后就按照这个老本额来经营收入了。若是收入降到零，就采纳新的老本，这种新老本同收入比较少的旧老本结合起来，就能获取绝裁夺的收入。[列宁：《帝国主义是老本主义的最高阶段》，《列宁选集》第2卷，东说念主民出书社1972年版，第777页。]

　　事实上，苏联解体和东欧社会主义轨制领会时，以好意思国为首的西方国度就在其中大了一笔发横财，这笔横财将好意思元指数从1992年的80点傍边推向2000年的120点傍边——这是好意思元自1985年以来第二个岑岭。1990年，波兰华沙大学经济学博士，原“合营工会”积极分子扬·捷符尔斯基以忏悔的豪情写了长篇论文揭露了波兰社会主义垮台给波兰东说念主民带来的灾难。他写说念：“异邦老本将低价接管我国办得较好的国营企业。企业的价值将领受产物销售的利润额作为经营法式。因为波兰的大部单干业产物成本高，质地低，是以企业价值的估价一般皆很低。此外，西方货币汇率比所在国的实践购买力一般又高出一倍，而凭证国际货币基金组织的要求，这种货币在波兰的价钱又将大大提高。因此，向异邦老本出售波兰企业竟然是白送一般。然而，异邦老本想要得到的远非这些，异邦老本不但要有权购得企业，而且要包括企业土地、致使土地除外的东西，还要求有权把从波兰低价劳能源身上抢劫的利润解放汇出波兰。”[枊静编订：《西方对外策略策略资》第一辑，现代中国出书社1992年版，第225页。]

　　列宁上头所说的“金融老本”的运作样子就是变相的印子钱。印子钱老本与其他老本不同，其他老本是通过出产和销售商品升值，而印子钱老本是通过“销售”货币升值，商品出产和销售可以有出产周期，这个周期决定了金融老本获利亦然有周期的；而印子钱老本弗成有出产周期，货币一朝住手通达，它就形同废纸。因此，印子钱弗成恭候，为此它必须约束创造出产者的贷款需求，这么的需求形成的前提就只但是出产的领会和不灭的贫苦。于是货币一朝主管了出产，它就会立即撕下“金融”“信用”的面纱并表示龙套出产、龙套社会、毁掉东说念主类正常行径，致使屠杀东说念主类的印子钱的获利人性。马克念念敏感地指出这少许：

　　要使老本主义出产样子的“不灭的自然轨则”充分发扬出来，要完成劳动者同劳动条目的分离流程，要在一极使社会的出产府上和生活府上漂泊为老本，在另一极使东说念主民群众漂泊为雇佣工东说念主，漂泊为解放的“劳动穷人”，这一现代历史的精品，就需要给与这种灾难。[马克念念：《老本论》第1卷，东说念主民出书社版1975年版，第829页。]

　　现在看来，好意思国已成了这么的以经营印子钱为社交主业的国度。今天好意思国偏执社交已绝对交易化了，成了为好意思国掌握财团谋利的器具。“大多数银大师以为独裁政府挺好”，一位银大师在波兰对《纽约时报》说，“在拉丁好意思洲的每次政变之后，必定出现银大师们喜从天降的情景，他们主动找上门来向新政府提供信贷。谁皆不知说念政事体制大略阐明什么作用，独一的试验样子就是：看他们能弗成反璧账单”。[[好意思]彼得·施魏策尔著，殷雄译：《里根政府是若何搞城苏联的》，新华出书社2001年版，第86页。]

　　由此可以解释为什么好意思元一朝跌至最低节点，世界势必要发生大事：要么好意思国与敌手和解，要么消失敌手。1972年中好意思改善关系，1979年中好意思建交，由此便出现了战后好意思元指数的最岑岭值；1987年，好意思元指数跌至底点，1989年中国出现政事漂泊，好意思国介入失败，好意思国转手推动苏联解体1991年解体。[参阅[好意思]彼得·施魏策尔著，殷雄译：《里根政府是若何搞垮苏联的》，新华出书社2001年版。]苏联解体酿成好意思元指数自1985年以来的第二次岑岭。2000年普京上台，大幅压缩了好意思国印子钱老本在俄罗斯的抢劫，好意思元指数随后大幅下落，随之而来的是好意思国国内以吃高利息为生的老匹夫的收入大幅裁减，其生涯条目严重恶化。法国粹者托马斯·皮凯蒂（ThomasPiketty）在《21世纪老本论》一书中写说念：“自1980年以来，好意思国的收入不对等就驱动快速率扩大。前10%东说念主群的收入比重从20世纪70年代的30%～35%，上升到21世纪发轫的45%～50%——进步了15个百分点。”[［法］托马斯·皮凯蒂著：《21世纪老本论》，中信出书社2014年版，第300页。]2008年好意思元指数跌至接近70点。当年好意思国经济危机暴发，2011年底，好意思国便暴发了上“占领华尔街”畅通。皮凯蒂分析说：

　　1980年以来，好意思国国民收入中有绝顶一部分（简略15%）从最穷的90%东说念主口转向了最宽裕的10%东说念主口。具体地讲，若是咱们检会一下危机发生前30年（即1977～2007年）好意思国经济的增长情况，就会发现最宽裕的10%东说念主群占据了增长总数的3/4，这一时期最宽裕的1%东说念主群就独占了好意思国国民收入增长的近60%。因此，对于底部的90%东说念主群来说，收入增长率每年不足0.5%。这些数字是无可争议的，却很让东说念主吃惊：当东说念主们推敲收入不对等的基本合理性时，皆应翔实查对这些数字。很难联想，在社会群体之间存在如斯绝顶分化的情况下，这个经济和社会若何大略抓续运转下去。[［法］托马斯·皮凯蒂著：《21世纪老本论》，中信出书社2014年版，第303页。]

　　好意思国金融史众人威廉·戈兹曼（WilliamGoetzmann）指出了目前愈演愈烈的南北极分化将给好意思国带来的翻新出息，他写说念：“好意思国金融危机的畴昔已鸡犬相闻。近来底特律市宣告收歇，使得退休东说念主士与在任东说念主士之间的突破越发敏感。退休市政东说念主员——考察、消防员、西宾和环卫工东说念主——靠近着这么一种可能性：这座城市在他们急需花钱之际会背弃其对待业金的承诺。淡忘法国大翻新是不贤惠的。”[［好意思］威廉·戈兹曼（WilliamN.Goetzmann）著，张亚光、熊金武译：《千年金融史：金融若何塑造娴雅，从5000年前到21世纪》，中信出书社2017年版，第403页。]

