【何关强 著《〈老本论〉的宏不雅经济扣问才调偏执应用》，东方出书中心，出书日历：2022年9月】
何关强解释新出书的学术专著《〈老本论〉的宏不雅经济扣问才调偏执应用》（高下卷，以下简称《才调与应用》），对《老本论》扣问老本主义宏不雅经济经济的唯物史不雅科学才调作念了系统的梳理和阐释，并深入论证了马克想的宏不雅经济扣问才调对搞定现代中国宏不雅经济现实问题的进犯指引价值。这部专著对扣问社会主义市集经济的宏不雅扣问具有始创性、前沿性和启发性，对于深入瓦解党的二十大求教对于“九九归一是马克想主义行，是中国化时期化的马克想主义行”的科学结论和“开辟马克想主义中国化时期化新田地”的进犯指引想想，亦具有进犯理讲价值和扩充真谛。
第一，该文章论证了马克想是科学宏不雅经济学的始创者。经济学界平常把宏不雅经济学手脚是凯恩斯主义的“同义语”。《才调与应用》明确指出，西方财富阶级宏不雅经济学贯彻了马克想深远批判过的“斯密教条”，污染商品畅通和老本畅通，从根底上说并不科学。而《老本论》的全卷，按部就班、从兴隆到实际，又由里及表，从实际回到兴隆（远隔了真相与假象），对老本主义宏不雅经济的各个层面和宏不雅开通的客不雅法例，进行了系统而深远的揭示。因此，马克想才真确始创了商品坐褥社会的科学的宏不雅经济学。一是科学揭示出老本主义宏不雅经济包含的商品坐褥社会的宏不雅经济一般结构。它包括简便商品畅通、坐褥辛劳扫数制、坐褥的社会单干、东说念主与当然的关系和社会总老本一般的结构关系这五个基本经济层面。这些层面里面以及不同层面相互之间的经济关系，以及它们形成的扫数这个词经济系统的里面连络，组成了宏不雅经济一般的扣问对象。二是科学地阐释了用唯物史不雅扣问宏不雅经济的才调论原则。宏不雅经济扣问应当从社会总居品启航，弄清宏不雅经济各层面里面和各层面之间的辩证关系，坚捏职业二重性的基喜悦趣，扣问社会再坐褥的终了和宏不雅经济开通，既要接头社会总居品各个组成部分的价值赔偿，又要接头它们的什物体式的使用价值赔偿。三是科学地论证了唯物史不雅的宏不雅经济数理分析才调。数理分析从客不雅存在的经济事实启航，长久以职业价值论和剩余价值论为基础；以详情分析对象的经济性质为前提，罢免经济关系量变到质变的辩证发展法例；提防反应经济形式的实际与兴隆、经济体式与经济内容、经济开通的势必性与无意性、经济开通的原因与后果、经济关系的相对性与实足性等多种辩证关系。
第二，该文章索要出《老本论》包含的对意志社会主义市集经济宏不雅开通有进犯指引价值的一系列科学才融合旨趣。一是必须纠合货币流回法例扣问社会再坐褥开通。在商品坐褥社会，货币流回法例是社会再坐褥按比例发展法例在商品畅通限制的势必推崇。不雅察宏不雅经济开通，要高度疼爱中央银行的货币流回状态。二是必须深远意志坐褥限制决定市集供求关系变动的身分。其一为坐褥辛劳扫数制。坐褥辛劳扫数制的性质和结构关系决定了社会各阶级的性质、不同阶级的地位偏执相互关系，从而决定了不同阶级、阶级之间的收入分拨关系，以及坐褥干预和产出，进而决定了市集有购买力需求的状态，由此决定了需乞降供给。其二为社会再坐褥中各产业部门之间的比例关系。产业结构失衡势必影响市集供求关系。三是必须深远意志银行信用轨制与宏不雅经济开通的关系。马克想揭示的贵金属准备在银行信用轨制中的要害地位这个旨趣莫得过期。要利用好银行信用轨制，就必须深远贯互市业信用和银行信用的连络和区别、银行老本开通与现实老本开通的辩证关系，必须远隔货币信贷与货币老本信贷，不成把决定通货实足量的身分与决定银行利息率变动的身分视灭亡律。