河南省洛阳市隋唐洛阳城国度奇迹公园春节行动现场。黄政伟摄（东谈主民视觉）

　　山东省枣庄市中兴煤矿国度矿猴子园打铁花饰演。孙中喆摄（东谈主民视觉）

　　新春佳节，是家东谈主团员的好意思好时光，亦然新大众文艺的高光舞台。红火喜庆、年味飘溢的节庆行动，大俗大雅，新意迭出，流连其间的东谈主们，在蛇年新春蓄足满满元气。

　　以刚刚往日的春节为窗口，不雅览新大众文艺的闪亮，解读千万东谈主参与创造的共同文本，感受东谈主们对好意思好生涯的真情与热望。

　　——编 者

　　节庆曲艺新滋味

　　盛书琪

　　中央播送电视总台《2025年春节联欢晚会》江苏无锡分会场，高博文、陆锦花一曲评弹《无锡景·家国情》婉转摇曳，听得东谈主如痴似醉。曲艺动作寓教于乐的艺术形势，以赞颂真善好意思、说尽东谈主世情的温度和厚度为中国年增添文化味。而在经济社会快速发展和新式城镇化缔造合营鼓励的进度中，在新大众文艺富贵兴起、烽火无数创作分享关心的进程中，曲艺年俗又有了新抒发。

　　线上线下双驱动，春节曲艺阛阓欢乐富贵期许与活力。春节期间，各院团以极品曲目回馈住户与旅客，曲艺直播、曲艺展演与曲艺耗尽也由传统书场茶园蔓延至互联网新媒体，大大拓展了曲艺的施展空间和受众畛域。不同版块的评弹《新年锣饱读响连天》在抖音、小红书等平台流行开来，点赞量惊东谈主。朔方演艺集团“新春曲艺专场”抖音直播一场不雅看量就防碍1200万。借助新空间新弁言，曲艺被大众所看见，曲艺从业者也得回阛阓关注，开释曲艺革新创造的活力。

　　80后、90后，乃至00后年青力量参与到曲艺创作、传播、耗尽中来。春节假期，他们或复排经典，或编演新曲，将曲艺与电视剧、话剧、电影等其他叙事艺术相集聚，融入年青一代对婚配、家庭、职场等现真话题的感悟。在年青东谈主的革新演绎下，传统曲艺有了新滋味，和时下贱行的大众文化有了更密切的联系。这些借文艺不雅照生涯、于笑语中吐露真情的抒发，赢得不雅众好评。

　　节日历间，尤其是响应传统岁时俗例与民间技艺的应节曲目得到创造性复排。宗子饱读书《腊月天儿》勾画忙腊月的柔顺欢快氛围；曲艺剧《硕二爷传奇》于幽默中阐扬中华孝亲良习；粤曲《挥春》融说唱、数白榄、流行音乐于孤独，展现新广州新荔湾的活力形象；《看今朝》杂糅南北，将陕北评话的粗粝与苏州评弹的温婉相集聚，展现生态缔造、精确扶贫中东谈主民生涯的巨大改善。

　　到天津听相声，到北京听评书，到苏州听评弹，到东北看二东谈主转，到陕北听评话……曲艺成为春节场地文旅的亮眼柬帖。在天津古文化街戏楼，曲艺快闪上演让旅客惊喜连连。国度级非物资文化遗产马街书会、胡集书会，凭借写书、亮书、对戏、擂台赛、拜师收徒等曲艺行动眩惑数万旅客不雅看。以书会为载体，非遗手工与当地名产云集，“曲艺 旅游 好品”成为新的年俗风尚。

　　传统节庆向来诟谇艺大展技艺的好时机，也诟谇艺守正革新、无间提高期间性、革新性的试金石。经过蛇年春节的淬真金不怕火，传统曲艺还将欢乐何种新容貌、引发何种新活力，令东谈主期待。

