冷战后好意思国统率集团在战争与和平问题上主要不雅点评析
李慎明 尹斌 许石坪 王立强 洪源
节录：第二次世界大战后，好意思国为创建我方主导下的全球递次，运用战争与和平两种技巧扩充对外政策，以保证好意思国偏激盟友在全球范围的政事和经济利益。好意思国政要们觉得，战争是一种器用，是借以赢得职权和势力、增进国度利益的一种技巧，莫得好意思国，和和气目田就莫得可能连接保持下去。为保护好意思国的躬行利益，必须把选择和平的办法和坚决的行动聚合起来，利用一切和平技巧来带领共产党集团，20世纪在苏联和东欧打败共产主义，仅是21世纪“目田”在全世界得胜的第一步。对于好意思国而言，21世纪最紧要的挑战之一，是处理信奉唇枪激辩的毅力形态的列国东说念主民之间依然并将永远存在的深切永别。
第二次世界大战使好意思国成为世界成本主义体系的主导力量和西方的带领者。战后，好意思国为建立我方带领的“世界寰球庭”、创建我方主导下的全球递次，运用战争与和平两种技巧扩充对外政策，以保证好意思国偏激盟友“在全球范围的政事和经济利益”。好意思国的对外政策与军事政策也随之转为主要针对社会主义国度和第三世界。从杜鲁门政府起，好意思国的政要、主要新闻媒体和一些学者，对战争与和平问题约束忽视各式各样的所谓“ 不雅点”，远超以前任何时期，为好意思国战后往届政府进行政策遴荐提供表面依据。在战后好意思国往届总统中，尼克松著书立说最多。尼克松虽然因“水门事件”下台，但其辞世期间，后任往届好意思国总统在遭受一些紧要外洋问题时无不向他咨询，由此可见尼克松对好意思国统率集团的影响力。因此，尼克松对战争与和平问题的不雅点较为全面系统地代表了好意思国统率阶层的看法。由于好意思国的实力地位和带领作用，这些不雅点也为好意思国的友邦基本接受，成为西方的主流不雅点。
一、“战争是赢得职权和势力的一种器用”1
好意思国政要们觉得，战争是一种器用，是借以赢得职权和势力、增进国度利益的一种技巧；战争是由政事永别引起的，使用军事技巧是为赢得具体的政当事人义，好意思国带领东说念主唯有在公论的坚决搭救下才调从事战争；在卷入第三世界冲破问题上，好意思国应有所遴荐。尼克松说，“国度参加战争，达成告捷是至关枢纽的”“告捷应该界定为使用军事技巧去赢得具体的政当事人义”；当好意思国的“利益受到恫吓时”，要将“诉诸武力的才和洽意志作为首要技巧”，这“将减少最终诉诸武力的可能性”，并“永远把使用武力作为终末的技巧”；[1](p.265)“超等大国之间爆发战争的最大危机是当它们的利益发生冲破时，一场袖珍战争便可能升级。袖珍战争老是具有激励世界大战的后劲”。[2](p.278)
（一）第二次世界大战后，好意思国在全世界张开反对共产主义的冷战[3](p.9)
尼克松觉得，好意思国在20世纪“一经验了3次大战——第一次世界大战、第二次世界大战和冷战”。[3](p.185)第二次世界大战后，好意思国便“在全世界张开反对共产主义的冷战”。
第一，冷战是一场政事不雅念和经济轨制热烈斗争的全面战争。
1946年3月5日，英国的丘吉尔在好意思国密苏里州富尔敦的演说中揭开了冷战序幕。1947年3月12日，好意思国总统杜鲁门向国会忽视了一篇咨文（后被称为杜鲁门主义），标识着好意思苏冷战的认真运行。“冷战障翳了世界上的每一地区，并使其中的大部分地区阴错阳差地卷入到这场政事不雅念和经济轨制的热烈斗争之中。”[3](p.5)从杜鲁门政府发动冷战，到老布什政府时冷战完了，这一期间好意思国各届政府的政要们都是冷战的积极扩充者。
