【作家按】拙文《无路可走的经济学家》发表后，激发了跟帖议论。除了赞同者除外，对我的质问约莫有四。一是反问：你赵某东说念主要反想的“说念”，究竟是什么说念？二是质疑：你赵某东说念主到底要干嘛，你想说什么？三是敲打：市集供求是“成就资源的独一公式”，你赵某东说念主没必要叽叽歪歪。四是叱咤：你赵某东说念主“阴阳怪气，莫得一丁点实验的建议”。有益思意思的是，诚然有动物保护者挺身而出为黔驴抱抗争：“贵州的驴惹着你了？”可即即是质问我的那几位豪杰，也没见谁站出来为经济学家的“技穷”公然饱读掌。这确认，经济学家究竟是不是“黔之驴”也出海跨境电商东南亚平台，东说念主们依然达成基本共鸣。底下，我在这个共鸣的基础上，按法子回应一下上述质问。
一、供求关系是经济关系的方式
质问一：“你建议要对经济学的说念进行反想，那你反想的说念是什么呢？”
所谓“说念”，即“道理”，或“通衢”；也可名之曰：“范式”，或“基本逻辑”。
我要反想的对象，究竟是什么说念？答曰：是平淡经济学的“说念”。这个“说念”综上所述，就是平淡经济学奉为神明的“看不见的手”，也就是“供求关系”。
我用来反想的表面刀兵，是马克想方针政事经济学，即马克想方针政事经济学的“通衢”。什么是马克想方针政事经济学的“说念”？浅陋综合一下，就是作事价值论和剩余价值论。
那么，你赵某东说念主反想的论断是什么呢？
“反想”的经由，正本应该是质问我的东说念主必要的功课。然而由于在平淡经济学的说念上混深切，我想到，即便他们交了功课，也只然而不足格。是以，我把谜底公布如下，我先援用马克想的一段话：
“平淡经济学所作念的事情，实验上不外是关于局限在钞票阶级分娩关系中的分娩当事东说念主的不雅念，作为念教义来加以讲解、系统化和诡辩。因此，我们并不感到奇怪的是，平淡经济学恰好关于多样经济关系的异化的施展方式——在这种方式下，多样经济关系昭彰是无理的，实足矛盾的，如若事物的施展方式和事物的实质会径直抱成一团，一切科学就齐成为充足的了——感到很耐心，而且多样经济关系的里面研究越是潜藏，这些关系对普通东说念主的不雅念来说越是习以为常，它们对平淡经济学来说就越显得是不言自明的。……对平淡经济学家来说，只消他达到了这种弗成通约的关系，一切就齐真切了，他就不感到还有进一步深想的必要了。因为，他恰巧达到了钞票阶级不雅念上的‘合理’了。”
马克想方针政事经济学的“说念”告诉我们，自从 “供求”这个规模进了教科书之后，平淡经济学就有了“我险恶”的底气。关联词他们根底儿就不知说念，“供求关系”只是是经济关系的异化方式已矣——在供求关系的背后，掩蔽着老本统帅的雇佣作事关系。
换言之，所谓“供求”这个宝贝——包括从这个宝贝繁衍出来的多样经济学术语……，实验上不外是平淡经济学把“局限在钞票阶级分娩关系中的分娩当事东说念主的不雅念，作为念教义来加以讲解、系统化和诡辩”已矣。
在平淡经济学看来，既然供求波动不错达到了钞票阶级不雅念上的“合理”气象，那么只消形貌出供求关系的波动弧线，一切就齐一清二楚了，就莫得必要搞理解供求背后究竟还有什么了。
不知质问我的东说念主听理解莫得，正因为平淡经济学把供求关系作为教义来讲解，着重翼翼地毫不触碰供求关系笼罩着的老本分娩关系，是以他们始终也整不解白，被他们作为念起点和归宿的“供给侧和需求侧”，为啥老是弗成调和相处的雠敌对头？
二、我想说的是
质问二：“你到底要干嘛？想说什么？”
这位不知说念拙文在说啥的，好在还能识字。那我就用马克想方针政事经济学的“说念”，给你扫一下盲。
我想说的是，平淡经济学一方面声称“看不见的手”能措置一切，是以必须“无为自化”；另一方面又将供求失衡归罪于战略虚伪酿成的巧合事故，拒不承认这是“看不见的手”整出来的势必效果。
