原标题：二刷《长安三万里》东南亚珠饰，才发现这些值得反复试吃的东方好意思学细节
文/叶秋臣
好的电影是一幅画，一首诗，一曲歌。
有特有的色调，有深邃的构想，有动东说念主的旋律。
《长安三万里》，就是这么一部值得咱们细细试吃的东方好意思学盛宴。
直到二刷后，我才发现其中竟然蕴含着海量的东方好意思学元素与细节，不禁感叹此片当竟然一个挖掘不尽的矿藏，竟不错作念到令不雅众们温故而知新，实属贫穷之作。
这部电影为咱们呈现了中国历史的深度和厚度，让不雅众随着故事的回报，也体会了一次朝代的由盛至衰。
片子还向大众展示了不同地域的特质风貌，长安的荣华，扬州存眷乡，还有汜博的塞北，尽收眼底。
在故事中，咱们感受到了中国技击的精髓仁爱度，比如高适在岐王宅里饰演的枪法，以及李白教育了好友源自中国春秋时期的相扑。
另有比武的戏份也荒谬出众，像是李白和高适初遇的兵来将挡，裴十二和高三十五的剑枪对决，皆是荒谬精彩。
影片中还出场了中国唐代着名的书道家张旭，连同王维的琴，唐朝文东说念主们嗜好的围棋，以及吴说念子的画，即是将“文房四艺”这四个考究无比文艺之事都凑皆了。
就连东说念主物的配饰，乃至一稔上的斑纹，都是精雕细镂，重视雕琢而来。
像是李白的圆领袍斑纹，叠谢和乌合六皮靴，还有高适身着明光铠甲胸前的两块铜镜，以及双带扣皮带斑纹等等，《长安三万里》满满的都是细节。
此前叶秋臣写过另一篇文章中讲过，电影里曾屡次说起高适对于“以守为攻”的想想。开篇是弃城退往泸水关；然后吐蕃东说念主逃了他说无用追；接着是他在参军后说“退军，比起进攻不吉多了”。
以守为攻，那是《三十六计》中的第十六计。
而李白提到的“以虚御实”，更不错梦预想中国唐代说念家学者李筌在《孙子兵法·虚实篇》所说的“善用兵者，以虚为实；善破敌者，以实为虚”。
如今想来，又岂止是说的相扑之术呢？
还有叉手礼在不同东说念主物之间的顺滑切换，礼节这方面也作念到位了。
老祖先的东西，太多太多，我写不尽，也写不完。
我只合计《长安三万里》二刷都不够，要三刷四刷致使N刷之后，智力相识到一点外相费力。
这是一部将东方审好意思默契到极致的作品，越是细细咂摸越是大致品出个中特有的味说念。
仿佛霎本事让东说念主回到了阿谁大唐群星耀眼的时期，回到了阿谁有酒有诗有画的盛世长安。
1.《长安三万里》，就像一幅色调分明的画
这部作品对于色调的应用，号称一绝。
电影呈现的画面里，多以红黄、青绿、蓝黑三种色调为基础，分离对应了不同阶段里东说念主物的心情和情状。
红黄色调多量用来抒发变装之间相处时淘气明快的立场，亦然用来装点大唐盛世荣华和昌盛的主要元素。
比如竹苞松茂之下的曲江宴，李白身着红色官服，正在倜傥圣洁地吟诗饮酒。
比如岐王宅里坐着的玉真公主，是红衣再配以黄灿灿的障翳物。
比如舞姬在扬州的船只上跳的柘枝舞，黄色的裙摆映着两岸边红粉色的花，令东说念主赏心面子。
比如荣华盛时的长安，都是红墙黄叶，格外鲜亮。
这就与大喜时东说念主们偏疼红黄的理由是相似的，东南亚大事件群茂盛扯后腿又愉悦的方位，电影多量采选了此类色编削作援救。
青绿色调，则主要用来样貌东说念主物超脱恬静的内心活动。
其中高适回到故土后肃静耕作，身边是青山绿水。