　　新年俗 新文娱

　　郑焕钊

　　比年来，随着汇集弁言和数字时间的迅猛发展、鄙俚摆布，文艺创作坐褥和传播耗尽的生态发生深远变化。新大众文艺主体马上崛起，文化抒发空间空前斥地，汇集体裁、短视频、微短剧、汇集直播、汇集游戏等新兴文艺形态迅猛发展，大众文艺坐褥力、传播力和影响力极大提高。从李子柒的乡土短视频、外卖员王计兵的素东谈主写稿、《黑神话：悟空》的全球走红再到汇集脱口秀的兴起，新大众文艺活力涌动，不仅成为惹人注目的文化热门，也深远影响着现代文艺生态和文艺风光。

　　刚刚往日的蛇年春节，无疑是新大众文艺的一次鸠合展示。视听平台尽心打造剧集、微短剧“线上春节档”，《五福临门》《佳耦的春节》《以爱之名》等与新年氛围相契合的作品轮番上线。短视频平台也不甘落寞，推出“找年味”“有年味”频谈，创意行家带来新奇趣味趣味的春节主题展示，赛博厨师分享特有的年夜饭制作，暖心纪录者用镜头捕捉温馨的家庭俄顷。“我在家乡看非遗”行动更是引发大众创作分享关心，各样短视频共同营造浓浓年味。云直播时间不仅带来丰富的文艺节目，更让东谈主们足不窥户就可近不雅各地精彩春晚民俗。广东、福建等地的民俗直播刚拉开帷幕，便眩惑庞大不雅众在线不雅看，随着短视频体验民俗成为过年新方式。在数字空间中，挑战年兽游戏唤起玩家的童年驰念与参与关心。在酬酢互动方面，年青东谈主也玩出了新项目，AI智能体祝福、二次元对子既充满科技感又展现个性作风。

　　激烈的脸色浓度、深厚的文化内涵和鄙俚的参与热度，使节庆成为不雅察新大众文艺的一扇特有窗口。阖家团圆的文化内核是春节最具感染力的脸色纽带，无论相隔多远，东谈主们都渴慕回到亲东谈主身边，分享相聚的暖和。这种对团圆的执着追求，对年味年俗的庞大参与，引发了全民参与创作的关心。在新弁言新时间的赋能下，不同庚纪、管事、地域的创作家们，用手机镜头分享团员温馨时刻，通过弹幕、褒贬传递喜乐心情。亲情、友情、祝福，新大众文艺横蛮捕捉到这些共通脸色，通过剧集、汇集电影、短视频、直播等形势进行抒发，引发激烈的脸色共识。恰是这种脸色的庞大性特征，组成节庆时刻新大众文艺喷薄融会的情绪基础。

　　数千年的文化积淀赋予春节丰富的传统习俗与神话神话，也为新大众文艺再创作提供了无穷无限的母本。对子、福字、红包等传统元素，被新的摆布场景和时间技巧再行演绎；年兽来袭、哪吒闹海、西游故事等神话神话，也以数字化、臆造化、二次元的新颖形势呈现，在传承传统文化的同期，眩惑了更多年青受众。创作家们从这些文本中汲取营养，革新抒发，已毕了文化的分享与传承。在春节短视频的褒贬区，网友们分享各地民俗轶事、发送年味图片，还为创作家分享文化陈迹和革新灵感。庞大借助智能时间完成的“二创”内容，其奇想妙想不仅成为节庆期间东谈主们情愿的起源，更启发东谈主们对年俗年味的新鲜想考。

　　新年俗，新文娱。新大众文艺以其内容上风和时间上风，丰富着东谈主们的节日生涯，也为数字期间节庆文化的传承发展带来新的可能。一方面，在数字臆造空间重塑节庆文化典礼，已毕传统文化的新抒发、传统节庆标志的再创造，营造浓烈的节日氛围。另一方面，通过大众文艺的鄙俚参与和共创分享，东谈主们跳动空间的阻隔，共同晓悟春节文化的特有魔力，千里浸于节日的情愿温馨，深远感受家国一体的凝华力与向心力。这种温馨、喜悦、祝福的脸色，传递着积极进取的生涯立场和精气神，为新的一年蓄满前行的力量。