尼克松觉得，冷战不是咱们历汗青高下了界说的那种老例真义的战争，而是“一场被称为和平的战争”[2](p.15)“淌若要这场战争不升级到现实武装冲破的水平，咱们就必须在非军事方面有用地进行这场战争”。[4](p.300)“这场冲破的成败所系不仅是咱们自身的目田，而且还有世界列国的目田”，是决定列国气运的大搏斗，“目田的存一火取决于好意思国的行动”。[4](p.348)对此，好意思国政要主要有如下不雅点：一是冷战是好意思苏两大国之间的热战，特等是核战争的替代物。“冷战促成了热烈的武备竞赛，激励了朝鲜和越南的热战”等几十起较小边界的军事冲破，但“却莫得把超等大国带入相互悔怨的战斗”。[3](p.15)二是好意思国必须管制由哪一类国度来主宰“世界的气运”问题。因此，好意思国除了将获取冷战告捷作为对外政策的首要主义外，别无其他遴荐。三是冷战是把军事、经济、玄学念念想、政事和酬酢的力量聚合起来，其中每少许对这场战争的结局都十分枢纽，并将主宰世界花式。四是好意思国要区别躬行利益、枢纽利益与边际利益。所谓好意思国的躬行利益，是指那些不仅对好意思国而且对目田世界亦然躬行的利益，它是两种世界之间繁密斗争的一部分。好意思国最优先捍卫的应该是好意思国的躬行利益。2五是好意思国不仅“从共产主义魔掌中调停了世界，而且还匡助把世界变成一个目田不再受到恫吓的世界”。[5](p.226)
第二，冷战的完了并不料味着地区和小国之间冲破的完了，小边界战争的恫吓急剧增长。[3](p.40)
尼克松觉得，冷战的完了并未使“新的世界递次”到来。“辞世界历史的‘新期间’中，毅力形态冲破也许不占主导地位，但是这个期间的暴力颜色可能变得比前一个期间更浓”；“共产主义在冷战中崩溃”和“冷战趋于消除并不料味着外洋冲破完了”，“发展中叶界的不踏实将连接对好意思国的利益组成紧要恫吓”，[3](p.179)“几十场内战和区域性战争仍然是建立在部落、种族、民族或宗教仇视基础上的陈腐的斗争引起的”。[5](p.8)
一方面，在国度间相互竞争的世界中，利益冲破和民族冲破不可幸免，是一种势必事态。尼克松觉得，国度相互关系的中枢是竞争，这种竞争使冲破成为“世界上的一种势必事态”。[4](p.5)“某些国度对于它们一经领有的东西”感到不自尊，“试图以各种根由”和“通过各种技巧来取得更多的东西”；另外一些国度“抵制这些想伸手的国度的图谋”，这使“处在这两种地位的国度之间”“将发生冲破”；“淌若弗成和平管制它们的冲破，它们最终将试图以暴力技巧来管制”“超等大国之间冷战的完了，并不料味着小国之间冲破的完了”。[3](p.168)
另一方面，好意思国一定弗成让“时髦之间的冲破”成为冷战完了后的枢纽期间特征。尼克松赞同哈佛大学教练塞缪尔·亨廷顿等忽视的“‘时髦之间的冲破’将使西方和伊斯兰世界处于悔怨的景色”的不雅点，并觉得20世纪90年代以来“军事冲破阐述了这种论点”。尼克松说，好意思国如“连接听凭”这种冲破，“必将引火烧身，导致穆斯林世界与西方之间的冲破”；“时髦世界必须为勉强恐怖主义开发并吞的政策”，“一朝适于进行军事报复，它们应该作念好准备共同业动”。[1](p.264)
（二）发展中叶界是当前正在进行的东西方战斗的战场
好意思国政要觉得，“在第二次世界大战完了之前，第三世界的战争就运行了”，这是一场决定“发展中国度的出路”和“为了挽救目田”而进行的战争。“发展中叶界”成为“当前正在进行的东西方战斗的战场”。[1](p.5)肯尼迪说，“这种战争是独到的”，“它的热烈程度是新的”，需要“一套全新的政策”和“一种全然不同的力量”。3