　　好意思国为了挽救好意思元危机，小布什政府以“反恐”的口头，发动了阿富汗战争，结果折戟伊拉克。2008年好意思国通知从伊拉克部分撤军。一朝军事弗成戒指中东，石油好意思元也就宣告寿终正寝。2016年特朗普在军工老本的支抓下异军突起——迫使华尔街金融老本利益的代理东说念主希拉里退出，成为继奥巴马之后为好意思国第45届总统。特朗普试图用振兴军工出产的样子来扭转好意思国的残障，军工采购在特朗普时期大幅上扬：2016年至2019年好意思国国内出产总值（GDP）增长率中的政府消费支拨和投资项里，国防增长最快最猛：从2016年的-0.6%增至2019年的4.9%。[在好意思国2016年、2017年、2018年、2019年中，国防支拨和投资增长率（环比折年率）分别为-0.6%；0.7%；3.3%；4.9%。对好意思国经济拉动分别为-0.02；0.0；0.1；0.2。国度统计局国际统计信息中心编：《世界经济运行陈诉》2018/19；2019/20年；中国统计出书社2019年版，第194、196页、2020年版，第218、220页。]从2016至2019年，好意思国GDP只须学问产权产物和国防两项增长，其中增长最快以及对好意思国GDP增长拉动大的照旧国防。[国度统计局国际统计信息中心编：《世界经济运行陈诉》2018/19；2019/20年；中国统计出书社2019年版，第196页、2020年版，第218页。]这标明，好意思国正在从20世纪50至70年代的军工帝国主义经80年代后30多年的金融-印子钱帝国主义的含糊，又马上“返祖”至反自然、反东说念主类与反娴雅的豪爽军工帝国主义——这是一个经典的“含糊之含糊”[含糊之含糊例律最初由黑格尔提倡，经马克念念雠校，成为唯物辩证法的一个基本轨则。含糊之含糊例律的基本内容就是：事物的发展是由细目（黑格尔的“正题”）到含糊（黑格尔的“反题”）再到含糊之含糊（黑格尔的“合题”），如斯月盈则亏的螺旋式畅通的辩证流程。]的样本。今后在绝顶长的时刻内不管谁上台，若是不发生东说念主民翻新，好意思国皆将在军工和印子钱权力瓜代中走进其赧颜苟活的多舛末途。

　　说念德与劳动是弗成分离的孪生子。国度和东说念主一样，若是不劳动，这个国度就从娴雅异化为豪爽和靡烂。古罗马就是这么，古罗马国度在上升时期，出产性劳动是社会的主流，但是自后干戈代替了劳动，抢劫了许多奴隶，让奴隶劳动，古罗马大众则不雅赏动物饰演、看东说念主兽肉搏，这时古罗马就沉寂了。今天的好意思国也叠加了古罗马的枯荣老路。

　　第二次世界大战后，好意思国解脱欧洲的“伴随”身份，以寂寞的姿态转入帝国主义形态。在此后近80年的历史中，印子钱老本将一个曾是健康、朝上和反欧洲压迫的工业化的好意思国推向一个豪爽靡烂的境地，而21世纪20年代初的延迟全球新冠肺炎疫情的暴发和随后西方好意思英等国度默许的基于纯生物学兴味的“群体免疫”政策及由此酿成的一年中近三百万东说念主因新冠肺炎示寂的惨事，就是好意思帝国主义期间老本主义的没落性即反自然、反东说念主类、反娴雅性的赤祼祼的发扬。正如马克念念所说：

　　商东说念主老本和繁殖老本是最迂腐的老实践式。[马克念念：《老本论》第3卷，东说念主民出书社版1975年版，第674～675页。]

　　印子钱老本有老本的克扣样子，但莫得老本的出产样子。[马克念念：《老本论》第3卷，东说念主民出书社版1975年版，第676页。]

　　需要说明的是，马克念念期间的印子钱多是私东说念主或法东说念主的个体行动，今天的好意思国的“印子钱帝国主义”与马克念念所说的历史上的“商东说念主老本”或“印子钱老本”不同，与19世纪初的被列宁称为“印子钱帝国主义”的法国沟通，已是一种国度行动。与马克念念说的单向贷出的印子钱不同，今天的好意思帝国的印子钱具双向克扣特的点，一方面紧附在作为民族国度好意思国身上的国际掌握财团以印子钱的贷入的体式克扣好意思国[“2010年好意思国全部国债利息为4139亿好意思元，成为仅次于国防和社保的第三大支拨。2010年好意思国的国债利息达4540亿好意思元，占联邦全部财政收入的20%。如斯巨大的利息支拨将导致每年增发国债近5000亿好意思元。2000～2010年国债利率平均达到5%，畴昔国债利息可能还会上升，因为跟着国债总量的增多，其风险水平也在上升。那些抓有好意思国债券的国度，如中国、日本和海湾国度政府和抓有债券的好意思国公众自然要求国债利率上升，以抗争风险，好意思联储也将不得不提高利率以诱骗贷款东说念主，而这将酿成畴昔赤字和债务的刚性增长。政府债务筹资成本也随之上升，一朝这种恶性轮回驱动，好意思国的债务利息将成为联邦预算中的最大样子。有东说念主测算，到2023年，好意思国政府的财政收入将全部用来偿还利息。若是经济增长率抓续低迷，，2050年好意思国债务率可能上升到GDP的296%。高额利息将使好意思国经济堕入衰退。行将爆炸的债务炸弹，将绝对败坏好意思国。”孙怀玉著：《走下巅峰的好意思国》，武汉出书社2016年版，第48页。]和高利息贷贷出的体式克扣世界其他国度。高利息的压力迫使好意思国政府必须不择技能地向世界贷出好意思元“产物”，以平衡财政赤字。

　　从古代印子钱行径发展出的信用轨制，是金融发展史上的过失非常。马克念念说：“信用轨制是作为对印子钱的副作用而发展起来的……信用轨制的发展恰好就是默示繁殖老本要盲从老本主义出产样子的条目和需要。”[马克念念：《老本论》第3卷，东说念主民出书社版1975年版，第678页。]但是，与好意思国情形相悖，只须在国度掌控银行的地方，比如欧洲一些国度和东方的中国，信用轨制本事对货币的印子钱人性进行有用制约[好意思国金融史众人威廉·戈兹曼精真金不怕火到东方中国治理金融的的有用阅历，他写说念：“金融问题可以通过许多不同样子搞定。中国的金融史就为咱们提供了对于比较发展进行磋议的契机，尤其是政事环境若何决定本事有野心。举例，中国货币和铸币的发展轨迹与希腊、罗马世界完全不同……古代中国莫得出现任何体式的公司，却领有几千年的灿烂娴雅。”［好意思］威廉·戈兹曼（WilliamN.Goetzmann）著，张亚光、熊金武译：《千年金融史：金融若何塑造娴雅，从5000年前到21世纪》，中信出书社2017年版，第406页。]。进入20世纪80年代后，好意思国金融老本在里根时期“戒指货币总量”财政政策的天衣无缝的配合下，好意思国的实体经济尤其工业遭到重创，其结果是好意思国工业老本屈服于华尔街金融老本，此后的好意思国已不是“繁殖老本要盲从老本主义出产样子的条目和需要”，而是老本主义出产样子要盲从繁殖老本的“出产样子的条目和需要”。至此，金融老本族在现代娴雅史上绝对遗弃了货币服务于实体经济的“金融”“信用”面具，赤祼祼地线路印子钱“夏洛克”的本质：2000年至2016年，好意思国政府大众债务占GDP比重从33.16%马上飙升至99.46%；[国度统计局编：《中国统计年鉴》2019，中国统计出书社2019年版，第195页。]1990年到2017年，好意思国第三产业对GDP孝敬率从1.05%猛升的89%。[国度统计编：《国际统计年鉴》1999年，2018年，东南亚大事件群中国统计出书社1999年、2018年版，第100、82页。]

