搜狐文娱专稿 （哈麦/文）徐峥新片《逆行东谈主生》得回了和它的品性基本匹配的完毕，电影既不太假也不太真，既不太悲东南亚异类也不太喜，口碑、票房既不太好也不太坏，它像是一个优错误齐有的居品，你很难尖刻地月旦它，也很难无要求地赞叹它，终末只可说，还行。
既不太假，也不太真
《逆行东谈主生》的优点是很澄澈的，擅长笑剧的徐峥固然转向了试验主义，但他把作念类型片的本事齐闇练地用到了这部试验题材电影中，让故事变得强戏剧性、快节拍，不雅感少许齐不闷。
电影一开场，徐峥就用几个强调时间和行径的普通生活镜头，加上快编著，制造出一种中产家庭的热切感，为他行将濒临的俄顷休闲作念好了铺垫。
运行当外卖员后，电影的节拍愈加紧凑，因为就剩下这一条干线，而外卖员跑单要跟时间竞走，这个奇迹本人的热切感当然普及了叙事的效果。况且，这是一个进阶的经过，新生手到“单王”，这是励志类电影常用的能带动不雅众心境，激勉热潮的“竞赛”模式。
在东谈主物塑造上，也体现出了徐峥四肢锻真金不怕火类型片导演越过强的运筹帷幄感。为了剧情上的高浓度，他把通盘单独的个案事件聚合合在了东谈主物身上。
主角高志垒又是中年休闲找不到使命，又是有糖尿病，又是投P2P暴雷，又是背着高房贷，又是让妻子当全职浑家，又是父亲俄顷得重病，又是男儿要上海外学校，又是为找使命被黑中介骗钱……通盘悲剧的事情他齐遭遇了。
几个破裂的建树也主义明确，他们身上的代表性和戏剧性加满，老扣多样扣是要为患白血病的孩子治病，大黑拚命跑成为单王是为了还债，单亲姆妈晓敏致力于跑外卖是为养带在身上的孩子，精神小伙杨大山赢利是为了娶到他爱的女孩。
其他破裂也齐在精确地为叙事办事。裁高志垒的HR像是一群莫得任何同理心的泼皮恶棍。阿谁黑中介不仅是骗子还嘴欠，就要挑升寻衅高志垒“你找不到使命就去跑网约车、送外卖啊！”他送外卖时遭遇的顾主，齐是刁难他的，要么作风无礼地让他扔垃圾，要么骂他“该死一辈子送外卖！”回原公司送外卖，老共事们齐要挑升嘲谑和嘲讽他一番。
这么的戏剧性事件大聚合，让《逆行东谈主生》既有了试验主义电影的质感，也有了贸易类型片的节拍，不错说鱼和熊掌要兼得。
可也正因为这么的功利性、极致化的叙事步调，让电影变得有些失真，试验力度打了扣头。
以上任何一个事件和东谈主物行径，真实齐能从社会新闻事件中找到原型，你并不会认为它是纵脱的。但当它们透彻被揉进一部电影里，被安插在一个主角身上及他周围的东谈主身上，就会显得宅心澄澈，让东谈主物不再那么真实。
既不太悲，也不太喜
在社会抒发上，电影实质上建树了三个阶级，最澄澈的，一个是高薪码农中产，一个是送外卖的社会底层，还有一个不澄澈的，即是终末才出面的吃馒头的老同胞。
故事的干线是在讲一个生手外卖员的跑单和进阶，似乎在向不雅众科普外卖员的生活。但实质上，这并不是一个外卖员的故事，东南亚华人群它的主角应该是中产，是脆弱的中产阶级，因俄顷休闲带来的阶级滑落和惊慌，这是有试验性的，也能引起一部分不雅众的共识。
外卖员，仅仅中产跌落伍，快速维生的一种低门槛本事，他也不错是网约车司机，也不错是快递师父，也不错是保障倾销员，也不错是超市理货员。
而中产要领员和底层外卖员不异，齐困在系统里，在狼多肉少的情况下，随时可能被系统淘汰。高志垒在公司被我方设备的系统最终优化掉了，跑外卖后，四肢新单王的他降维打击，又设备了一个能让外卖员跑更快的小要领’“路路通”，这个小要领不知谈最终是不是又要将他优化。决定权，在于和伟演的老同胞手上。
这是最值得不息的，也应该是电影要展示的试验，和追问的问题，四肢等闲东谈主，“咱们也曾够致力于了，是以咱们值得更好的生活，对吗？”要是还莫得更好的生活，是不是意味着致力于没用了？到底是那里出错了？
可电影莫得给出这进一步的追问，酿成经济下滑，中产左迁，竞争加大，狼多肉少局势的原因被略过，对于系统、算法、阶级的问题也齐被隐去，灵巧的徐峥把要点由社会转向了个东谈主，后头变成了单王争霸赛和平和试验主义。
终于成为单王的高志垒意志到，屋子并不是底线，家才是底线，于是卖了大新址，换了老破小，一家东谈主其乐融融起来，生活又充满了幸福。
电影的主题实质上变成了一个向下掉落的中年男东谈主的自我调治。你看，东谈主生不会一帆风顺，总会遭遇窘境的，望望那些过得比你更惨但还在致力于辞世的东谈主，有什么好痛恨的呢？咱们也曾最够致力于了，咱们要招供我方，咱们值得被尊敬。
这亦然大部分中国东谈主的糊口形而上学，篡改心态，领受试验，以至强颜欢笑，最紧要。
说不定，还能迎风翻盘。谁知谈终末大佬阿谁言不尽意的脸色在示意什么呢？说不定是被鉴赏，又重返中产，以至作念上老同胞呢？
徐峥这种在收尾邋遢的措置形状，不错说很轮廓了。
身感被系统完结的不雅众不错服气，高志垒将被困在又一个他亲手打造的系统里，抵挡着，苟辞世。对生活怀有信心的不雅众不错服气，高志垒通过篡改心态和握住致力于，异日一定是光明的。
这即是徐峥在《逆行东谈主生》这个试验题材神情上的笼统均衡术，既不太假，也不太真，既不太悲，也不太喜。这是一种和稀泥的试验主义，亦然一种细致的自私主义。