　　《哪吒之魔童闹海》引发捏续昂扬的不雅影高涨，蛇年总台春晚在B站直播带来卓越1.2亿的弹幕互动……春节展现的大众文艺新活力还在络续。它让咱们看到，科学时间的飞跃和社会形态的转型，势必带来东谈主们生涯方式与文娱行动的变迁，势必呼叫着大众文艺的新容貌新可能。

　　（作家为暨南大学体裁院副教悔）

　　文旅演艺——

　　延续节日传统 彰显期间气韵

　　胡 娜

　　春节是文旅耗尽的进犯节点。凭证文化和旅游部统计，2025年春节假期宇宙国内出游5.01亿东谈主次，同比增长5.9%。其中，文旅演艺成为激活春节文化闲适耗尽的进犯引擎，开释出巨大活力。

　　非百姓俗演艺一直是春节行动的进犯内容，亦然最受大众迎接的文艺形势之一。联系平台数据炫夸，2025年春节，含非遗代表性项目体验和含民俗饰演的旅游耗尽东谈主次同比鉴别增长了40%和36%。这些民俗演艺让东谈主们在扩充中参与传承春节文化，创造春节的行动形势，无间丰富着春节的内涵，并在此基础上形成了独具场地特色和文化眩惑力的文旅项目。庙会、灯会、英歌舞等非百姓俗越来越强调体验感，并通过酬酢平台扩高声量，对东谈主们的眩惑力无间增强，甚而引颈了东谈主们旅游出行的筹办地采纳。

　　如今，具有互动体验的千里浸式演艺成为文化潮水。春节假期好多景区通过与脚本文娱、汉服巡游、放灯祝颂等参与性强的新形态和会，让不雅众从“不雅看”提高至“参与”，革新文旅演艺的产物形态，营造空间景区的年味，为旅客带来独具春节特色的文化体验。在陕西西安华清宫景区，“金蛇送福”行动由演员带着旅客演绎故事，在完成游览阶梯的进程中，更加深入感受景区的文化内涵。这些行动有助于建构新的文旅坐褥、传播、耗尽的产业链条，带来节日文化新的耗尽体验和场域。它们标明，新期间的文旅演艺不单是要有文艺极品，東南亞國家华人群还要密切联系期间变化和东谈主民需求，关注文化艺术的大众参与性和东谈主民大众的主体价值已毕，这是文化演艺作事以“东谈主民为中心”的内在条款。

　　从城市更新到乡村振兴，从线上到线下，从体验经济到场景营造，从主客分享到主客共创，这些文旅和会的新性情，在再行界说着文旅演艺的形势与内涵的同期，也为新大众文艺的发展提供了新的想路。它震荡咱们去想考文艺产物创作、坐褥和耗尽的新方式，促使咱们跳出艺术看艺术，追问在一个变化了的期间语境里“艺术何为”。春节假期的文旅演艺所开释的新活力，让咱们更加期待新的一年文旅作事的新发展。

　　短视频过年——

　　从分享到共情

　　王雪璞

　　第五十五次《中国互联汇集发展情状统计诠释》炫夸，短视频用户已占我国网民举座的93.8%。随着短视频行业的捏续增长，它成为时下大众文艺最具活力的板块之一，以包罗视听讲话的先天上风和更浅近直不雅的交互性，深深融入现代生涯，刻印着文化的革新创造。本年春节假期，各大平台短视频播放量创下新高，东谈主们通过短视频感受浓浓年味，纪录下独家春节驰念。

　　为舒适创作传播需要，各大短视频平台推出针对蛇年春节的“一键式”视频模板。在“元天地春节场景”里，用户未必体验到线上庙会、机器东谈主舞狮等多种各样的年俗文化。短视频将海量年俗标志收纳鸠合，打造出老小齐宜的年俗乐土。无论是打铁花、舞狮子、走亲戚等传统项目，照旧AI生成对子、机器东谈主贺年、线上过年游等腾达年俗，都在短视频中得以鸠合呈现。