第一，好意思国在第三世界的战争中弗成不以为意，站在一旁。
好意思国政要觉得，在和平与战争之间，存在着一个繁密的不战不和边界，好意思国与共产主义之间的竞争“将主要围聚在第三世界”。第三世界是全世界战争和创新的震中，“斗争将在很大程度上在这个边界决定……咱们必须在这个边界内同敌手交锋”。第三世界的枢纽性使好意思国弗成在这场战争中“不以为意”，“弗成站在一旁”。淌若好意思国不以为意，西方是输定了。由于21世纪“进行公开滋扰的代价将更加高明”，咱们淌若“期望军多将广，或者哪怕只是期望免于不战而败”，“就必须决心以不进行战争的方式使用咱们的力量”。[4](p.385)辞世界任何所在，好意思国不光是退守阵线，而且更要在全世界扩大“目田”。
第二，好意思国进行东西方战斗的主义，是要建立同好意思国的政事轨制大体上一样，把通盘国度包括在内的“世界寰球庭”。
好意思国政要觉得，好意思国要“尽咱们的力量”建立一个把通盘国度包括在内的世界寰球庭，即大体上同好意思国的政事轨制一样，“通盘国度都有目田的经济轨制和政事轨制，永远针织于社会正义和东说念主权”的“欲望世界”。这是好意思国“建国以来的主义”，在达成“这些不变的主义时，每一代好意思国东说念主都碰到了一些不同的问题。问题虽然改变了，但主义依然不变”。好意思国的主义与共产党的主义以火去蛾中，好意思国与社会主义国度之间是“两个互不相容的轨制和认识之间的斗争”，斗争“将连接下去，直到目田取得告捷为止”。
尼克松说，20世纪的后半叶“咱们—直生活在两种相互矛盾的毅力形态引起的两个超等大国的冲破占主宰地位的世界上。东西方斗争是这个期间的杰出特质”。[5](p.1)好意思国国务院前政策接洽委员会主席罗斯托觉得，斗争的“最终问题”是“这个小小的星球应证据共产主义集团的原则组织起来呢，如故证据死力于东说念主类目田的零丁国度之间的自发合作的原则组织起来”，走向“目田国度寰球庭”。4
好意思国政要觉得，好意思国同苏联“冲破的根子在于两个超等大国在毅力形态、利益及意图上存在着深切的互异”，“是两种世界之间的繁密斗争的一部分”“平直牵连到咱们我方的最躬行的利益”；“苏联企图膨胀共产主义”“而好意思国则要隔绝共产主义”；“好意思苏冲破不是一个问题，而是一种景色”“问题不错加以管制，而景色只可对待”；[2](pp.166-167)竞争是苏好意思关系的中枢，并会决定谁将在超等大国的争斗中取胜。
更为枢纽的是，咱们要相识到，以尼克松为代表的好意思国政要觉得，尽管战争作为扩充政策的一种技巧一经逾期，但是战争器用必须在督察和泛泛面连接起作用，[6](p.3)“战争是一种可供遴荐的办法的期间一经昔日。和平是今后惟一的遴荐。咱们当前正处在和平与战争之间的充满危机的中间景色”，“军事威慑，包括核力量在内，是任何持久和平必不可少的组成部分。当每一方都持有一手通常好的牌时，潜在的滋扰者很可能就不敢胡作非为”。[6](pp.2-3)
二、“实在的和平是容忍冲破的一种技巧”[6](p.4)
在好意思国往届总统中，尼克松是对和平问题敷陈最多、不雅点最为昭着的一位。他的和平不雅点莫得那么多隐没、不实和忌讳，较坦率地响应了好意思国统率集团对和平的一些真实看法。尼克松将和中分为“实在的和平”与“完好意思的和平”两种，并一再声名我方所说的“不是外传式的完好意思的和平”，“而是一种建立在对于严峻的现实的共同相识上的实在的和平”。这种和平承认“它们之间有深切的、不可并吞的永别，但是它们的生计有赖于它们找到一些门路，以便无谓干戈就能处理好它们的永别”。[6](p.2)