　　马克念念说：“老本来到世间，从新到脚，每个毛孔皆滴着血和龌龊的东西。”[马克念念：《老本论》第1卷，东说念主民出书社1975年版，第829页。]但是，与至少要保证劳能源自身再出产得以保管的工业老本不同，印子钱老本的克扣是无底线的，而它的人性又是与自然的和东说念主类的人性敏感对立的，它“短促莫得利润或利润太少，就像自然界短促真空一样。一朝有安妥当的利润，老本就骁勇起来。若是有10%的利润，它就保证到处被使用；有20%的利润，它就活跃起来；有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢糟踏一切东说念主间法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪状，致使冒绞死的危机。若是动乱和纷争能带来利润，它就会饱读摆动乱和纷争。私运和贩卖奴隶就是证明”[转引自马克念念：《老本论》第1卷，东说念主民出书社1975年版，第829页，疑望250。]；事实上，此次新冠肺炎的全球暴发及西方英好意思等国实行的有失东说念主说念的“集体免疫”，亦然对印子钱老自身性的证明。

　　七 其兴也勃，其一火也忽：好意思国的崛起与好意思帝国的没落偏执总结

　　在清教基础上孕育出的“五月花”解放原则不受亏空地“使老本主义出产样子的‘不灭的自然轨则’充分发扬出来”并开释出的巨大的老本主义的能量，这种能量以前所未有的速率“完成劳动者同劳动条目的分离流程”，“在一极使社会的出产府上和生活府上漂泊为老本，在另一极使东说念主民群众漂泊为雇佣工东说念主，漂泊为解放的‘劳动穷人’”，[“要使老本主义出产样子的‘不灭的自然轨则’充分发扬出来，要完成劳动者同劳动条目的分离流程，要在一极使社会的出产府上和生活府上漂泊为老本，在另一极使东说念主民群众漂泊为雇佣工东说念主，漂泊为解放的‘劳动穷人’，这一现代历史的精品，就需要给与这种灾难。”马克念念：《老本论》第1卷，东说念主民出书社版1975年版，第829页。]其结果是“五月花”的解放原则终为它开释出的反解放的力量——好意思国政府对2011年抵抗金融老本的“占领华尔街”畅通的弹压中所毁掉。

　　进入21世纪，华尔街金融财团终于在好意思国再现了老本的反民主和印子钱老本反东说念主类的人性。现在好意思国华尔街金融集团已打败并取代了实体出产老本，独占帝国，结果是被亚里士多德以为“最分歧乎自然”[“所谓‘利息’正是‘钱币所生的钱币’。咱们可以由此领会到，在致富的万般格局中，钱货如实是最分歧乎自然的。”［古希腊］亚里士多德著，吴寿彭译：《政事学》，商务印书馆1965年版，第32页。]的印子钱被包装成多样“金融产物”后成了世界的前锋。此后好意思国也从一个抵抗欧洲霸权、具有翻新精神的民族国度改革为害东说念主害己手抓利斧（军工）的印子钱帝国，这个帝国将世界老本主义在20世纪下半叶推向列宁说的“最高阶段”后又在21世纪初将其拖入没落阶段，将东说念主类奉上工业娴雅的巅峰后又逆向将东说念主类拖入马克念念说的“巨流期前的形态”[马克念念：《老本论》第1卷，东说念主民出书社版1975年版，第186页。]：印子钱配之以生物病毒全球冷酷，使进入21世纪的世界更是战火连天、哀鸿遍地。好意思国哈德逊磋议所说明、对外关系委员会高档磋议员沃尔特·拉塞尔·米德（WalterRussellMead）以为：“好意思国不仅只是一个冰冷冷凌弃的商东说念主们在无异常地追赶我方败兴干事的缺乏社会，它照旧兴味、说念德和诚信的敌东说念主。”[［好意思］沃尔特·拉塞尔·米德著，涂怡超、罗怡清译：《天主与黄金：英国、好意思国与现代世界的形成》，社会科学文献出书社2014年版，第537页。]

　　进入21世纪的好意思利坚国度已被没落的老本主义折磨得默示治不好的绝症，可悲的是这时的好意思国的学问分子却莫得宽裕的反念念，他们不仅莫得领会到好意思国更需要一次“文艺回应”，需要重返欧洲去把早年清教徒在倒掉的欧洲“沦落水”（即封建主义）时抛出的“孩子”（即国度的价值）捡回来，相悖，他们仍将“解放主义”手脚不变的教条，[比如现代好意思国新解放主义代表东说念主物，诺贝尔经济学奖获取者米尔顿·弗里德曼就以为：“用斯密来为他我方的念念想背书存在一定贫乏，因为他很明晰，斯密比他更投降政府，在许厚情况下，斯密命令政府选择行动，但他却以为不可如斯。”［好意思］丹尼尔·斯特德曼·琼斯著，贾拥民译：《宇宙的主管：哈耶克、弗里德曼与新解放主义降生》，中原出书社2017年版，第137页。]被欧洲用诺贝尔奖捧起来的好意思国的“新解放主义”迄今仍是好意思国的经济表面信奉的不二窠臼。

　　姜自然照旧老的辣。欧洲东说念主明显看到了好意思国的问题所在，欧洲东说念主不仅莫得教导反而高调怂恿好意思国东说念主的解放主义蛮力。2007年至2012年，就在好意思国深陷危机期间，好意思国经济学家竟然包揽了这一时期的诺贝尔经济学奖。[“从1901年首设诺贝尔经济学奖到昨年为止，揣度有71位好意思国公民单独或者共享了诺贝尔经济学奖。梳理2007年至本年，好意思国经济学家竟然‘包揽’了诺贝尔经济学奖。”《好意思国东说念主再次拿走诺贝尔经济学奖》，《环球时报》2012年10月16日第4版。]也就在此后好意思国经济似乎得了“肾零落”，在危机中日益弗成自拔，国力懊悔，政事上出现东说念主民“占领华尔街”畅通和越来越多的多样抗议和占领畅通。2021年1月6日，好意思国大选终结，就在拜登接事演说前，华盛顿部分请愿者进入好意思国国会区域，国会山自1814年后再次遭到冲击，国会议员被要求马上遁迹。1月20日，拜登接事仪式，当天，华盛顿小题大作，防备森严：五角大楼部署了2.5万名国民警卫队队员协助加强安保，好意思国各州也纷纷针对可能发生的暴力事件选择防卫方法。