四是必须深远意志地盘扫数制与宏不雅经济开通的密切连络。实足地租不仅为止农业坐褥，東南亞國家华人群还会为止其他部门的社会再坐褥。地盘出奇权势必会为止规划者对地盘的坐褥投资，对坐褥实质态成为止；还会形成租用地盘的规划者对地力的榨取和浪费，为止其对农业坐褥和对地盘自身的合理规划、崇尚和修订。因此，只好终了完全的地盘公有制，才能使国民经济入手建立在合理农业的坚实基础之上。五是必须深远意志东说念主与当然之间的物资轮回法例，是东说念主类社会发展不可违背的基本法例。从坐褥力方面看，使用地盘，应当自觉领受修订要领，力图保捏地盘的捏久富有；利用地盘资源，应当坚捏从简原则；在坐褥和消耗进程中，应当自觉保管和改善生态环境，保证社会的扩大再坐褥具有捏续入手的物资条款。从坐褥关系方面看，要充分意志地盘私东说念主扫数制是宏不雅经济科学发展的遮拦。六是必须深远意志本国的宏不雅经济开通与全国市集的关系。全国市集是商品畅通和社会单干膨胀的产物，亦然商品畅通和老本畅通相纠合的推崇。因此，不应污染国内市集与全国市集。一国宏不雅经济对全国市集利用进度是有限的，老本主义全国市集对一国宏不雅经济开通存在的负作用值得引起疼爱。
第三，该文章强调了马克想主义宏不雅经济学与西方财富阶级宏不雅经济学在扣问才调上的原则区别。《才调与应用》指出，《老本论》揭示了财富阶级经济学在宏不雅经济分析上的主不雅性、名义性和单方面性。财富阶级经济学用商品拜物教、货币拜物教、老本拜物教（利息拜物教是老本拜物教的完成形式）和地盘拜物教等不雅念，直不雅地反应经济形式的名义兴隆，因而不成深入到宏不雅经济的实际连络。其宏不雅分析才调存在五大教条：所谓商品畅通势必创造买和卖的均衡的萨伊教条；把畅通时刻当作货币独一职能的李嘉图教条；把社会的所谓职业基金（总可变老本）看作固定不变量唐突把险阻说成是由实足的东说念主口填塞产生的边沁教条；所谓利润、工资、地租三种收入决订价值，并在社会再坐褥中丢掉了C（总不变老本）的斯密教条；文牍老本主义出奇者阶级的收入泉源具有当然势必性和不朽合感性，所谓地盘、老本和职业这些收入泉源三位一体的萨伊要素价值论教条。而现代西方宏不雅经济学照旧守旧了《老本论》深远批判过的财富阶级宏不雅经济分析才调的弊病。
第四，该文章对促进社会主义宏不雅经济调控扩充的科学化提议了一系列应用性建言。《才调与应用》强调要坚捏唯物史不雅的指引想想，明确社会坐褥是宏不雅经济开通的开始，并对社会的畅通、分拨、消耗起决定作用，同期，也要疼爱社会的畅通、分拨、消耗对社会坐褥的副作用；要坚捏从宏不雅经济一般和社会主义坐褥关系极端的纠合上意志社会主义市集经济，尊重客不雅经济法例；要坚定崇尚社会主义公有制的主体地位，充分施展国有经济对宏不雅经济调控的主导作用；要建设效力东说念主民共同利益和永久利益的价值标的，诈欺好有机纠合的宏不雅缠绵调度和市集调度。在此基础上，《才调与应用》对完善社会主义宏不雅经济调控扩充的主体机构设备、终了国有职能老本扫数权关系东说念主格化；监管好非规划性的国有财富，举座统筹多种扫数制经济发展；坚捏宏不雅缠绵调度，疼爱依据市集信息来尽可能克服具有瞻望性的缠绵调度可能出现的主不雅性，科学适度好市集的自觉性；坚捏以农业为基础，保护耕地和保证农业第一线有足够的劳能源；坚捏宏不雅经济的空洞均衡，建立健全促进可捏续发展的绿色宏不雅经济统计见识等，提议了一系列针对性建议。
（作家单元：清华大学马克想主义学院；来源：昆仑策网【作家授权】外汇ea交流群，原载《中国社会科学报》2022年12月28日）