不销耗、不过交、不可婚、不生娃……

　　近来，“躺平”一说又忽然流行起来了。

　　低空想、不销耗，不给商品提供市集，这也算是对“市集是稀缺资源”的一种不屈。

　　选择“躺平”的群体似乎越来越雄壮，在百度贴吧的“躺平”吧，也曾蚁合了近2万关切，8万多条帖子；“家里蹲”吧更是蚁合了近76万关切，1000余万条帖子。

　　但是，“躺平”并不是什么崭新事物，也曾被公论聚焦的三和大神们就过着这样的生计：他们逗留在三和东谈主力资源公司近邻，作念一天工拿一天钱，然后跑到网吧洒脱，好意思好意思地吃上一碗四块钱的面，再“饭后一支烟胜似活贤良”。

　　比较这些露宿街头的三和大神，还能有个小窝，在“躺平吧”闲散地敲着键盘的东谈主，境况那是好太多了。

　　你合计三和大神心甘宁愿这样“躺着”？莫得学历、莫得“好爹”，他们早就被成本社会驱赶到边际，当场打倒。

　　与其说“躺平”是一种主动选择的回击成本社会的无望时势，不如说是“内卷”逼着越来越多的东谈主克制空想、当场“躺平”。

　　东林的学究们在任性“轨制上风”时，总会拿里约热内卢和孟买的“百万”穷人窟说事：

　　印度孟买的穷人窟，上千东谈主共用一个茅厕

　　但是，跟着内卷的加重，销耗左迁的加深，孟买的哈达维离咱们似乎也并不远处了。

　　你简直合计，“躺平”就不被成本克扣了？

　　三和大神们正际遇着劳务中介和雇主们的双重克扣，沦为成本赢利的最低价、最安全的器用；他们的现象其实更接近于《成本论》对18-19世纪英国工东谈主现象的形容，成本奈何能不烦躁？

　　在“中国东谈主口”吧，笔者看到这样一条帖子，大要是指70后暴毙的越来越多。

　　纵是躺平的终极状态——暴毙，东南亚华人群成本照样要收你家东谈主的火葬费、丧葬费以至是买坟场的钱。

　　事实上，躺平的成果，不是“你作念鬼也不放过成本族”，而是“你纵是作念鬼，成本族也不会放过你”。

　　截图自B站漫画《打工鬼》（点击阅读）

　　靠近越来越多的东谈主“躺平”，乏走狗们或者是要捧出心灵鸡汤，敕令打工鬼们要上进，要感德，为了“市集振作、韭菜繁荣”而立志。

　　笔者虽不观念“躺平”，但也坚硬地反对乏走狗们这般的洗脑。

　　由“躺平”的字面兴趣，笔者预想了50年代初的电影《姊姊妹妹站起来》：

　　由三和大神们的境况，笔者预想了1922年安源路矿1.7万工东谈主喊出的“从前是牛马，当今要作念东谈主！”

　　由“躺平”族的无望心态，笔者更想起了1918-1920年数度北漂的后生毛泽东。

　　他干过每月八元的北大藏书楼助理员，和蔡和森、萧子升、罗章龙等八个东谈主挤住在三间民房，极冷时节莫得暖气、被子不够，八个东谈主就“隆然高炕，大被同眠”；最难题的技艺，他在一家洗衣店当伴计，每月的薪水是12块至15块钱。其中约要八块钱用作车资，因为他要交往于洗衣店、私邸及货仓之间。

　　但是，这是在这样的勤勉处境中，他读到了《共产党宣言》，“拓荒了对马克念念目的的信仰”，走上了为更动亿万东谈主红运而立志的谈路。

　　历史的影带正放曩昔即是上头提到了笔者预想的前两幕，接续走下去将是这样一幕，尽管自后中断了……

　　“躺平”的姿势只会是内卷的成果，而非大多量东谈主的主动选择。

　　而“躺平”的心态却是不错选择的2017年微信文玩交流群，而笔者并不观念选择“躺平”；那些准备选择“躺平”的后生一又友们，不妨读一读毛泽东。