尼克松觉得，实在的和平不会“一忽儿地、暂劳永逸地”在某种决议中产生，而是“一个处理和戒指竞争中的列国、各式轨制和各式外洋绸缪之间发生的冲破的不时经过”。[2](p.16)这种“和平不是冲破的消一火”“不是矛盾的闭幕”“反倒是容忍冲破的一种技巧”，[6](p.4)是迄今存在过的惟逐一种和平。“莫得好意思国，和和气目田就莫得可能连接保持下去。”[6](p.117)
尼克松还觉得，“矛盾是世界上的一种天然景色”“是东说念主类固有的”；“列国必定会在多种问题上、通过各式技巧发生矛盾、这些矛盾会导致暴力的危机将永远存在”；现实的和平便是“学会与矛盾共存的一种技巧”，“是处理矛盾使之不致爆发为战争”，[2](pp.18-19)“最能侦查某一国度性情的不是看它怎么承受战争带来的不幸，而是看它怎么搪塞和平的挑战”。[3](p.145)
（一）和平与实力在现实世界中不可分
尼克松觉得，“世界和平与国度实力是不可分的”。对于毅力形态根柢对立的国度来说，“所谋求的和平不可能建立在相互友好上，它只可建立在相互尊重对方的实力上”。[6](p.18)
第一，完好意思的和平只存在于酬酢家的空想和茔苑中。
尼克松觉得，“在一个东说念主们之间的冲破长久存在且到处扩散的世界上”，完好意思的、永久的和平只存在于“两个所在：在茔苑里和在打字机上”，这种和平“是个幻想”，“是用好意思好的念念想和漂亮的言词塑造出来的”；[6](p.4-5)“它昔日从未有过，今后也永远不会有”；“欲望主义者们盼愿一个莫得冲破的世界”，这是“一个昔日从来不曾有过、将来也永远不会出现的世界”。[2](p.16)尼克松申饬东说念主们，“现实的世界不是环绕着对于‘和平全面达成’的一己之见的想法运转的，而是环绕着地缘政事学的持久的现实情况运转的”[5](p.3)“把实在的和平跟完好意思的和对等量皆不雅”是一种危机；“咱们不应花费来回地探寻完好意思的和平，而应转而努力设立现实的和平”；[2](p.17)实在的和平要求好意思国有决心以除战争除外的各式方式来使用好意思国的力量。
第二，以生意和友谊乞降平是外传。
尼克松觉得，以生意和友谊乞降平是一种外传，是诞妄的想法。“经济力量一经取代军事力量，成为酬酢政策的主要器用”[5](p.226)是一种小东说念主的不雅点。“生意自己决弗成产生和平或退守战争”[6](p.12)“以生意乞降平昔日莫得成效，当前也决不会成效”[6](p.48)“经济关系永远弗成代替威慑和竞争”[2](p.185)“虽然经济上的相互依靠松手了每个国度的行动目田，但是这并莫得使军事力量变得没专门念念。”[5](p.9)当“一个问题波及死活攸关的国度利益，为了取得告捷，一个大国甚而会搁置最平定的经济量度”；[5](p.10)“淌若正确地处理经济关系，就或者加强威慑和竞争力”，[2](p.185)使生意“成为一种对潜在的滋扰者起逼迫作用的枢纽附加力量”，但“它从来弗成代替建立在军事力量基础上的实实在在的威慑力量”。[5](p.10)“捏手言欢”改变不了国度的绸缪或利益。
（二）和平不是终末的主义，和平应当是达成一个更高主义的技巧[7](p.114)
尼克松觉得，“咱们不应当让我方受到不吝一切代价换取和平的主张的诱骗”“假如和平确凿是咱们的惟一主义，咱们毕竟或者在咱们但愿的任何时候得到它——慑服便是了”“咱们谋求的和平必须是同正义聚合在一说念的和平”。[6](pp.106-108)和平应当是达成“东说念主东说念主都能享受目田、正义和越过的福祉的新世界”[7](p.114)的技巧。淌若把和平作为“咱们的惟一主义，那么一经赢得的目田可能受到危害”。[3](p.39)和平是一个伟大的主义，但它不是出手成春的灵丹灵药。