　　列宁说，“老本族均分世界，并不是因为他们的心肠特别毒辣，而是因为聚拢也曾达到这么的阶段，使他们不得不走上这条获取利润的说念路”[列宁：《帝国主义是老本主义的最高阶段》，《列宁选集》第2卷，东说念主民出书社1972年版，第795页。]。雷同的兴味兴味，一个发火勃勃的好意思国被这般送入末途，也不是老本族“心肠特别毒辣”，它是好意思国东说念主成就的这类完全老本主义（或称“原教旨老本主义”）轨制使然。好意思国东说念主太怜爱解放了以至将解放完全化，结果为解放“创新”出来的轨制反成了打倒好意思国解放的力量：为解放而挣脱欧洲，为了捍卫和稳固翻新得来的解放效果又将解放完全化，结果完全解放及成就其上的单方面信仰又将解放所就义。这么的结局如实是需要今天的好意思国东说念主乃至新成长起来的中国后生反念念。

　　无疑，促成好意思国上升的弗成是一种力量，雷同导致好意思国沉寂的也弗成只是一种（比如华尔街的）力量，而应当是包括好意思国各阶级大众即“无数个力的平行四边形”的正确和失实的采用形成的协力促成的结果。1890年9月，恩格斯在写给友东说念主的信中说：

　　历史是这么创造的：最终结果老是从许多单个的意志的彼此突破中产生出来的，而其中每一个意志，又是由于许多特殊的生活条目，才成为它所成为的那样。这么就有无数彼此交错的力量，有无数个力的平行四边形，而由此就产生出一个总的结果，即历史事变，这个结果又可以看作一个作为举座的、不自觉地和不自主地起着述用的力量的产物。因为任何一个东说念主的愿望皆会受到另一个东说念主的妨碍，而终末出现的结果就是谁皆莫得但愿过的事物。是以以往的历史老是象一种自然流程一样地进行，而且实质上亦然盲从于归并畅通轨则的。但是，各个东说念主的意志——其中的每一个但愿皆得到他的体质和外部的、终归是经济的情况（或是他个东说念主的，或是一般社会性的）使他向往的东西——自然皆够不上我方的愿望，而是会通为一个总的平均数，一个总的协力，然而从这一事实中决不应作出结讲述，这些意志等于零。相悖地，每个意志皆对协力有所孝敬，因而是包括在这个协力内部的。[《恩格斯致约·布洛赫》（1890年9月21日），《马克念念恩格斯选集》第4卷，东说念主民出书社1972年版，第478～479页。]

　　一个月后，恩格斯在另一封信中特别强调了协力畅通的“不平衡”性偏执中的“最有决定性”的经济身分。他说：

　　通盘伟大的发展流程是在彼此作用的体式中进行的（自然彼此作用的力量很不平衡：其中经济畅通是更有劲的、最原始的、最有决定性的），这里莫得任何完全的东西，一切皆是相对的。[《恩格斯致康·施米特》（1890年10月27日），《马克念念恩格斯选集》第4卷，东说念主民出书社1972年版，第487页。]

　　“历史是这么创造的”，这个流程用马克念念的话说就是“社会经济形态的发展是一种自然历史流程”；在这个流程中“波及到的东说念主，只是经济限度的东说念主格化，是一定的阶级关系和利益的承担者”。[马克念念：《老本论·第一卷·初版序言》，东说念主民出书社版1975年版，第12页。]“自然历史流程”也就是协力发生发展的流程。

　　好意思国的历史亦然这么一个发生、发展和沉寂的流程。好意思国东说念主民用翻新的样子解脱欧洲的民族压迫，仅用了两百多年的时刻成就了一个勃勃生机继而支配世界的好意思利坚合众国。但是，好意思利坚民族毕竟照旧太年青了，以致于对我方的国度在降生之初就存在的自我含糊身分缺少长远的领会，遑论反念念和批判。[好意思国粹者沃尔特·拉塞尔·米德将欠债手脚英好意思国度比其他国度“出类拢萃”的动因，他写说念：“海洋递次的历史标明，英好意思东说念主并不会在无债务情况下而与众不同。相悖的是，他们常常比其他民族职守更大的债务。但他们历史上一直比他东说念主更善于通过创造性融资和机动商场来料理债务，他们一直以来在充分利用借来的钱方面取得了不寻常的收效。在职守惊东说念主巨债的同期，却大略保抓抓续增长和旺盛，从17世纪晚期英好意思东说念主从‘荷兰金融’中所清醒到这种本事驱动，这种智商一直以来皆是英好意思东说念主的记号。”［好意思］沃尔特·拉塞尔·米德著，涂怡超、罗怡清译：《天主与黄金：英国、好意思国与现代世界的形成》，社会科学文献出书社2014年版，第461页。]第二次世界大战的顺利使好意思国绝对解脱了欧洲的压迫，获取解放的好意思利坚民族却被华尔街随后勒索知心意思帝国，盲从华尔街掌握财团参与帝国主义的全球扩张和剩余价值均分，由此好意思利坚民族也举座性地从被压迫民族异化为压迫民族。[“帝国主义的特色，正如咱们所看到的那样，就是现在全世界也曾分离为两部分，一部分是为数繁密的被压迫民族，另一部分是少数几个领有巨量财富和坚强军事实力的压迫民族。”列宁：《民族和附属国问题委员会的陈诉》，《列宁全集》第39卷，东说念主民出书社1986年版，第229页。]时至20世纪末好意思国从一般的民族国度经军工帝国主义和顷刻间的金熔化过渡，最终异化为印子钱帝国主义国度，而好意思利坚民族则异化为好意思帝国的附属，作为民族国度的好意思国则漂泊为际遇好意思帝国克扣和压迫的半殖民国度。

　　“好意思国被我方的住户以为是一座山巅之城、解放堡垒。”[［好意思］沃尔特·拉塞尔·米德著，涂怡超、罗怡清译：《天主与黄金：英国、好意思国与现代世界的形成》，社会科学文献出书社2014年版，第317页。]但说念理多走一步就会变成差错，解放成为完全也会走向反面。解放为解放所打倒，好意思国“其兴也勃焉，其一火也忽焉”[“禹、汤罪己，其兴也悖焉，桀、纣罪东说念主，其一火也忽焉”李梦生撰：《左传译注》（全二册），上海古籍出书社1998年版，第123页。]的历程为历史辩证法提供了一个经典案例！

