最近东说念主口统计数据终于出来了，有东说念主浩叹了连气儿——增长了木田彩水，增长了！

　　我有些不太结实，东说念主口增不增长和我有什么干系呢？

　　有的东说念主举了个例子，“羊圈里的羊少了，羊为什么要错愕？”

　　前些年不是还在搞经餬口育，嫌东说念主口太多了，若何一刹又惦铭记了东说念主口下落呢？

　　这风向转得太快啊。

　　你想想，彩礼和房价那么高，结不起婚的年青东说念主有若干？许多东说念主以至连彩礼贷的履历都莫得。

　　在工场活水线上的打工东说念主，两班倒，一个月休息一两天，连个谈恋爱的时间都莫得，若何生娃呢？

　　即便能成婚，又是996又是007的，累得要死要活，那有热情去生娃？

　　即使生了娃，腾贵的教师用度又有若干东说念主承担的起呢？生下来让他连接当社畜吗？咱们小两口开开心心肠生活它不香吗？

　　事实上，东说念主口出身率下落，其实是穷东说念主的出身率下落。

　

　　穷东说念主是什么东说念主？无非即是农民和工东说念主，也即是强大的工作东说念主民。有钱东说念主啥时候都是一世一大片，只须他们想生，即便在经餬口育年代，著名导演张艺谋不是就至少是七个孩子的爹吗？

　　是以，要想让东说念主口增长，请给穷东说念主一个生娃的原理。

　　看一眼推行，就不难结实，东说念主口增速下落是势必的。

　　即使有像郑爽那样日入208万的明星大腕赴好意思搞代孕，大约像贪官赖小民那样包养100个情妇在消释个小区内部金屋藏娇，东说念主口下落亦然未免的，因为这些“肉食者”确切是太少了。即使全面放开了二胎，强大的工作东说念主民则是想生却生不起。

　　既然是势必的，那有些东说念主合座病笃兮兮地惦记东说念主口下落干什么呢？

　　确切不可的话，让有钱东说念主多去好意思国搞搞代孕，不设上限，不也不错拉高平均生育率吗？

　　有才略生育的东说念主，放开了生，结不起婚的东说念主就单着，这不是许多东说念主荧惑的弱肉强食想想吗？你穷是因为你不勉力，不勉力还想买房受室生孩子，要是成婚生娃这么容易，那东说念主们还有什么能源去激越？

　　生不起娃的东说念主，就让他们穷不外三代就好了，省俭下来的资源给有钱东说念主享用，还不错极大的晋升手口教授，少生优生，这不是两全其好意思吗？

　　工作东说念主民历来是受总揽者偏激走狗歧视的，在所谓的“豪杰”眼里，工作者不外是“愚民”和“群氓”。

　　封建王朝的大圣东说念主孔子偏激徒子徒孙是极其歧视工作东说念主民的，举例他说“民可使由之，不可使知之”。孔子的孝子顺孙又吹捧说念“天不生仲尼，长时如永夜”，似乎历史完全是由这帮王侯将相、才子佳东说念主创造的，在孔子出身之前，东说念主们在白昼都得点灯行走。

　　这帮赵太爷的始祖们一边歧视丑化工作东说念主民，一边又靠工作东说念主民的侍奉才能生活。

　　但孔子一不留意说出了总揽者为什么惦记东说念主口下落，因为莫得敷裕的东说念主供词他们驱使，他们就无法保管那荒淫浪掷的生活。

　　魏晋南北朝时期门阀氏族的总揽荒谬能评释总揽者为什么需要东说念主口的增长。

　　东汉末年大乱，东说念主口损耗极为严重。晋武帝，司马昭宗子，西晋开国天子，和石崇斗富的王恺是他的舅舅，他男儿说出了一句千古名言：“何不食肉糜？”。晋武帝时期，民间女子年十七，父母不让许配，由官府代为择偶，可见官府对东说念主口增殖的宠爱。因为在农业社会，扫数社会出产力不高，东说念主口就加多就意味着社会钞票的增多，可供克扣的钞票也就越多。

　　总揽者吃饭穿衣，用兵干戈，这些都需要劳力。东说念主口过少，即使总揽者神通强大，那也无法施展。

　　泛泛的社会发展离不开东说念主口增长，总揽者荒淫浪掷的生活也离不开东说念主口增长。

　　公元二七三年，晋武帝选中级以上文武官员家的处女入宫。次年，又选下级文武官员和平庸氏族家宫女五千入宫。灭吴后，中式吴宫女五千东说念主。晋宫中有女一万东说念主以上。其时天下东说念主口也就一千六百多万，天子为了餍足我方的淫欲要滥用若干东说念主口？更不要说再加上他的下级官员和分封的各级贵族了。