　　年俗短视频引发了极大的分享关心。无论朔方照旧南边，无论城市照旧乡村，相通的春节，不同的庆祝。过往只可飞短流长的异域年俗，当下却能天真直不雅地呈当今每个东谈主的手机屏幕。不仅是用户与作家之间的留言与互动，也有效户与用户之间的点赞与褒贬；不仅是转发与保举，也有师法与改编，各具特色的二度创作，通过分享与互动已毕深度传播。有影像、有音乐、有笔墨，有纪实、有抒情、有褒贬，有传承、有发现、有革新，这么的短视频作品尤其体现着新大众文艺不拘一格的好意思学特征。

　　分享的筹办是共情。这种共情，是体验感、舒适感与包摄感的调处。通过年俗语题索取、年俗要害词搜索、汇集年俗典礼的竖立与发酵，日东月西的东谈主们共同感受着辞旧迎新的喜悦。创意迭出的贺年视频、新奇趣味趣味的贺年游戏、琳琅满筹办贺年殊效，体现着东谈主们用多元方式挖掘更多计议可能，阐释独属于我方的“年俗”，而最终将东谈主们凝华在扫数的是共通的情绪脸色与文化认可。

　　创作是基础，分享是技巧，共情是筹办。随着国产大讲话模子的应景上线，短视频有了更多新创玩法，年俗短视频的生命力也将更加昌盛。时间赋能的升级预示着，将来短视频在创作上会络续拓宽，分享上会更增加元，而共识共情也会更加深远。

　　新春灯光秀——

　　灯火里的创意生涯

　　荣浩磊 胡 熠

　　从小年驱动派遣，到“正月十五闹花灯”，东谈主们张灯结彩，用妍丽灯光点亮城乡好意思景。在见效申遗后的第一个春节，许多城市尽心打造灯光秀，让万千大众分享节日盛景。

　　大众参与点亮民族文化驰念，是本年灯光秀的共同主题。26万余件灯笼与灯饰布满北京寻常巷陌，对子、福字、京剧脸谱等传统元素玄妙融入灯光想象。与以往不同的是，此次行动更注紧要众参与、大众分享。背街衖堂、社区村落、平方市民，纷纷打造“家门口的特色年味”。

　　不啻于“看灯”，不少灯光秀将视、听、互动体验迭代升级，效率打造千里浸式传统文化体验空间。北京丰台区长辛店老镇通过房屋景不雅微更新，每天固定时刻举行“开街典礼”，灯光与长辛集市、非遗技艺、全民秀场等行动集聚，让传统文化“入景”更“入心”。粤港澳大湾区灯会则和会四川自贡灯会等特色非遗身分，东谈主们散步其间，不经意间被传统文化之好意思打动。这些尝试，塑造了灯光秀更加深厚绵长的好意思学意蕴，彰显明灯火背后的文化底蕴，无间叫醒东谈主们心底的文化驰念。

　　动作一种“艺术 时间”的新业态，智能时间极大拓展了灯光秀的艺术后果和可参与度。长沙“一江两岸”春节灯光秀借助东谈主工智能、5G与物联网时间，已毕灵动畅达的灯光幻化；广州琶洲西区通过科技榕树、数字烟花和蛇形光影等技巧，构建将来感完好意思的赛博数字城。

　　新时间也正在已毕灯光秀的“长尾效应”，使其不再“好景不长”，而是融入日常生涯，与个体捏续产生衔接。借助数字投影、全息电扇、智能彩灯矩阵、智能花草景不雅、电子烟花等时间，“灯光秀 买卖街区”走红互联网。福建漳州荧惑各样主体加入灯光秀缔造，引发了平方市民参与灯光秀想象的关心。元宵节期间，灯光秀新时间与猜文虎、舞龙舞狮等传统习俗相集聚，这些时间模式的革新，增强了灯光秀与不雅众的互动后果，丰富了参与感、体验感、新奇感，体现了灯光秀用好新时间、走进匹夫大众的特有上风。