　　若是从历史协力的视角领会，酿成今天作为帝国的好意思国沉寂和作为民族国度的好意思国受到重创的原因，除了华尔街掌握老本的主因外，华盛顿[1790年12月汉密尔顿在国会上提倡对于树立国度银行的陈诉，其具体内容是：由政府签发给该银行开办20年的特准证，老本总数为1000万好意思元，政府承担1/5，并推举董事限额中的1/5，政府在宏不雅上对该银行加以戒指。银行既匡助政府纳税，也可向政府、各州和个东说念主披发贷款，并有权刊行纸币。国会中的南边议员反对这一陈诉，以为这是一项偏私东北部商东说念主和金融家的经济方法，是“一台贵族政事的发动机”。（参见关立勋主编：《中外治政纲鉴》（上），北京：东说念主民日报出书社，1991年，第500页。）1791年2月12日，华盛顿最终批准了汉密尔顿提倡的树立合众国银行的议案。这就是今天好意思联储的前身。]、汉密尔顿、杰斐逊[“我承认，我对一个军事力量相等坚强的政府莫得好感。它老是压迫性的。它使总揽者放浪沉着，而东说念主民却饱受灾难。”“给政府队列，或者给东说念主民学问，究竟何者能最佳地爱戴和平。后者是最可靠、最正直的总揽技能。”［好意思］托马斯·杰斐逊著，朱曾汶译：《杰斐逊选集》，商务印书馆1999年版，第416、417页。]等开国元勋在内的好意思国各阶级，特别是学问分子阶级也有不可推卸的使命：他们不仅莫得对好意思国的上述历史异化（实则是反动）流程实行有用的欺压，[1914年，对好意思联储法案抓坚决反对见识的议员林德伯格在这一天对众议院发饰演讲说：“若是咱们的扣问员和众议员不拐骗国会，华尔街是无法拐骗咱们的。若是咱们领有一个东说念主民的国会，东说念主民将会有平静的生活。国会最大的作恶就是它的《货币系统法案》（《好意思联储法案》）。这个银行法案是咱们这个期间最严重的立法作恶。两党的头头和高深会议再一次抢夺了东说念主民从我方的政府得到益处的契机。刘汉太著：《第四老本》，中国铁说念出书社2012年，第136～137页。]反而参与了削弱好意思国国度权力的行径，特别是在绝对解脱欧洲压迫后，好意思利坚民族竟然是莫得逗留地转入压迫民族，并以压迫民族的姿态举座地参与并推动了好意思国从非常转向反动的全流程。马克念念总结得好：

　　任何民族当它还在压迫别的民族时，弗成成为解放的民族。[马克念念：《论波兰》，《马克念念恩格斯选集》第1卷，东说念主民出书社1972年版，第288页。]

　　八 再行冠肺炎全球流行看老本主义的没落与世界的社会主义出息

　　列宁说：“政事上的全面反动是帝国主义的脾性。”[列宁：《帝国主义和社会主义畅通是的分裂》，《列宁选集》第2卷，东说念主民出书社1972年版，第884页。]除此之外，从2019年底驱动到现在仍看不到断绝的延迟全球的新冠肺炎疫情及西方好意思英等国度所选择的基于达尔文倚强凌弱生物学旨趣的“群体免疫”对策，向众东说念主标明，进入21世纪的好意思帝国主义与列宁时期的英帝国主义比拟，更带有“巨流期前的形态”[马克念念：《老本论》第1卷，东说念主民出书社版1975年版，第186页。]的让现代东说念主“相等担忧”和“感到怯怯”[英国伯明翰大学的威廉·范斯海克说明与利物浦大学的马修·贝利斯说明分别指出，在莫得可用疫苗的情况下已毕群体免疫的流程让东说念主“相等担忧”——若以新冠肺炎病一火率的1%这一较低水平数值估算，即就是英国只须50%～60%（约3600万）被感染也会导致几十万东说念主口示寂。英国伦敦玛丽女王大学的病毒学家约翰·奥克斯福说明坦言，作为又名病毒学家，我对此感到相等不安，我不可爱这个作念法，我以为它带有一些优生学的念头在内部。《“群体免疫”策略：科学照旧赌博》，《世界科学》2020年第5期。]的豪爽脾性。

　　比较而言，在帝国主义的诸形态中，最接近社会达尔文主义从而最原始最豪爽的形态就是印子钱帝国主义，这就是今天的好意思帝国主义，“9·11”事件[9·11事件，是指2001年9月11日发生在好意思国纽约世界贸易中心的沿途系列恐怖进军事件。]、“斯诺登事件”[2013年6月，好意思国中情局（CIA）职员爱德华·斯诺登（EdwardSnowden）将两份绝密府上交给英国《卫报》和好意思国《华盛顿邮报》。2013年6月5日，英国《卫报》败露国国度安全局有一项代号为"棱镜"的高深样子，要求电信巨头威瑞森公司必须每天上交数百万用户的通话纪录；6月6日，好意思国《华盛顿邮报》败露称，夙昔6年间，好意思国国度安全局和联邦访问局通过进入微软、谷歌、苹果、雅虎等九大集聚巨头的服务器，监控好意思国公民的电子邮件、聊天纪录、视频及相片等高深府上。世界公论随之哗然。斯诺登随后主动公布我方的身份，他说，夙昔四年，他一直为好意思国国度安全局的军事承包商干事，因此有契机构兵到安全局的高深样子。在公论的压力下，好意思国政府2013年7月31日被动主动解密了与斯诺登表示的“棱镜”集聚监控磋磨及电话监听磋磨这两大高深谍报监控样子干系的三份文献。]等所表示的问题标明，今天的好意思帝国它不仅与社会主义国度的东说念主民乃至世界东说念主民为敌，而且还对西方友邦和好意思国公民保抓着高度防备。2011年底发生于好意思国的占领华尔街畅通[2011年9月17日，上千名请愿者合资在好意思国纽约曼哈顿，试图占领华尔街，要把华尔街变成埃及的开罗解放广场。请愿组织者称，他们的意图是要反对好意思国政事的权钱来去、两党政争以及社会不公正。2011年10月8日，“占领华尔街”抗议行径呈现升级趋势，千余名请愿者在皆门华盛顿游行，随后逐渐成为席卷全好意思的群众性社会畅通。纽约警方11月15日凌晨发起行动，对占领华尔街抗议者在祖科蒂公园搭建的营地实施强制清场。好意思国奥克兰警方于10月25日向请愿东说念主群使用警棍清场，事件演变为流血突破。]及随后几年的日益热潮的好意思国各地的抗议和占领畅通说明今天的好意思国东说念主民正在反念念和醒觉，重建好意思利坚合众国的历史任务不可幸免地将越来越多地成为今后好意思国东说念主民念念考的问题。马克念念说：“只须在北好意思合众国（至少是其中一部分），犹太东说念主问题才失去了神学的兴味，成了信得过的泛泛问题。”[马克念念：《论犹太东说念主问题》，《马克念念恩格斯全集》第1卷，东说念主民出书社1965年版，第424页。]泛泛问题也就是唯物主义的阶级与阶级斗争、国度与翻新的问题，毛泽东说：“种族问题实质上是阶级问题。”[《开国以来毛泽东文稿》第10册，中央文献出书社1996年版，第339页。]