李白吟哦《早发白帝城》时，他默契出刚被大赦后的超然是非，船下则是碧色的湖面，两岸是邑邑芊芊的草木。
而蓝玄色调则多适用于晦暗沉闷的东说念主物境况。
像是阿谁李白向高适说起我方孤苦一身并不复已经的晚上，即是在蓝玄色的夜空下作念出了这首《静夜想》。
裴十二自述身为女子报国无门，亦是相似的情境。
高适用黑柴炭在诗板亭写下“好意思东说念主帐下犹歌舞”时，泛着光的天穹亦是蓝玄色。
漫天飞雪，映着阴沉的微光。
不雅众更大致感受到在这个暴雪的暮夜之中，高适的黯然和盘桓。
《长安三万里》应用色调精确地传达了东说念主物的脸色，还不单是限于前述的施行。
白天里多是明媚晴朗，大众都神采激越。
夜晚中多是伴有忧想，逆境里贫穷坎坷。
在对比猛烈的立场之下，为咱们带来了不不异的东方好意思学视觉冲击。
2.《长安三万里》，就像一首继往开来的诗
电影里对于画面构图和叙事框架的野心，仔细想想也有很多巧想包含其中。
如片中偶尔穿插的水墨画，每一幕都泄气着极致的中国传统东方好意思学之光。
另外还有作品片尾的卷轴，是渐渐伸开后从右向左来看，这是古东说念主才有的阅读风俗，电影制作经过中竟然连这些细节都顾及到了。
东方好意思学重在写意，不似那种平铺直叙的煞白。
作念诗，需挑升象。
《长安三万里》中，扬州之行就有落花随活水的野心，默示李白、高适和裴十二等东说念主，也都是被运说念和时事推着走，只可无奈随机应变的相似境况。
李白和高适临了一场相扑安排在清早破晓之前，寓意此时离开的高适不仅要接待新一天的太阳，还正要去开启东说念主生最精彩的篇章。
诗词也大多所以意象的神气来伸开的，而并非只是只是单纯的背诵费力。
像《静夜想》的创作灵感，就来自于李赤手中的酒映着天上的那轮白皙明月，有感而发才写出了“床前明蟾光，疑是地上霜，举头望明月，折腰想故乡”。
创作诗的东说念主，是诗东说念主。
在电影中，咱们相连看遍了唐代的高配创作天团和各路豪杰好汉。
李白、杜甫、王维、高适、贺知章、王昌龄、岑参、崔宗之、常建、吴说念子、裴旻、岑勋（岑夫子）、丹丘生、李邕、李琎、张旭、李龟年、郭子仪、哥舒翰等等。
这些过往只用翰墨来样貌的东说念主物，顿时都变得鲜嫩起来。
他们为今东说念主留住的珍摄钞票，即是咱们目下看到的那些诗词了。
除了片中出现的48首作品外，其实还有一首诗避讳得荒谬深邃。
那即是这部电影自己。
《长安三万里》就像如一首领诗。
娓娓说念来，继往开来，恰到平允。
3.《长安三万里》，就像一曲高昂摇荡的歌
一部好电影，符合的配乐必不行少。
有歌亦要有舞，两者自是相反相成。
在《长安三万里》中，你能看到妙龄女子伴着饱读点跳起柘枝舞，李白为已故之友唱诗，王维在岐王宅里为玉真公主抚琴，黄鹤楼中歌舞欺压，歌姬唱着李白的《采莲曲》，高适失意时望见好意思东说念主帐下犹歌舞。
此片竟然不错奏出如斯动东说念主的旋律，妙哉。
除了片中的歌舞外，《长安三万里》这部电影也像是一首歌，婉转摇荡。
唱的是东说念主的运说念，唱的是高适和李白等东说念主身世浮萍的一世。
曲终东说念主未散，仍在回味中。
电影固然映毕，但我却迟迟难以透澈抽离我方。
千里浸其中，不行自拔。
文/叶秋臣
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