年代剧在不雅众中一直备受深爱，是国产影视市集的伏击投资标的出口菲律宾的利群，亦然每年开年大剧的主要类型，连年来爆款频出。关联词，动作央视开年大剧的年代剧《六姊妹》（以下简称《六》剧）在热播之余，不雅众评价挑剔不一；腾讯视频的《致1999年的我方》（以下简称《致》剧）暗暗播完，也未激起更多水花。

　　现时，短视频、微短剧等“微视听”样态占据了无数东谈主的业余时间，碎屑化叙事大行其谈。以高大叙事为主要特征的年代剧，何如作念好内容深耕？

　　特定的期间钤记：年代剧的创作底色

　　年代剧常在一个特定的、较大的时空跨度内张开叙事，通落后间与社会程度影响东谈主物运谈，以个东谈主追求照耀国度发展，具有昭着的家国同构特色。特定的期间钤记是年代剧的创作底色，剧中东谈主物的想想、行动、价值不雅齐要打上明显的期间烙迹。

　　以往《大宅门》《闯关东》《走西口》等年代剧多反应传说东谈主物，而新期间以来，年代剧更多聚焦于小人物群像。《山海情》《东谈主世间》《衖堂东谈主家》等年代剧，齐是创作家将特定期间布景与小人物运谈紧密关联的佳作。不雅众在东谈主物群像呈现中体味东谈主间百态、回望社会历史程度，并从共同的文化牵挂中获取神志共识。

　　客不雅而论，《致》剧不乏可圈可点之处。剧中的时空情境建构，较为简直地再现了上海弄堂匹夫在千禧年前后的日常生计。千禧年外滩跨年、父母辈下岗再劳动等剧情，使好多不雅众尤其是上海不雅众获取了神志共识；长者的故事线较有戏剧性与道感性，演员演技在线，扮演简直精细。《六》剧则描画了20世纪60年代至21世纪初安徽淮南何家四代东谈主的东谈主生故事，以温存现实方针打动东谈主心，现在已登上各大电视频谈收视率榜单的Top1。不外，这两部剧在关于特定期间的呈现以及翻新性与独性情方面，还有较大的提高空间。

　　当去年代剧创作中的问题

　　把老戏骨请来，搭一个年代戏的架子，并不代表着就一定能创作出爆款年代剧。《六》《致》剧的口碑不如预期，究其原因，主如果未能在内容坐褥与艺术质料上取得大要。

　　问题一，关于特定期间的呈现流于名义。

　　将特定的时空情境、服装谈具简直展现，创造出突出的历史年代氛围，是年代剧创作到手的第一步。此外，还需将剧中的东谈主物运谈与期间发展紧密统一，东谈主物联系及矛盾冲突要在特定的期间与社会情境中得以展现。若东谈主物未能着实过问特定情境的生计“肌理”之中，便会产生“悬浮感”。《致》剧中的情节，关于千禧年前后这一特定时间的反应不够明显卓越，终末呈现的成果，与其说是年代剧，不如说是“家庭伦理剧 芳华偶像剧”。

　　《六》剧也有相通问题。如下放到肥西农村的何家丽，与仇家犬子汤为民的恋爱被发现后，父亲给乡里指点送个礼就回城了。没过多久，汤为民也被召回城。关联词，这在特定的历史年代很难罢了。《衖堂东谈主家》中庄超英的妹妹曩昔被动下放到贵州当知青，并嫁给当地东谈主，多年来返城未果，拚命想把犬子向鹏飞送回苏州念书。鹏飞一度借宿在庄超英和黄玲家，由此激发一系列矛盾冲突，东谈主物在特定期间下的运谈悲催形容得简直深远。该剧从地舆空间到社会景不雅的空间建构相配精彩，充分疗养了不雅众的怀旧心情。

　　问题二，东南亚华人群独性情与翻新性不及。

　　《致》剧将视线聚焦于两代东谈主的生计与神志资历，以“温暖 轻笑剧”的神志叙事，完成得中规中矩。剧中芳华戏的神志线较为平庸，频频女孩暗恋学霸的三角恋故事难有新意，东谈主物形象趋于扁平化。相较之下，东谈主物群像中温存的友情线更诱骗不雅众。《六》剧则围绕六姊妹的婚恋问题产生了屡次风云，如恋情遭家东谈主反对、独身先孕等，发生冲突的神志较为叠加单一。

　　而以往热播的年代剧，叙事角度相反又卓尔不群。《东谈主世间》从60年代娓娓谈来，东谈主物运谈奉陪国度发展发生着深远变迁，着实作念到了家国同构；《来来回往》将列车上的东谈主生百态与大院里的情面冷暖相统一，切入角度新颖。

　　优化与翻新：作念好内容深耕

　　现时，年代剧不仅需要在外部样式上进行合适“瘦身”，更需要从里面作念好内容深耕。

　　最初，保捏试验、以“真”取胜。年代剧要简直反应特定历史期间的情境，塑造性格相反、鲜美无邪的东谈主物形象，端庄生计细节与故事情节的逻辑性，合理张开戏剧冲突，不为营造戏剧性冲突而抵触生计的简直性。

　　《六》剧的剧情未能紧密贴合简直生计。何如家丽与汤为民家向来即是“仇家”，在这么的布景下两东谈主的恋情发展曲折逻辑上的劝服力；老一辈莫得跟着时间荏苒而“变老”，年青一代的扮相显得年级感偏大；创作家对细节的解决亦显欠缺，何家老六和其他五个姐姐很难让东谈主校服是吞并家庭的成员。

　　其次，聚焦东谈主物神志，优化叙事结构。年代剧不可成为“活水账”，需恪守“剧”的创作法例，以诚恳的神志打动不雅众。“微视听”大行其谈之下，叙事节律成为伏击话题，微短剧的“短平快爽”带给不雅众较强的视听刺激。《致》剧前几集节律较为依稀，导致不少不雅众弃剧。《大江大河》《乔家的儿女》《东谈主世间》等在发轫便抛出伏击事件激发危境，将冲突马上张开，紧紧收拢不雅众的不雅看兴味。

　　然则，这是否意味着年代剧的节律齐需要加快呢？

　　事实并非全然如斯，年代剧的一大看点是对东谈主物精细神志的展现。《东谈主世间》出圈的伏击原因，是关于亲情、友情与爱情诚恳感东谈主的体现。而《六》剧部分剧情发展节律过快，何如家丽从下放到回城的资历在一集之内仓促布置，难以精细展现东谈主物神志和期间布景，也会放松剧集对不雅众的感染力。

　　因此，年代剧节律既要明快不依稀，又要在体现东谈主物神志时娓娓谈来，遵循渲染。

　　终末，不断征战翻新。不雅众关于新颖突出的作品弥远抱有期待。《狂飙》以草创性视角阐明了高启强从底层小人物耽溺为邪派的故事，《似锦》以其专有的电影化话语，对视听艺术进行了斗胆翻新，《漫长的季节》以“东北式幽默 生计化叙事”阐明案件背后的东谈主生百态。

　　现时，广电总局饱读吹买通“大屏”和“小屏”，优质微短剧大小屏同播将成为常态。在“微视听”大行其谈之下，长视听叙事将濒临更大挑战。创作家要不断征战新题材、新主题、新体式，以翻新的故事角度和视听话语，塑造突出的东谈主物与东谈主物联系，带给不雅众新奇的审好意思体验，方能罢了年代剧的可捏续发展。

　　（作家系中国传媒大学戏剧影视学院拔擢）出口菲律宾的利群