　　“占领华尔街”及随后发生的一系列东说念主民畅通，已使好意思国东说念主民族群的界限日益隐约，而阶级的对垒日益显着。基督教的《新约》莫得援助资产阶级，有一部分对现实发火的欧洲资产阶级试图在激进从而愈加原教旨的说念路上鼓动资产阶级的解放欲望，他们转头旧约，另立教门——清教，这部分东说念主在北好意思将资产阶级的欲望和老本主义出产力在两百多年的不永劫刻里马上推向世界巅峰，随后解放的欲望又为反解放的掌握所打倒，代表近现代娴雅核情绪念的工业老本为“巨流期前”的印子钱老本所打倒。结果是犹太教信奉的旧约也莫得有援助资产阶级。好意思国事近代以来资产阶级的系数能量得到最充分阐明的地方，亦然近代以来资产阶级理念试验的最纯正的范本，让早期资产阶级翻新家们始料不足的，是他们热肠古说念竟将他们所属的阶级推到印子钱老本手中。印子钱老本族克扣的对象不是某个阶级而是通盘东说念主类，从这个兴味上讲，它莫得阶级属性，它龙套的对象不是某个国度，而是一切国度，它需要的不是某种娴雅，因为它的存在条目长久与一切娴雅相对立。今天的好意思国社会应验马克念念在《共产党宣言》中的预言：

　　资产阶级再弗成作念社会的总揽阶级了，再弗成把我方阶级的生涯条目手脚念支配一切的轨则强加于社会了。资产阶级弗成总揽下去了，因为它致使弗成保证我方的奴隶保管奴隶的生活，因为它不得不让我方的奴隶落到弗成服待它反而要它来服待的地步。社会再弗成在它总揽下生活下去了，就是说，它的存在不再同社会相容了。[马克念念恩格斯：《共产党宣言》，《马克念念恩格斯选集》第1卷，东说念主民出书社1972年版，第263页。]

　　身为犹太东说念主的马克念念是从东说念主类解放的角度来推敲犹太东说念主解放问题的。1844年马克念念撰写《论犹太东说念主问题》，将犹太东说念主的解放与消失“犹太”即国际掌握老本预计起来，他说：“咱们不是到犹太东说念主的宗教里去寻找犹太东说念主的高深，而是到现实的犹太东说念主里去寻找犹太教的高深。”[马克念念：《论犹太东说念主问题》，《马克念念恩格斯全集》第1卷，东说念主民出书社1965年版，第446页。]那么，什么是现实的“犹太东说念主的高深”呢？马克念念说得很直接：“犹太东说念主的泛泛基础是什么呢？实践需要，自暗里利。犹太东说念主的泛泛偶像是什么呢？作念生意。他们的泛泛天主是什么呢？财富。”[马克念念：《论犹太东说念主问题》，《马克念念恩格斯全集》第1卷，东说念主民出书社1965年版，第446页。]由此，马克念念为犹太东说念主解放指出说念路，他说：

　　既然这么，那末从作念生意和财富中获取解放——因而亦然从实践的、现实的犹太东说念主中获取解放——也就是现代的自我解放。

　　一种社会组织若是大略废除作念生意的前提，从而大略废除作念生意的可能性，那末这种社会组织就能使犹太东说念主不可能产生。他的宗教意志就会像烟雾一样，在社会现实的、华贵的空气当中自行隐没。另一方面，假如犹太东说念主承认了我方这个实践本质毫无价值，因而发奋废除它，那他就会解脱我方以前发展的范围，直接从事于东说念主类解放，为反对东说念主类自我异化的绝顶实践发扬而欢快。[马克念念：《论犹太东说念主问题》，《马克念念恩格斯全集》第1卷，东说念主民出书社1965年版，第446页。]

　　社会一朝消失了犹太的阅通书质，即作念生意偏执前提，犹太东说念主就不可能产生，因为他的意志就不再有对象，犹太的主不雅基础即实践需要就会东说念主性化，因为东说念主的个体理性存在和类存在的矛盾就会隐没。犹太东说念主的社会解放就是社会从犹太中获取解放。[马克念念：《论犹太东说念主问题》，《马克念念恩格斯全集》第1卷，东说念主民出书社1965年版，第451页。]

　　这里，马克念念说的“犹太的阅历”就是印子钱者的阅历。读明白了这些，咱们也就明白到为什么马克念念恩格斯在《共产党宣言》中提倡“消失特有制”并在宣言全文结果时命令：“全世界无产者，合资起来！”[马克念念恩格斯：《共产党宣言》，《马克念念恩格斯选集》第1卷，东说念主民出书社1972年版，第286页。]望望今天的好意思国的最纯正即莫得其他轨制身分干豫的老本主义实验给世界资产阶级带来的绝路逆境，咱们也就清醒了列宁为什么提倡“全世界无产者和被压迫民族合资起来”[“咱们现在不仅是全世界无产者的代表，而且是被压迫民族的代表。不久以前共产国际出书了一种叫作‘东方民族’的杂志。共产国际为东方民族提倡了这么的标语‘全世界无产者和被压迫民族合资起来!’”列宁：《在俄共〔布)莫斯科组织积极分子大会上对于租让的陈诉》(1920年12月6日)《列宁全集》第40卷，东说念主民出书社1986年版，第73～74页。]，清醒了毛泽东提倡的“工东说念主阶级只须解放全东说念主类本事终末解放我方”[1950年3月，第一次寰球统战干事会议在北京召开，毛泽东听取会议禀报并提倡了和谐阵线的开辟念念想：“工东说念主阶级只须解放全东说念主类本事终末解放我方。”李维汉：《回忆与磋议》（下），中共党史府上出书社1986年版，第682页。]的论断。自然，无产阶级的解放亦然资产阶级的解放的必要前提。这么一来，已毕社会主义不仅是无产阶级的出息，亦然与印子钱老本族（这些东说念主的生涯逻辑是G-G´）相对立的一般资产阶级尤其是好意思国资产阶级（这些东说念主的生涯逻辑是与G-W-G´）的出息。列宁说：

　　来的掌握已是老本主义的垂危状态，是它过渡到社会主义去的驱动。[列宁：《帝国主义和社会主义畅通是的分裂》，《列宁选集》第2卷，东说念主民出书社1972年版，第885页。]

　　马克念念说：

　　信用轨制固有的二重性质是：一方面，把老本主义出产的能源——用克扣别东说念主劳动的办法来招财进宝——发展成为最纯正最巨大的赌博讹诈轨制，况兼使克扣社会财富的少数东说念主的东说念主数越来越减少；另一方面，又是转到一种新的出产样子的过渡体式。[马克念念：《老本论》第3卷，东说念主民出书社版1975年版，第499页。]

　　这种“新的出产样子的过渡体式”，就是向社会主义出产样子的过渡体式。也就是说，老本主义信用轨制的收歇是老本主义没落的记号，替代它的将是一种新的即社会主义的出产样子。

　　九 归纳和预判

　　总而言之，可归纳如下几点：

　　第一，在好意思利坚民族合营一致通过坚强的金融力量以前所未有的速率和规模调养了巨大资源、发掘出巨大的工业尤其是军事工业的后劲，通过两次世界大战败坏了欧洲霸权，此后好意思国便在20世纪40至70年代举座性地落入军工掌握集团的“债权东说念主”的戒指之中；好意思利坚民族在野鲜战争和越南战争后无力再开辟新的战场，“军工复合体”因此无利可图时，20世纪70年代尼克松就任之后到特朗普上台之前，好意思国金融集团又代取代了军工集团，将军工帝国主义的好意思国带入印子钱帝国主义。