我想说的是，经济学家开出的各色“药方”，其实齐是供求规矩盲目作用下的“过后诸葛亮”，是一稔学术马甲的“事后诸葛亮”；由此产生的“调控战略”，其实齐是被供求规矩的盲目作用撺掇着心急火燎。这就叫：社会存在决定社会意志，经济基础决定表层建筑，客不雅经济规矩不以东说念主的意志为滚动。
我想说的是，必须最初知悉供求关系笼罩的分娩关系，你才智理解为啥马克想说，供给侧和需求侧势必不是雠敌不聚头：“相互研究和不可分离的身分相互脱离，因此它们的斡旋要以暴力的方式竣事，它们的相互研究要通过对它们相互的颓败性发生作用的暴力来竣事。此外，危险无非是分娩经由中依然相互颓败的阶段以暴力方式竣事斡旋。”
我想说的是，从供求关系笼罩的分娩关系中，你就能交融马克想反复指认的供求失衡的势必性：“正是在危险中，它们的斡旋、不同身分的斡旋才显露出来。相互研究和不可分离的身分相互脱离，因此它们的斡旋要通过强制的法子竣事，它们的相互研究要通过强加在它们的相互颓败性上的暴力来完成。危险无非是分娩经由中依然相互颓败的阶段强制地竣事斡旋。”
我想说的是，马克想在这里所说的“强制”和“暴力”，指的就是经济危险。经济危险的“暴力”和“强制”的经由，就是“暴力去除过剩产能”的经由，也就是马克想说的：“危险就是强制地使依然颓败的身分规复斡旋，而况强制地使实质上斡旋的身分变为颓败的东西。”
我想说的是，在市集经济的现实中，“供给侧”和“需求侧”这两个本该“斡旋的身分”辩认成了各自“颓败的身分”，经济危险的效果，无非就是通过“暴力去产能”使得失衡的供求被强制性地规复平衡。在今天的市集经济中，“暴力”和“强制”又进一步演化出了“暴力去杠杆”。
我想说的是，关于经济周期的内在势必性，经济学家历来有眼无珠。是以马克想说：“诡讨论者不去研究作为晦气爆发出来的对抗身分安在，却甘愿于否定晦气自身，他们不顾晦气有规矩的周期性，强劲地对峙说，如若分娩按照教科书上说的那样发展，事情就决不会达到危险的地步。是以，诡讨论就在于伪造最浅陋的经济关系，非常是在于不顾对立而硬说是斡旋。”
我想说的是，离开“暴力”和“强制”的经济危险来谈供求平衡，这样的供求只然而“伪供求”，这样的平衡只然而“伪平衡”。可悲的是，“伪问题”恰正是平淡经济学的问题导向场所。
我还想说下去，可惜限于篇幅只可打住，有兴致的看官可参：赵磊《市集经济能自动竣事平衡吗？——基于马克想方针政事经济学的逻辑》，载《西部论坛》2019年第2期。
三、既然“看不见的手”是独一公式
质问三：“供不應求則漲價，供過於求則降價，趨於供求平衡，這是常識，這是成就資源的独一公式”，“市場就是按這條道理來成就資源的。有什麼問題？”（赵注：全是繁体字，此公是海峡对岸的本家？）
按照“独一君”给出的“独一公式”，那么，经济学家召开谈话会，为振兴经济出权术策，就是蔑视“看不见的手”，就是“脱裤子放屁”，就是“吃多了撑的”。经济学家“上奏折的手”如斯挖耳当招，你让“看不见的手”情缘何堪？
难怪有东说念主在拙文后头跟帖说：“中国的所谓经济学家除创造了一大堆晦涩难解的新名词外，莫得作念少量孝顺 ，其实，他们是自找存在感的东说念主。”
既然供求法例是“成就资源的独一公式”，那么请示“独一君”：中国经济从当年的高速增长到现时的减慢增长（所谓经济沮丧），不就是“独一公式”自觉调理的效果吗？
既然经济周期是市集法例的势必效果，那么把经济周期的盈缩变化，归罪于某某企业家受到了天大憋闷——如同把女性的生理周期，归罪于外部身分比如厄尔尼诺，岂不缪哉？
我麻烦的是，经济处在波峰时，功劳齐是我方的；一朝经济处于波谷，不去挖一下周期波动的根子也就已矣，却把原因归罪于别东说念主，大致这事儿跟我方莫得半毛钱关系，大致全社会齐亏空我方似的。
