国内坐蓐总值是一个根底伪善的谋略，捣毁国内坐蓐总值谋略仅仅时期旦夕的问题。

　　最近看了网上发表的张维为《谈谈GDP》（以下简称《谈谈》）以后，再说说我主张捣毁国内坐蓐总值谋略的看法，求教于经济学界。

　　一、什么是GDP

　　GDP的汉文统计谋略叫作念国内坐蓐总值，这是咫尺老本主义宇宙列国推崇经济总量的官方谋略。它推崇的是老本主义国度的收入总量，而不是经济总量。

　　创新绽放以来，我国也继承国内坐蓐总值体系，当作推崇我国经济总量的谋略。国内坐蓐总值推崇的根底就不是经济、不是经济总量，因此，国内坐蓐总值谋略势必要被辩护、捣毁，问题仅仅时期的旦夕。

　　《谈谈》说：“GDP是咱们议论经济畛域最常用的一个见识，咱们每每听到的说法即是中国经济畛域现在是宇宙老二，仅次于好意思国：2021年中国的GDP是17.7万亿好意思元，好意思国事23万亿好意思元，中国的GDP也曾是好意思国的76%，然后众人都在推算哪一年中国经济畛域将逾越好意思国。”说好意思国的国内坐蓐总值大于我国，即是经济总量大，是伪善的，因为，国内坐蓐总值推崇的根底不是经济，而是收入。

　　1，什么是经济？

　　比拟中国和好意思国以偏激他国度的经济总量，领先要搞了了什么是经济？当代西方经济学与马克念念主义经济学对于经济的相识，存在着根底区别，因此，当作反应经济总量的统计谋略，也存在着两种对立的谋略体系。

　　马克念念主义认为：经济是指物金钱品的坐蓐和再坐蓐；而当代西方经济学则认为经济即是收入。马克念念主义经济学基础上的经济谋略体系，是工农业总产值、社会总产值等。当代西方经济学基础上的经济总量谋略，才是以收入推崇的国内坐蓐总值。经济当作物金钱品的坐蓐、再坐蓐，与收入是不同性质的经济行动，本来即是不同的见识。

　　恩格斯说：“正像达尔文发现存机界的发展礼貌相同，马克念念发现了东谈主类历史的发展礼貌，即历来为郁勃杂沓词语的相识阵势所笼罩着的一个苟且事实：东谈主们领先必须吃、喝、住、穿，然后能力从事政事、科学、艺术、宗教等等，是以，平直的物资的生计良友的坐蓐，因而一个民族或一个期间的一定的经济发展阶段，便组成为基础”。（《马恩选集》第三卷 第574页）经济：“指物资良友的坐蓐，以及相应的交换、分派、耗尽。”（《政事经济学辞书》第55页）马克念念主义认为经济是物资良友的坐蓐和再坐蓐。

　　当代西方经济学则认为经济是收入。“国民核算体系（SNA）,是以当代经济学家萨伊的凡俗经济学为表面基础的，不分坐蓐与非物资坐蓐部门，认为但凡收入的扫数者即收入的创造者，不论你是坐蓐管事者、老同胞、总统或者妓女都相同。主要谋略有国民坐蓐总值(GNP),国内坐蓐总值(GDP),工业、农业、服务业的加多值等。”（《新中国前三十年对于贪图经济的争论》第44页 刘日新著）“萨伊这种坐蓐不创造物资，只创造着力的不雅点，无尽地扩大了坐蓐管事的范围——把赌徒、娼妓等行动也看作‘坐蓐管事’——是颠倒无理的。”（《西方经济学史纲领》鲁明学等著 275页）可见，马克念念主义经济学与西方经济学，对经济有不同的相识。马克念念主义经济学认为经济是物金钱品的坐蓐、再坐蓐，是相宜实验的科学表面。而西方经济学把收入看作是经济，则是伪善的表面。

　　2，国内坐蓐总值的根底伪善

　　国内坐蓐总值的伪善，不是谋略法子的伪善，而是用老本主义经济替代经济“一般”的本色伪善。

　　《谈谈》说：“我一直对按照好意思元官方汇率谋略的GDP有所保留。如果一定要使用GDP，我我方是更倾向于使用购买力平价，英文叫PPP，Purchasing Power Parity。我我方实地教练过100多个国度，我合计相对而言，购买力平价谋略的GDP失色元官方汇率谋略的GDP愈加靠谱极少”。