（三）为保持和和气保卫目田必须奉行一种明白的粗略政策[6](p.29)
冷战期间，好意思国对社会主义国度先后实行了逼迫与粗略的政策。好意思国政要、学者们对于哪一种政策用来勉强社会主义国度会更有用的问题，一直争论到冷战完了。尼克松说：“对于这个词的辩说充满了太多的情谊颜色，以致对骨子的争论变成了语义学的争论。因此，咱们必须弄明晰明白的粗略是什么和不是什么。”[6](p.29)
尼克松相关粗略的不雅点不错抽象为以下五条：一是粗略不是冷战的替代物，粗略与冷战都是好意思苏两大国之间热战的替代物，特等是两大国之间核战争的替代物。二是好意思国的政策必须把粗略与威慑聚合起来。三是粗略是为了扩大合作要素和对竞争要素实行某种松手的尝试。四是莫得威慑的粗略是一张势必引向撤退和失败的处方。五是实行明白的粗略，既要用“胡萝卜”，也要用“大棒”。
三、核刀兵大大改变了世界运行的方式
好意思国政要、一些学者和新闻媒体觉得，核刀兵这个新的力量改变了“战争的性质”，“也将改变和平的性质”。1953年杜鲁门说：“咱们当前已参加了原子期间，战争一经发生了时期上的变化，这种变化使它和昔日的战争截然违犯。”5好意思国的核政策跟着其核上风的变化而变化。
第一，好意思国在对苏联领有核上风时一直把打核战争作为一种遴荐。
1962 年，好意思国时任国防部长麦克纳马拉说：“虽然任何国度在有感性的情况下都不可选择导致核战争的体式，但是这样一个事实并弗成保证就不会爆发核战争”“唯有发生不错可靠地使用核刀兵的情况——选择替代办法也许比核战争的风险更糟（举例冉冉向共产党东说念主的滋扰屈服）的情况——核刀兵才是一个合理的刀兵。”好意思国前总统肯尼迪说：“在某些情形下，咱们必须准备一运行就使用核刀兵。”6一方面，好意思国行动的刀刃诟谇核力量，核力量放在背后。
1959年，好意思国前咨询长联席会议主席泰勒觉得，好意思国的政策“原子威慑力量，将成为一面盾牌”，为好意思国提供保险，“但不是一种无邪运用的器用”。这是因为，“在异日的军事行动中，有限战争力量将起一种积极的作用，而原子报复力量则只可起一种颓废的作用”。好意思国“大边界报复政策可能隔绝了大战”的爆发，但未能“摈斥局部地区的零乱”。7
好意思国政要和军界将领们觉得，核力量弗成用于“灌木林火式”的外围战争。好意思国必须领有裕如的非核力量，在边际局面中可进行老例遴荐，这样好意思国就不会由于莫得其他遴荐而不得不进行核战争。世界冲破的结局将可能取决相等规、有限的战争，好意思国强劲的核刀兵对第三世界的冲破影响不大，占上风的老例军事力量可能勉强不了一个选择相等规战的敌东说念主。好意思国弗成面对这样一种遴荐：或者进行全面战争，或者接受全面失败。
另一方面，“有限核战争”是好意思国最有用的政策。
1957年，基辛格忽视，“与领有核刀兵的国度作战或与或者以东说念主力代替科学时期的大国作战，有限核战争是咱们最有用的政策”“有限核战争的政策也不应该被看成使咱们平缓全面战争准备的技巧”。81959年，泰勒也忽视，“在相比冷落的情况和稳妥我国利益的要求下”，不错“使用战术原子刀兵”。9
第二，東南亞國家华人群在苏联取得与好意思国的政策核均等后，好意思国觉得一个超等大国再也弗成用战争作为勉强另一个超等大国的政策器用了。