是以，别掉进平淡经济学家的话语罗网，把周期归罪于什么“国进民退”呀，什么“货币超发”呀，东南亚大事件群什么“预期冲击”呀，什么“钞票债务”呀，什么“流动性罗网”呀，什么“改进不足”呀，什么“产权得不到保护”呀……
拙文《无路可走的经济学家》挂出后，有位马克想方针学者在群里这样说：
马克想说，“因为现有的社会关系和现有的分娩力发生了矛盾”，二者的冲突是自觉产生和发展的。你以为我方在有方向调控经济规矩，实验上是经济规矩以无政府气象支配你的暂时冒昧。随着老本全球化向纵横两向的深度广度发展，马克想讲的引起不雅念紊乱的两大原因，会日益同期颤动，交汇地放大全局效应。质变中靠当年量变惯性（潜在经济增长率），来稳预期（去风险）的起劲齐是忽地的，凱恩斯方针救不了经济衰败。
这位马克想方针学者说，“二者的冲突是自觉产生和发展的”。我非常认可这个定位。在市集法例的决定性作用下，你别以为我方是在有方向地调控经济规矩，其实是经济规矩以无政府气象的方式，在摆布着市集主体的言行。
在市集经济规矩的自觉作用下，经济学家盲目地随着无政府气象随风转舵，开出的种种药方不外是“看不见的手”的跟屁虫良友，还先入为主我方上的奏折在摆布着经济规矩，好笑之至。
是以，我说他们是挖耳当招。
四、法子论很紧迫
质问四：“说了半天也没看见你建议个解决决策”，“那么，依你之见该如何？”“赵大讲授一番宏论，大致也莫得说出解决问题的具体办法”，“总弗成光是批别东说念主，你也拿出个招来呀！”“东说念主家说扩大内需，至少是个主意，唱反调那位，通篇我只看到他的阴阳怪气，却莫得看到一丁点实验的建议。”
深陷“供求关系”的方式而弗成自拔，无路可走还先入为主，还不准别东说念主有益见，这不是给你们口口声声的“拓荒改进”抹黑么？
俗语说：“不破不立”。唯独理解了“无路可走”的道理场所，满脑子“供求教条”的黔驴，才会打破平淡经济学的想维定式，才智掀开想路，进一步探索新的旅途和办法。
打破黔驴的想维阻挡，需要设赠送确的法子论，正如一位网友跟帖说：
“好多东说念主分不清法子论和法子的区别，法子论不解决具体问题，而法子就是要解决具体问题，在一个大谈法子论的东说念主眼前筹商具体问题莫得任何意旨”。（赵评：懂得了唯物史不雅，懂得了马克想方针政事经济学，就能建议有用的具体法子来。）
这不，有不少读者懂得了正确的法子论，看穿了经济学家的黔驴之计，建议了如下有眼力的解决决策：
“表面改进在册本里你是始终也找不到的。想改进只可到实行中去碰撞体悟得灵感，不然，只可照抄照搬。从供给侧和需求侧找原因，为什么不从积蓄侧与透支虚耗侧找找原因呢？”（赵评：赞一个！）
“经济学家靠掷骰子，但是现时发现骰子的面不够用。”（赵评：哈哈！爱因斯坦说，天主不掷骰子。）
“如若什么齐东说念主工智能，作事者齐没责任，充公入，谁来买东说念主工智能。东说念主工智能也要安静。”（赵评：必须变革分娩关系）
“老本掌执在少数东说念主手里，经济天然病怏怏！旱的旱死涝的涝死，能有啥好得益。老庶民没钱更莫得钱生钱的道路和契机。这个就是旧的分娩关系。”（赵评：有道理）
“唯分娩力论且不夺陌分娩关系导致经济发展抗争衡。分娩力分娩关系就像两条腿，要通常粗细瑕瑜、合营一致才智行稳致远。分娩力与分娩关系是相得益彰的，缺一不可。”（赵评：说得好！）
“他们齐不傻，齐知说念唯有加多底层的收入，才智促销费，但又不想给底层加多收入，是以集体装傻。”（赵评：这是枢纽）
“所谓经济学家，大多是精英阶级的帮闲，揣着理解装朦拢。虚耗不畅，分娩过剩，原因是贫富悬殊，富东说念主钱多但东说念主少虚耗总量少，穷东说念主东说念主多虚耗总量多但没钱。”（赵评：耶斯！）