　　国内坐蓐总值是用“官方汇率”谋略，如故用“购买力评价”谋略，是谋略法子的问题。国内坐蓐总值的根底问题，不是谋略法子的问题，而是对坐蓐、经济的相识问题。以当代西方经济学为表面基础的国内坐蓐总值，不论是继承官方汇率如故购买力评价谋略，都把收入等同与经济、坐蓐。可见，国内坐蓐总值的伪善，不是继承什么法子谋略的伪善，而是基本表面、见识的伪善，是浑浊经济与收入的伪善。

　　《谈谈》还说：“除了购买力平价以外，咱们还不错议论一下GDP自己的统计法子问题。好意思国和西方主要国度GDP的谋略法子继承‘支拨法’，即是一个国度产生的各式支拨用度的总数，譬如说，2020岁首的时候，好意思国的核酸检测收费比中国贵100倍，好意思国仅核酸检测一项，在它的GDP的统计中就比咱们高100倍。”

　　国内坐蓐总值谋略的谋略法子之一是支拨法，自己即是一种无理的统计法子。

　　经济和支拨不是一趟事。经济是物资良友的坐蓐和再坐蓐，是东谈主类社会的基础，而支拨、收入是坐蓐物资良友以后的分派行动。普遍所说的支拨，是指物金钱品的支拨，或者是它的一种社会容貌即货币支拨。经济是以坐蓐为基础的物金钱品的坐蓐和再坐蓐，怎么粗略平直用支拨推崇、替代呢？经济与支拨本来即是不同的见识，怎么粗略用“支拨法”谋略“坐蓐总值”呢？可见，以当代西方经济学为表面基础制定的国内坐蓐总值谋略，不仅浮薄经济的体量，而是浑浊了经济与收入、支拨的区别和见识。

　　总之，继承国内坐蓐总值推崇经济总量，不仅夸大了经济的数目，不仅是谋略法子的问题，而是对经济相识的根底伪善，反应出马克念念主义经济学与当代西方经济学对经济相识的根底对立。

　　用国内坐蓐总值推崇一国的经济总量，不仅浑浊了经济与政事、文化等社会领域的基本界限，扼杀了坐蓐与通达、耗尽等的区别；继承国内坐蓐总值推崇经济总量，是老本主义经济的总量，东南亚大事件群也必将把经济发展进一步引向老本主义的死巷子。

　　经济是物金钱品的坐蓐与再坐蓐，是坐蓐领域的行动，是东谈主类社会存在的基础，而物金钱品的坐蓐又是再坐蓐的基础；收入、支拨是产物坐蓐以后的分派领域的行动。只须坐蓐领域才进行物金钱品的坐蓐，而收入、支拨的分派行动，则波及政事、文化以及社会生计的各个领域。

　　《谈谈》说：“法国经济学家萨皮尔-----他还指出西方国度GDP中三分之二以上都是服务业，服务业普遍是被高估的，我合计这个不雅点是有益念念的。”所谓的服务业不是被高估、低估的问题，而是根底就不属于经济行动。

　　国内坐蓐总值的坐蓐法，把扫数这个词社会的产业分辩为三次产业：“第三产业即服务业-----包括：批发与零卖业，交通运输、仓储和邮政业，住宿与餐饮业，信息传输、软件和信息时间服务业，金融业，房地产业，租借和商务服务业，科学磋磨和时间服务业，水利、环境和寰球武艺处分业，住户服务、修理和其他服务业，讲授、卫生和社会职责，文化、体育和文娱业，寰球处分、社会保险和社会组织、海外组织，以及农、林、牧、渔中的农、林牧、渔服务业，采矿业中的开采赞成行动，制造业中的金属成品、机械和建设修理业。”（《中国统计节录》2015 第179页）可见，服务业（即第三产业）不仅包括再坐蓐领域的通达、耗尽行业，何况囊括了政事、文化以及社会的各个部门。这些部门根底不成坐蓐物金钱品，有些部门以致就不是经济部门，怎么粗略把这些部门的收入都计入经济总量呢？这是浑浊经济与收入、支拨的势必效率。