　　什么狗屁天子，皆备都是“夺六合之公利，徇一已之利”的国贼。“敲剥六合之骨髓，东南亚大事件群冲突六合之子女，以奉我一东说念主之淫乐，视为虽然”的即是这些总揽者。

　　东说念主口少了，他们能不惦记吗？

　　而在当代社会，雇佣工东说念主的剩余价值是成本族利润的独一起首，莫得工东说念主的工作，成本族就无从赚取钞票。东说念主口减少，尤其可供压榨的年青劳能源减少，不错说是要了成本族的老命。

　　北京跑外卖的王处长和好意思团公司代表对谈，该代表称他们有1000万外包的外卖员。而外卖员的高强度工作，使得绝大部分骑手都是35岁以下的年青东说念主。

　　是以大灰狼喊着羊圈里的羊少了，是因为可供他们克扣的韭菜未几了！这帮“东说念主民富豪”们，还有其他形描述色的寄生虫们，要是莫得工作者的侍奉，他们能多活一天吗？

　　莫得工作东说念主民侍奉的肉食者是什么下场呢？

　　西晋政权被少数民族沦一火后，残余势力逃到了江南，建都建康（今南京），偏居苟安，连接保管着我方堕落的总揽。内乱之后，东说念主口剧减，社会出产陷于停顿，士族被杀大都，幸运残存的士族中东说念主披着精制的罗衣，抱着喜欢的金玉，关着大门整家整家的饿死。他们连掘些草根果腹的身手都莫得。

　　是以总揽者离不开工作东说念主民的侍奉，他们最惦记东说念主口下落。

　　狼多肉少，韭菜多，镰刀少，收割的东说念主当然错愕了。

　　那东说念主口究竟为什么会下落呢？

　　除了发生战役大约大鸿沟天灾，要是社会泛泛发展，东说念主口是不易下落的。因为出产力一直在发展，医疗工夫水平在跳动，东说念主口要是不增多，那即是见了鬼了。

　　前些年咱们一直爱骄横我方的“东说念主口红利”，何况热衷于和西洋尤其是日本的东说念主口出身率下落以及老龄化问题作念对比。

　　为什么这些出产力阐明的成本目的国度东说念主口还下落了呢？

　　因为社会阶层固化，底层东说念主生活成本高，对往常失去但愿，婚嫁和生娃的生机当然裁减。

　　说白了，即是成本克扣得太锐利了。

　　那咱们国度东说念主口增长为什么下落了呢？具体原因目下还不知所以。

　　中国东说念主口增长究竟是怎么的发展趋势，让咱们一皆来看一下新中国配置以来积年东说念主口数据。

　　不错看到，开国初期，东说念主口出身数保管在2000万控制，三年贫乏时期事后，六十年代东说念主口出身数目达到巅峰，接近每年三千万。1971年开动践诺经餬口育策略，出身东说念主口开动下落，到1980年，年出身东说念主口接近1800万。

　　而后一直到2000年控制，年东说念主口出身量一直保管在2000万高下。2001年到2016年，年东说念主口出身量保管在1500到1700多万之间。2016年之后，全面放开二胎，出身东说念主口小幅飞腾，而后便链接下落，2020年出身东说念主口唯有1200万控制，接连创历史新低。

　　按说东说念主们生活越来越幸福了，咋还更不肯意生孩子了呢？

　　令我吃惊的是，在阿谁“国民经济面对崩溃”的年代，年东说念主口出身量果然是目下的两到三倍，谁给他们的勇气生那么多娃的？

　　由于东说念主口基数增大，频年东说念主口出身量更能评释问题的是东说念主口增长率。六十年代，增长率一直在25%以上，最高达33.5%。但从1989年开动，东说念主口增长率就在逐渐下落，到2019年，增长率唯有3.34%。把柄臆度，2020年，中国东说念主口净增量约莫唯有200万。照目下的趋势，中国东说念主口用不了若干年就要出现负增长了。

　　按说目下出产力高度发展，又莫得什么大的天灾东说念主祸，东说念主口增长为啥越来越慢了呢？

　　要是不是靠克扣工作者发家，要是不想生孩子是东说念主们的自觉遴选，即便东说念主口下落，又有什么好急躁的呢？

　　要是竟然惦记东说念主口下落，能否袭取切实要领，松开生活包袱，把穷东说念主的生育率提上来呢？

　　又要马儿跑，又不给马儿吃草，这是什么意义呢？

　　最不济，也想见解裁减一下社会的自戕率，最起码的，也要把东说念主们自戕的原因搞廓清吧？

　　比如成都四十九中的阿谁学生究竟何以而死？

　　红色卫士

　　2021年5月11日木田彩水