　　第二，雷同的原因，21世纪头10年，好意思国在伊拉克战争中的失败，导致对中东石油自然气独控权的领会，这使好意思国军工集团势力东山再起，特朗普试图领导好意思国军工老本族回生曾有过的“情谊消灭的岁月”。但是，若是世界弗成再出现像苏联解体时流出的巨大浮财抵偿，好意思国华尔街金融和军工集团就会分赃不均，通过共和党与民主两党在前台的突破就会加重。拜登上台是好意思国军工老本集团与金融-印子钱集团和解的产物，其结果是“夏洛克”和战斧导弹相结合，这么给好意思国带来的结果就是日益法西斯化。法西斯是印子钱老本与军工老本苟合的产儿。目前好意思国正在以极大的惯性向法西斯帝国主义的断崖猛冲。[英国《卫报》近日刊登好意思国前劳工部长、加州大学伯克利分校大众政策说明罗伯特·赖希（RobertReich）的文章，称“好意思国今天靠近的最大危机不是来自中国，而是好意思国向原法西斯主义（proto-fascist）的转变。”《环球时报》社官方帐号2021年6月22日。]

　　第三，第二次世界大战后，帝国主义兴味上的“好意思国”既失去了正义也失去了说念义，它长久在“（军工老本）杀东说念主—（印子钱老本）喝血—再杀东说念主—再喝血”的恶轮回中向东说念主类“巨流期前”[马克念念：《老本论》第1卷，东说念主民出书社版1975年版，第186页。]的豪爽期间加速靡烂。20世纪下半叶以来的好意思帝国主义不是宽裕解放精神的好意思国东说念主民的采用，而是对解放和民主的反动和对好意思国东说念主民民主职权的糟踏。

　　第四，与英国老本主义实践比拟，成就在清教理念之上的好意思国的老本主义实践具有纯正的原教旨主义的特征，原教旨老本主义理念在“五月花”原则中以不同于欧洲的“完全精神”得以栽种。欧洲黑格尔的“完全精神”是国度至上，结果是欧洲大陆主要国度权力紧紧戒指着宗教和金融。与欧洲决裂的好意思国东说念主的“完全精神”则是老本至上，老本不受任何亏空地在好意思国得到最纯正最充分的展现，结果是老本继而印子钱老本反客为主，完全地戒指了好意思国，为完全解放而欢快的好意思国不幸地被老本主义拉回到了东说念主类的“巨流期前的形态”[马克念念：《老本论》第1卷，东说念主民出书社版1975年版，第186页。]，好意思帝国主义反应的是没落阶段的因而是只可靠“群体免疫”来死抗沉寂气运的豪爽的老本主义。毛泽东同道形象地比方说：“好意思国像一株空了的大树，里边已被虫子咬空了，外面还枝杈繁多。”[中共中央文献磋议室编：《毛泽东年谱（1949-1976）》第S卷，中央文献出书社2013年版，第262页。]

　　第五，今天发生在好意思利坚民族国度的悲催，弗成浅陋地怨尤于好意思国的个别老本族或老本族集团，它是好意思国历史协力的结果。早期好意思国东说念主与欧洲东说念主决裂的同期，也冷落了欧洲政教二元突破对欧洲酿成的发火意告戒，以及欧洲东说念主为解脱这种危害的有益的阅历总结，以致好意思利坚民族对历史的领会一直莫得达到欧洲黑格尔遑论中国东说念主的高度。加之好意思国崛起的速率较快，在高唱大进时莫得时刻消化和学习世界列国度历史发展中的有益阅历。第二次世界大战后好意思国东说念主千里浸在帝国狂欢之时，愈加冷落以黑格尔为代表的欧洲东说念主对国度价值的长远的阅历总结，以至黑格尔在好意思国粹术圈里成了好意思国文东说念主把玩的“艺术品”[“国度不是艺术品”。［德］黑格尔著，范扬、张企泰译：《法形而上学旨趣》，商务印书馆2009版，第259页。]，这使好意思国东说念主收效解脱欧洲的戒指后又落入印子钱商东说念主的戒指之中。

　　第六，“目前世界隆重历百年未有之大变局，新冠肺炎疫情全球大流专揽这个大变局加速演进。”[习近平：《在经济社会畛域众人谈话会上的讲话》，《东说念主民日报》2020年8月25日，第2版。]此次从2019年底驱动且迄今仍莫得见到尽头的全球性新冠疫情已向咱们预献技这两种“递次”的前期场景：前一种场景正在好意思英等西方国度上演，在那处咱们看到的是“群体免疫”表面和政策导致的哀鸿遍地，后一种场景正在中国上演，在那处咱们看到的是找事在东说念主精神和生命得到对等尊重以及东说念主民的众志成城。在国际合作方面，中国将我方研发的疫苗不计利润地马上投向急需的国度，与此同期中国还顽强站在疫苗国际合作的“第一方阵”，已同10多个国度开展疫苗研发和出产合作，100多个国籍的10多万志愿者参与其中。17个中国疫苗已进入临床试验阶段，60多个国度授权使用中国疫苗。中国疫苗的安全性、有用性正在得到列国平常认同。中国加入了世卫组织“新冠疫苗实施磋磨”，承诺首批提供1000万剂疫苗，明确用于发展中国度急需。中国也曾并正在无偿向69个有急需的发展中国度提供疫苗援助，同期向43个国度出口疫苗。[《国务委员兼社交部长王毅出席记者会》，https：//www.guancha.cn/Shipin/2021_03_07_583312_s.shtml。]中国一支小小的疫苗为世界连络起了一个充满但愿的东说念主类气运共同体。此次新冠肺炎疫情偏执救助结果向东说念主们展示出东说念主类气运共同体是畴昔新世界递次的光明地点。基辛格说“新冠病毒大流行将永远改变世界递次”，若是接着这句话说就是世界要么迎来更豪爽、更反动、更衰弱靡烂的黒暗的世界递次，要么迎来民主、娴雅、南北平衡的“东说念主类气运共同体”。

　　需要说明的是，中国全球社交的政策主义要和“两个一百年”主义结合起来，要和中华英才的伟大回应结合起来，要和世界百年未有之大变局结合起来。若是脱离了这些，浅陋的胜负就没特地念念了。中国辞世界的发展不单是一个胜负的问题，是赢了以后可以给予东说念主类和世界以什么的问题。弗成光提取，不给予的提取是不可抓续的。这是问题的关节。今天好意思国全球铩羽的本质，是好意思国曾给予世界且高于英国工业殖民主义娴雅的工商解放主义娴雅（包括20世纪90年代后好意思国主导的成心于金融帝国主义的“新解放主义”娴雅）也曾弗成搞定世界的现实问题。而从金融向印子钱的蜕化就是好意思国娴雅全面失败的风向标。雷同的兴味兴味，不管是哪个大国，若是在畴昔弗成给东说念主类和世界以更先进的娴雅，那它也消化不了也曾或将要获取的策略利益。今天世界急需的是一个新的和更高一级的娴雅形态，这个任务历史地落在中国共产党和中国东说念主民的肩上。2021年7月1日，习近平在庆祝中国共产党成立100周年大会上明确指出：“咱们坚抓和发展中国特色社会主义，推动物资娴雅、政事娴雅、精神娴雅、社会娴雅、生态娴雅协调发展，创造了中国式现代化新说念路，创造了东说念主类娴雅新形态。”[习近平《在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话》（2021年7月1日），《东说念主民日报》2021年7月2日，第2版。]