“现时经济学家把西方那套连它们我方的问题齐解决不了的表面当轨范。只消弗成对外抢夺（即即是抢的少了）就会出问题。还把经济学当科学，见笑。”（赵评：正解）
“让莳植医疗总结社会福利，内需不请自来。”（赵评：一直号令，持续号令）
“那些所谓的经济学家动不动就提扩大内需提振虚耗，老庶民手里有钱不会花吗？没钱拿什么去虚耗？零元购吗？”（赵评：点穴之问）
“我们的经济民众依然被老本圈养，不会有好的建议，多生孩子，扩大内需，提振房产。为什么不不错按需分娩，幸免奢侈，提卓越口税收，掌执原料，产物话语权。”（赵评：嗯，想考取……）
“当代化发展与传统做事是一双猛烈矛盾。这样现实的广博问题莫得民众放开脑子研究。”（赵评：贬低得好）
“该换一批了。”（赵评：再这样下去，不换齐不行）
五、哄笑社会方针分娩关系是无知的施展
临了筹商一下博士乙的“好好笑”。
在《无路可走的经济学家》中，我讲了一个真正的故事。故事中的博士乙，关于我预言“AI替代东说念主力的出路，必将逼岀社会方针分娩关系”，很不以为然，他说：
“出租车司神秘下岗了，竟然太好了，现时有东说念主反对‘出租车司机下岗……’ 就像有东说念主还在悲悼‘镖师’‘人力车’‘代写家书’‘飞鸽传书’‘信差’，好好笑！”
“如若社会莫得新的技艺、理念出现，就停滞不前了，那可能才更可怕，天然，如若全球齐停滞了，天下齐按照老轨则玩也挺好，就像我们小的时分，莳植医疗齐那样，我们也莫得以为若何样了。而现时，修订怒放伟大职业，莳植医疗马上发展，现时好多东说念主反而更‘浮躁’，医疗卷莳植卷，尽管我们齐说‘不卷’，私下里如故在用力卷，用力战斗新理念，新技艺”。
关于博士乙的“好好笑”，我在《无路可走的经济学家》建议了品评。有东说念主在拙文后头跟帖，为博士乙的“好好笑”辩解：
“我以为你对博士乙的话没融会对。他只是说宽贷新科技，不要局促出租司机下岗。人力车之类的不外是打个比喻：科技在跳跃，东说念主也要跳跃，那拉不成人力车的车夫也不错干其他责任呀？有什么可怕的。”
没错，新的分娩力代替旧的分娩力，毫不会以东说念主的主不雅意志为滚动。这少量我和博士乙莫得不合。
我们的不合在于，博士乙的“好好笑”，其实并不单是是在哄笑有东说念主悲悼“人力车”，而是在哄笑有东说念主竟然悲悼社会方针的做事逻辑。
说白了，博士乙蔑视的“老轨则”，其实指的是“社会方针的做事逻辑”，即“一个东说念主的责任n个东说念骨干”，然后东说念主东说念主解放全面发展。
而博士乙刻骨铭心的“新理念”，其实指的是“雇佣作事的做事逻辑”，即“n个东说念主的责任一个东说念骨干”，然后作事者前仆后继地“过劳死”。
我有必要指示这位马克想方针政事经济学专科的博士乙，尽管你肯定雇佣作事关系天经地义、不灭不变，但是，既然新的分娩力代替旧的分娩力不会以东说念主的主不雅意志为滚动，那么新的社会方针分娩关系必将代替旧的老本方针雇佣作事轨制，通常不会因为你喜爱“森林法例”的内卷就不会竣事也。
临了我援用一位网友的跟帖，与博士甲乙丙共勉：
“如若是博士甲、乙、丙安静了呢？博士甲、乙、丙会不会为我方下岗高傲饱读吹？什么叫站着言语不腰疼？我想到，这几位博士研究的专科就是如何站立才智在言语时腰不疼。”
这位网友说得对。将心比己，别说让你下岗安静了，倘若村委会无偿收回你家承包的一亩三分地儿，请示博士乙：你还会高呼“太好了”么？如若真的“太好了”，那你办法有偿退出承包地的毕业论文，岂不是言不至心——白写了？
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赵磊：无路可走的经济学家
（作家系西南财经大学讲授出海跨境电商东南亚平台，博士生导师；源泉：昆仑策网【原创】，作家授权首发）