尼克松说，冷战期间，好意思苏两个超等大国“领有相互蹂躏并蹂躏其余世界的力量。这大大镌汰了发生全球核战争的可能性”。[3](p.29)“两个超等大国都接纳不起相互干戈”，诉诸战争“这一终末技巧，便是自取腐朽。在核战争期间，用战争技巧把咱们的政事永别连接下去，就会使咱们今天的时髦烧毁”。[6](p.1)
好意思国政要和一些学者觉得，超等大国之间的平直冲破险些细目会升级到动用核刀兵。任何局部战争都可能一忽儿延长成一场核子屠杀，核战争可能导致一切国度和社会烧毁。在职何老例或核的世界大战中，将不会有告捷者，唯有失败者。核均势改变了好意思苏冲破的性质，核刀兵使大国之间的战争作为管制矛盾的技巧逾期了。由于核刀兵的蹂躏力，21世纪不会再有世界大战了。好意思国除保持裕如的核威慑力量，还必须学会在不进行平直军事烦嚣的情况下进行竞争。
第三，发展中国度试图成为核国度，使核战争的恶梦有可能成为现实。尼克松觉得：“发展中叶界的通盘国度当前都试图成为核国度”[3](p.134)“其完了是，当前核战争的危机比冷战时期更严重了。”[3](p.29)
第四，在不错预见的异日，核刀兵和核战争的恫吓都将存在，核刀兵必须成为好意思国政策的一部分。好意思国政要们觉得，核刀兵和核战争的恫吓是外洋生活中的一个基本领实，核刀兵必须成为好意思国制止战争爆发的政策的一部分。尼克松说，“责骂核威慑是不说念德的说法”是不负包袱的，好意思国“必须领有核刀兵来逼迫潜在的滋扰者发动战争或迫使咱们不战而降”。[2](p.219)
四、为保护好意思国躬行利益，必须把选择和平的办法和坚决的行动聚合起来
好意思国政要觉得，好意思国在保护我方的躬行利益时，应该把“坚定性和无邪性聚合起来”，运用“和平的办法”和军事的办法，使这两种技巧相互补充；10好意思国必须具备毅力形态、酬酢、经济扶直、军事扶直、军事力量和神秘行动这六个方面的才调，同期，好意思国“必须懂得在什么所在以什么方式使用每一种技巧”[2](p.110)“弗成仅靠榜样或是仅靠强权来愚弄带领，而是必须将两者中最完好意思的要素聚合起来”。[3](p.18)
第一，好意思国必须保持一支强劲的各种化军事力量，或者进行世俗性质的军事步履。
二战后，岂论哪一党、哪个总统上台在朝，好意思国都一如既往地把加强和保持好意思国繁密和各种的军事力量作为保卫好意思国利益可供遴荐的技巧。
1961年，肯尼迪一就任好意思国总统就忽视，“最初咱们必须加强咱们的军事器用”。他觉得，“在濒临着一个新的、费事的世界”，好意思国“必须保持一支强劲的、各种化的军事力量，一支或者进行世俗性质的军事步履的军队”。继任总统约翰逊则称，好意思国决“不让咱们的敌手在职何一种可能发生的战争中占上风，岂论是核战争，老例战争，如故游击战”。11当苏联的政策核力量大体与好意思国特等后，尼克松觉得，好意思国“挫折需要大大加多咱们的一般任务军队和加强咱们的地区才调”。[4](p.185)
好意思国政要和军界将领们一贯觉得，好意思国必须掌捏开端进的刀兵，保持对共产党集团的上风，在军事时期方面保持对共产党集团的上风。否则，将会导致苏联日益败落的创新意志威望赫赫。为此，好意思国必须保持强劲的政策性威慑力量，确保两边在政事和酬酢上利用核刀兵而不是在军事上使用核刀兵。
第二，民主国度单靠军事威力是弗成取胜的。