　　第七，“东说念主类气运共同体”将是畴昔东说念主类新的合资样子，是更高一级的娴雅新形态。就在列宁发表《帝国主义是老本主义的最高阶段》这部著述后的第三年，毛泽东在《大众的大合资》一文[这是毛泽东于1919年写的著名的《大众的大合资》，文章分三期于7月21日、28日和8月4日在《湘江指摘》分三期连载发表。参见中共中央文献磋议室、中共湖南省委《毛泽东早期文稿》裁剪组：《毛泽东早期文稿》，湖南东说念主民出书社2008年版，第312～315、342～346、355～359页。]中曾提倡在“东说念主类也苦到了顶点”时社会调动和大众大合资的任务，他说：“到了晚世，强权者，贵族，老本族的合资到了顶点，因之国度也坏到了顶点，东说念主类也苦到了顶点，会社（社会）也昏黑到了顶点。于是乎起了调动，起了抵抗，于是乎有[民]众的大合资。”[中共中央文献磋议室、中共湖南省委《毛泽东早期文稿》裁剪组：《毛泽东早期文稿》，湖南东说念主民出书社2008年版，第312～323页。]几天后，毛泽东在归并篇文章中链接写说念：

　　咱们东说念主类本有合资的天才，就是能群的天才，大略组织社会的天才。“群”和“社会”就是我所说的“合资”。有大群，有小群，有大社会，有小社会，有大合资，有小合资，是一样的东西换却称号。是以要有群，要有社会，要有合资，是因为想要求到咱们的共同利益。共同利益因为咱们的境遇和作事不同，其范围也就有大小的不同。共同利益有大小的不同，于是求到共同利益的格局（合资），也就有大小的不同……像要求解放要求解放，是不论何东说念主皆有分的事，就应合资万般各色的东说念主，构成一个大合资。[中共中央文献磋议室、中共湖南省委《毛泽东早期文稿》裁剪组：《毛泽东早期文稿》，湖南东说念主民出书社2008年版，第342、346页。]

　　至于这个“大众的大合资”所要选择的娴雅形态，马克念念在一百多年前发表的《共产党宣言》中有过预言：

　　代替那存在着阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这么一个合资体，在那处，每个东说念主的解放发展是一切东说念主的解放发展的条目。[马克念念恩格斯：《共产党宣言》，《马克念念恩格斯选集》第1卷，东说念主民出书社1972年版，第273页。]

　　沿着马克念念的念念路，开国初毛泽东提倡了“无产阶级必须解放全东说念主类，本事终末解放我方”[中央统战部磋议室编：《历次寰球统战干事会议概况和文献》，档案出书社1988年版，第7页。]的念念想。1955年3月8日，毛泽东在言语中说：“咱们要将全中国皆搞好，再把目光放大，要把全世界皆搞好。”[《同达赖喇嘛的言语》，中共中央文献磋议室、中共西藏自治区委员会、中国藏学磋议中心编：《毛泽东西藏干事文选》，中央文献出书社、中国藏学出书社2001年版，114页。]1967年毛泽东在接见赞比亚总统卡翁达时说：“全世界若是不明放，中国这个国度就不可能终末解放我方，你们也不可能终末解放我方。”[中共中央文献磋议室编：《毛泽东年谱（1949-1976）》第6卷，中央文献出书社2013年版，第94页。]1960年5月8日,毛泽东教导拉丁好意思洲的一又友说:“西方国度和好意思国的逻辑同咱们的是两套。一又友们，哪个对，将来看吧！总有一天，好意思国东说念主民不可爱帝国主义轨制。”[中共中央文献磋议室编：《毛泽东年谱（1949-1976）》第4卷，中央文献出书社2013年版，第390页。]

　　四百多年前，莎士比亚[威廉·莎士比亚（WilliamShakespeare，1564～1616年），英国文艺回应时期剧作者、诗东说念主。]曾借《哈姆莱特》（1601年）剧中东说念主物的口说：“生涯照旧毁掉，这是一个问题。”[“Tobe，ornottobe，thatisthequestion”。［英］莎士比亚：《哈姆莱特》（1601），《莎士比亚全集》第32卷，中国播送电视出书社2002年版，第134页。]这个问题，对今天的好意思国东说念主民来说，就是翻新照旧毁掉的问题，对世界东说念主民来说，就是社会主义的“东说念主类气运共同体”，照旧老本主义的引咎自责的“货币共同体”[“货币本身就是共同体，它弗成容忍任何其他共同体驾于它之上。但是，这要以交换价值的充分发展，从而以相应的社会组织的充分发展为前提。”马克念念：《经济学手稿（1857~1858年）》，《马克念念恩格斯全集》第30卷，东说念主民出书社1995年版，第175页。]的问题。此次全球新冠肺炎疫情偏执糟糕现实再次让世界东说念主民领会到这是一个弗成再拖况兼必须决断的问题。对于此，1850年，马克念念就有预言：

　　若是咱们欧洲的反动分子不久的将来会逃奔亚洲，终末到达万里长城，到达最反动最保守的堡垒的大门，那末他们说不定就会看见这么的字样：RÉPUBLIQUECHIOISELIBERTÉ，EGALITÉ，FRATERNITÉ（中华共和国解放，对等，泛爱）[马克念念恩格斯：《国际评述（一）》，见《马克念念恩格斯全集》东说念主民出书社1959年版，第7卷第265页。]。

　　马克念念的预言在此次全球延迟中的新冠疫情中得到考证，“世界好，中国本事好；中国好，世界才更好。”["《习近平谈治国理政》，外文出书社2017年版，第545页。]这是一个世界需要中国“走晚世界舞台中央，约束为东说念主类作出更大孝敬”[《习近平谈治国理政》第3卷，外文出书社2006年版，第9页。]的新期间！1919年，毛泽东在《大众的大合资》连载文章断绝时对当天中国就有准确的预料并引发咱们说：

　　他日中华英才的调动，将较任何民族为绝对。中华英才的社会，将较任何民族为光明。中华英才的大合资，将较任何地域任何民族而先告收效。诸位！诸位！咱们总要努力！咱们总要拚命上前！咱们黄金的世界，光华灿烂的世界，就在前边。[中共中央文献磋议室、中共湖南省委《毛泽东早期文稿》裁剪组：《毛泽东早期文稿》，湖南东说念主民出书社2008年版，第359页。]

　　在21世纪第二个十年发生的波及全球的新冠肺炎疫情已使世界百年未有之大变局提速向咱们接近！向着光华灿烂的出息，咱们正在全力前进！

　　【张文木，红歌会网专栏学者。本文原载于“世界社会主义磋议”柬埔寨入境美国微信群，授权红歌会网发布】