　　节日民俗老是随同着文化耗尽行动，灯光秀照旧成为拉动节日耗尽的刚劲能源。在苏州古城，相门城墙的跨年光影秀、盘门的“鱼跃狮舞 盘门元梦”“放飞心愿灯”等行动带来超燃的现场互动。元宵节期间，狮山市集里科技与艺术感满满的灯光搭配水上舞狮、非遗秀场等行动，更是眩惑了广宽旅客参与。

　　为耀眼形成铺排张扬，近来节日灯光秀借力新时间，在更环保、更节能上作出新探索。杭州钱塘江两岸，新春灯光秀在呈现“灵蛇列车”妍丽后果、展现故事场景的同期，积极试点“零碳灯光秀”等光伏新能源时间，低碳节能。

　　丰富各样的灯光秀，以特有创意与文化内涵，成为传承文化的桥梁、衔接亲情的纽带、推动城市发展的亮色，炫夸着新大众文艺的潮水前锋。它让东谈主们在情愿中晓悟传统文化魔力，带着对好意思好生涯的向往，迈向充满但愿的新一年。

　　“村晚”上新——

　　大众文化迭代升级的新舞台

　　李旷怡

　　大锣饱读、潮剧、潮州音乐轮番登场，“潮味”完好意思；300多名农牧民欢聚巨型蒙古包，用马头琴声与歌舞点亮草原之夜；海宁硖石灯彩与生肖蛇元素玄妙集聚，光影、跳舞、音乐共同拉开晚会序幕……在申遗见效后的首个春节，各地“村晚”异途同归地融入浓浓非遗元素，映衬节日喜庆氛围。动作一种源自乡土、植根民间的大众文艺行动，“村晚”走过40多年历史仍无间上新，成为年味的鸠合地、大众文化迭代升级的新舞台。

　　“村晚”比年来无间“破圈”，既源自恒久以来的艺术累积，也收货于弁言时间的放大效应。随着汇集视听平台快速发展，各地“村晚”搭乘短视频、汇集直播等新文艺形势快速提高影响力。2024年，文化和旅游部辅导发起的“我要办村晚”主题行动，在一年时刻里眩惑4700多名主播在家乡举办卓越3万场“村晚”。借力汇集平台，也曾限于乡土的乡村舞台，变身汇集舞台甚而世界舞台，也曾小众的民俗文艺走进大众视线。

　　弁言时间也深远改变了“村晚”的不雅演形态。今天的“村晚”，既对应线下文艺行动需要，也对接广阔网友“着名不如一见”“看见他乡”的线上艺术需求。其中，非百姓俗恰是眩惑不雅众的亮点。舞鱼灯，这项安徽歙县瞻淇村传承近800年的民俗行动，登上由非遗代表性传承东谈主和长辈乡亲共同打造的“村晚”直播，让屏幕前的东谈主们一睹辛弃疾笔下“东风夜放花千树”“通宵鱼龙舞”的吵杂民俗时势，眩惑卓越270万东谈主次不雅看。福建提线木偶、湖南竹竿舞、贵州芦笙等各样“村晚”节目，不仅引发了乡村文艺创作的活力，也提高了乡村的文化眩惑力。

　　淌若说“村BA”“村超”烽火了乡村体育脸色，“村晚”则以民俗欢庆的形势，为乡村振兴保驾护航。在“村晚”直播间，来自日东月西的网友体验到当地特有的文化魔力，不少东谈主慕名而至游览参不雅。许多非遗文创和农产物借助“村晚”申明远扬，开辟了乡村产业发展新的阛阓。

　　社会流动无间加快，乡村与外界计议日益密切陈女神东南亚叫什么，刻在东谈主们实质里的乡愁，不错用文艺的方式来纾解。这是“村晚”之是以产生的起因，亦然其捏续欢乐期许的能源。投诚在时间转变、艺术革新与弁言和会布景下，“村晚”将凭借本身的高参与度和强创造性，为新大众文艺注入活力，也为乡土留住共同的文化驰念。