肯尼迪说，在咱们的期间“莫得什么枢纽问题是单靠军事力量而赢得管制的”“世界的局面必须要从社会、经济和政事基础上勉强”。12好意思国政要觉得：一是辞世界的竞争中，西方最有劲的刀兵之一便是目田念念想，好意思国总统必须充分运用目田念念想这个刀兵，况且要运用得稳妥有用。二是经济力量自己便是一种强有劲的刀兵，淌若神秘地加以使用，就能促进咱们的利益。三是好意思国必须学和会过提供外助来达成政策主义，好意思国的军事和经济扶直应退守为共产主义膨胀带来新的契机。四是莫得军事实力和在枢纽的冲破中浮滑、有遴荐地使用军事实力的决心，咱们将不战自败，要把缓和的音调与坚韧的行动聚合起来。五是证据花式需要，军事、政事、经济和感情的技巧要轮流接收或兼施并用。
五、必须利用一切和平技巧来带领共产党集团
1956年4月，艾森豪威尔发表了名为《寻求世界安全》的演说，忽视对共产党国度实施“和平演变”的方针。他说：“咱们必须利用一切和平技巧来带领苏联集团，使它矫正现有的一些不对乎正义的事情。”第二年，他又在北约组织会议上说，“在目田国度眼前摆着用和平技巧取得告捷的显着可能性”，这是一个“高明政策”。艾森豪威尔政府的国务卿杜勒斯，针对其时苏联带领东说念主的一些作念法说，“当前有些风物标明新的期间也许正在破晓”“这种变化的完了也许会产生——不是本年，也不是来岁，而是多少年后”。好意思国必须“任重道远”地践诺艾森豪威尔的“高明政策”，“它的代价将是高明的，这不单是是就财富来说，而且特等是就意志、坚贞性、信心来说”。13由此，“和平演变”与冷战一说念成为好意思国勉强社会主义国度的技巧。
第一，“从耐久看，咱们不错饱读励共产党集团自己里面的‘和平演变’，这要很多年才调完成”。
从艾森豪威尔政府起，好意思国政要和一些学者们都觉得，共产党国度里面“有要求较大的目地主义的力量”，淌若这些力量或者对峙下去，就有可能使共产党国度“里面发生基本的变化”。“咱们无法意想，仍在共产党统率下的国度和东说念主民可能在什么时候或者用什么技巧走向目田。但是咱们必须长久在他们眼前燃起目田之灯”，“咱们盼愿着这样一天”，“在10年或者1代期间”“达到咱们政策的最大主义”。肯尼迪觉得，“何如撤销共产主义通顺，这个问题昭彰还莫得胜券在握的管制办法”，一个办法是由共产党东说念主“我方来干”，“另一个办法是通过来自外间的行动”。14尼克松觉得：“这项任务不是几十年就能完成的，而是要很多代才调完成。”[4](p.375)
1963年4月，肯尼迪说，达成“和平演变”“是依靠东说念主的轨制的冉冉演变”。15同庚6月，好意思国前驻苏大使凯南觉得：“从世界和平的前途这一角度来看，俄国的作念法是相比荧惑东说念主心和使东说念主抱有但愿的。”16尼克松则觉得，好意思国等西方集团将在“和平演变”中军多将广。1984年，他说：“淌若咱们坚定我方的意志，咱们就无谓对竞争的完了感到悲不雅。跟着一代东说念主接替另一代东说念主，咱们将运行看到东方集团里面出现和平演变的经过……从永恒来说，咱们将得胜，而且是军多将广。”[6](p.116)
第二，“在这个世界上，即使是站稳脚跟的共产党政府，都不可幸免地受到演变力量的影响”。
好意思国一些东说念主觉得，对共产党国度实行“军事演变太危机，而和平演变不可能”。对此，尼克松不十足赞同这种不雅点。他说，“他们在第少许上是正确的，但是在第二点上是诞妄的。在这个世界上，任何事务，即使是站稳脚跟的共产党政府，都不可幸免地受到演变力量的影响”。[2](p.146)只消好意思国在竞争中“选择负包袱的政策，咱们就或者匡助积极变化程度的变成和加快发展”。[2](p.146)好意思国必须寻求与但愿实行“实在更正”的共产党带领东说念主进行合作。
