好意思国“官方”的开国年份为1776年东南亚热门，那一年有了《安适宣言》。

　　然而，《纽约时报》记者们不本旨，搞了个“1619方法”，因为在那一年，首只运奴船载着20多个黑奴抵达北好意思，一段血腥狠毒的侍从制历史就此伸开。“白左”记者们认为，这一年才代表着好意思国成立。

　　“1619方法”由《纽约时报杂志》的黑东说念主记者妮古尔·汉娜-琼斯发起。该方法标核热沈念为再行界说好意思国历史的着手，以1619年取代1776年。他们认为侍从制过头带来的厌烦黑东说念主的种族见识，在经济、政事、饮食、音乐等各方面塑造了好意思国的特色。“1619方法”等于要“告诉国东说念主咱们是什么样的国度，把侍从制的影响和好意思国黑东说念主的孝敬置于国度叙事的正中心。”

　　关于这个1619方法，好意思国总统特朗普暗意格外大怒，他在9月6日转发一条未经阐述的音问：加利福尼亚州正在公立学校推论“1619想象”，很快你就不彊项好意思国了。他恐吓说念：“老师部正在访问中，如若是确切话，他们(加州的学校)将得不到资金!”

　　我以为他们两边齐很可笑，齐很子虚，莫得一方勇于承认好意思国着实的历史。

　　好意思国的原住民是北好意思印第安东说念主，真要讲历史，大选录讲到25000年前的原始东说念主类迁移了。

　　这块地盘既不属于白东说念主、也不属于黑东说念主，而属于那些被屠杀、被结果的印第安东说念主。

　　好意思国的着手，应该是是欧洲殖民者入侵北好意思，屠杀印第安东说念主;天然，贩卖黑东说念主侍从，亦然好意思国开国的遑急构成部分。讲究起来，好意思国如实配置在抢掠、屠杀和奴役之上，解放女神眼下齐是累累白骨、无量鲜血，这是无谓置疑的。

　　好意思国文化界如实应该刨一刨我方的根儿，全国列国东说念主民齐还是“反想”过了，唯有好意思国一直不反想;全国列国东说念主民齐和我方的当年作念了“切割”，唯有好意思国一直把“侍从主”、“种族屠杀者”供在神坛上，这不刚正。

　　咱们从不婉言我方的历史，商周天然有娴雅，但那是利弊的侍从社会;秦汉隋唐天然伟大，但那亦然克扣东说念主的封建社会;封建礼教几许仁义说念德，细细议论全是“吃东说念主”;民国几许据说故事，齐遮蔽不了蒋介石买办黑社会政府的陈腐实质;解放前西藏几许“佛陀”，齐遮蔽不了农奴制的过失。新中国的基础，就配置在反帝、反封建、反克扣、反压迫的基础上，咱们和旧全国划清了规模，纠正了旧全国的东说念主，智商让新全国“东说念主东说念主如龙”。

　　唯物史不雅教化了咱们“狡赖之狡赖”，用批判继承的目光看待咱们的先人和历史。

　　好意思国生于不义，東南亞國家华人群却一直好意思化我方的历史，用宗教造神的时期标榜我方的开国先贤，有益漠视种族消除、侍从买卖的当年，骗取好意思国东说念主民和全国东说念主民，把好意思国摆在娴雅灯塔、救世主的位置，惬心为山巅之城，获取了说念德上的制高点。在好意思国霸权的加捏下，获取了阶段性的奏凯。

　　如特朗普代表的那群红脖子，是赤忱认为好意思国“伟大”，好意思国莫得一点一毫舛错的，就算是搞过种族消除、贩卖过侍从，齐没相相关，因为那些齐是该下地狱的“异类”，并不算“东说念主”。

　　好意思国二百多年来，天然有过安适接触、南北接触，但那齐是表层阶层分赃不均导致的接触，好意思国从未爆发过从下到上的鼎新，从未有过奏凯的“社会逾越通顺”。林肯“解放过”黑东说念主侍从，但南北接触告捷后他就被“刺杀”，南边精英抢夺了告捷果实，表层阶层杀青了协调，黑东说念主的走出了援救园，却又被当成了城市工业的破费品，针对黑东说念主的屠杀和压迫，一直捏续到20世纪中世，直到今天，好意思国照样是个种族厌烦的国度。

　　好意思国从未在职何一个历史时期，清理过他们的既得利益集团和“反动派”，他们的总揽阶层在职何一个时期齐安心无恙，被撤销的，频频是马尔科姆、马丁.路德.金这些代表底层阶层的首长。他们会把死了的金博士捧上神坛，但却不允许再出现任何一个“他”。

　　好意思国隐晦了历史、好意思化了历史，把历史讲成了迪士尼的童话故事。

　　他们把“民主”、“解放”、“东说念主权”写在脸上，践诺上等于重塑了一种新的基督教宗教信仰，把“神爱众东说念主”，改成了“好意思国爱你们”。在长达几十年的时候里，全球齐信了，因为全球即便不信天主的体贴，也要想象天主的威能，毕竟天主是有11艘航母、几千枚核弹头的。

　　但一朝好意思国国力零落、军事霸权凋残，这么的“文化霸权”、“宗教信仰”就会褪去泥彩，露丢脸陋的正本容貌。

　　一切不愿用唯物见识想想“清理历史”的国度东南亚热门，终究不会成为一个国度。