　　二、国内坐蓐总值是老本主义经济总量的推崇

　　经济即物金钱品的坐蓐和再坐蓐，老是在一定的坐蓐相干下进行的，不是在老本主义雇佣管事经济相干下进行，即是在公有制经济为主体的相干下进行。在老本主义经济轨制下，金钱阶层坐蓐的主见是得益。对于金钱阶层经济学来说，货币收入即是经济，因此，收入的总量即是经济总量，这是由老本主义经济性质决定的。

　　继承国内坐蓐总值推崇经济总量，标明经济行动的主见是赚取利润。因此，得益更快的金融行动，包括股票、债券、外汇、期货以致于“造谣货币”的买卖日益跋扈，而物资坐蓐却不断零落。好意思帝国主义的国内坐蓐总值宽阔，物金钱品的坐蓐不断零落，即是典型例证。继承国内坐蓐总值谋略推崇经济总量，必将把经济进一步引向老本主义的死巷子。

　　宇宙经济发展的历史标明，老本主义雇佣管事经济轨制必将消一火，公有制的共产主义必将拔旗易帜。当作推崇老本主义经济总量的国内坐蓐总值谋略，也必将跟着老本主义经济轨制的散失而捣毁，公有制的共产主义经济必将以工农业总产量、社会总产值等总量谋略，推崇社会的经济总量。

　　三、有莫得科学的谋略体系？

　　《谈谈》说：“我我方实地教练过100多个国度，我合计相对而言，购买力平价谋略的GDP失色元官方汇率谋略的GDP愈加靠谱极少，虽然咱们要承认莫得一种谋略体系是十全十好意思的，十全十好意思的谋略体系还有待咱们去创造和发明。”作家教练的100多个国度，都是老本主义经济的国度，是当代西方经济学的一统天地。作家为什么就不磋磨磋磨毛泽东时期的经济谋略体系呢？就不磋磨磋磨公有制经济的谋略体系呢？以工农业总产值、社会总产值为主要经济谋略的体系，难谈“还有待咱们去创造和发明”吗？

　　新中国的毛泽东时期，物资坐蓐和再坐蓐是在公有制经济为主体的相干下发展，物金钱品的社会容貌分为产物和商品。发展经济的主要主见，是不断种植管事人人的物资文化生流水形势清闲国防，坐蓐的产物和商品主如若为了心仪耗尽的需要，不是为罕见益。因此，主要经济谋略是工农业总产值、社会总产值等，推崇的是物金钱品产量的发展变化。由于物金钱品之间的性质不同，只不错社会管事量推崇产物的量，经济总量推崇为工农业总产值、社会总产值等；对外商业主要也不是为了赚取利润，而是为了入口我国所需要的机器建设以及短少的产物等。总之，社会坐蓐、再坐蓐的性质发生了根底变化，产物坐蓐占据了统率地位，推崇经济总量的谋略也不再是货币收入总量，而是物金钱品的总量。可见，两种经济谋略体系的不同，是由经济相干的性质决定的。

　　毛泽东时期是以马克念念主义经济学为引导，制定了一整套经济谋略体系，包括工农业总产值、社会总产值、国民收入等。创新绽放以后，经济发展转入“外向型”轨谈，经济统计谋略体系也跟着改换，选用国内坐蓐总值谋略体系，经济学界莫得争论、议论。

　　我从2012年公开垦表《国内坐蓐总值是伪善谋略》以来，写了普遍批判国内坐蓐总值的著述，选用了根底辩护的气派。关联词，经济学界确凿都备莫得反应，既莫得东谈主反对，也莫得东谈主传颂。我通过互联网写信请问国度统计局局长，局长让一位处长作了苟且回话，主要说了两点事理：一是马克念念的坐蓐见识亦然发展的，二是为了与海外接轨。我再问马克念念粗略把坐蓐发展为“收入”吗？就再也莫得下文。对于如斯首要的统计学、经济学的表面问题，经济学界选用这种气派，实验上是当代西方经济学专了马克念念主义经济学的政。总之，国内坐蓐总值是不是科学谋略？应不应该捣毁？历史最终会得出论断！

　　【文/迎春筱田步美，红歌会网专栏作家。】