好意思国政要和学者觉得，他们的社会（指社会主义）和咱们的社会之间的战役会播下动怒的种子，这些种子有朝一日将结出和平演变之果，好意思国必须选择最大限制地加多这种相通的政策。对共产党政权施以各式经济实力刀兵，加多生意战役，或者促进共产党集团里面的“和平演变”。必须把生意看成一种刀兵，而弗成看成一种礼物，这确保了共产主义在自行崩溃的前几年，甚而前几十年便遭到失败。要对不同共产党国度区别选择友好或敌视的政策以“加强共产主义世界里面的永别”，“这是极为枢纽的”。17
第三，“好意思国和中国关系的发展有一个弗成卓绝的限制”。
尼克松觉得，好意思国对中国“最初探讨进行耐久投资，这种投资将使中国异日的越过依靠同西方连接合作”。由于好意思国与中国“不是友邦”，关系的发展“有一个弗成卓绝的限制”，好意思国“不会糟跶台湾的中国一又友”。“在幻化不定的外洋现实眼前，咱们之间莫得什么共同的经验、斗争或欲望不错使咱们永不分离。除非中国发生一场大边界的政事更正通顺，否则咱们对于怎么治理国度的基本不雅点仍将是唇枪激辩的”，[2](p.307)“中好意思关系的出路既掌捏在好意思国政事家手中，也掌捏在好意思国企业界东说念主士手中”。[8](pp.302-303)中国可能选择哪条阶梯，终末可能决定西方的存一火。
第四，“20世纪在苏联和东欧打败共产主义，仅是21 世纪目田在全世界得胜的第一步”。
苏联解体后，尼克松称西方国度在冷战中“打败共产主义”。“不单是是军事的，亦然毅力形态、政事和经济诸方面的告捷”，[3](p.3)如故“目田的东说念主民在通盘时髦史上所取得的最光辉的竖立之一”。[3](p.8)尼克松说，“当庆祝东欧和苏联共产主义失败的时候，必须收拢时机争取和平与目田在全世界赢得告捷。”[5](p.1)
尼克松说，“共产党辞世界范围内的毅力形态斗争中失败了。但是，他们输掉这场斗争的事实并不料味着西方赢得了斗争的告捷”。[1](p.270)在21世纪，“莫得任何一桩事比政事目田和经济目田能否在俄国和其他前共产主义国度生根并蕃昌成长对世界的政事影响更大”，[3](pp.48-49)“在这一过渡最终滚动为不可逆转的政事目田、经济目田和非滋扰性对外政策之前，长久存在着被离散的苏联帝国的残余力量对世界杀一个回马枪并带来祸殃性成果的危机”。[3](p.32)尼克松觉得，好意思国在冷战以后头临的挑战比冷战期间更大。这是因为，自冷战完了以来，遴荐以何种方式和在什么时辰为和平与目田而战甚而变得比以往更复杂了。超等大国之间冷战的完了，并不料味着小国之间冲破的完了。
第五，21世纪最紧要的挑战之一，是处理信奉唇枪激辩的毅力形态的列国东说念主民之间依然并将永远存在的深切永别。
尼克松觉得，21世纪仍将“有两种创新变革正恫吓着第三世界”。“第一种是共产主义创新”，第二种是伊斯兰原教旨主义，后者“取代共产主义成为暴力创新的主要技巧”。[2](pp.307-308)好意思国必须关注第三世界发生的事情，因为这波及好意思国繁密的政策利益和经济利益。淌若21世纪要成为和平的世纪，就必须管制第三世界的困苦和战争，否则“当一场创新平息后，另一场创新还将会发生”。[1](p.253)“第三世界”的说法一经逾期，当前只存在由进展国度和发展中国度组成的两个“世界”。“淌若今后仍然存在着‘两个世界的故事’，异日的和和气踏实的基础便是建立在沙滩之上。”[5](p.224)
六、武备不是引起战争的原因，武备戒指也弗成达成和平
尼克松觉得，战争并不是刀兵的存在引起的，而是列国之间的政事永别导致使用刀兵而引起的，扩军是政事冲破的一种症状，而不是病因。咱们天然应设法缓解症状，但不应忽视疾病自己。裁军的主张，是建立在把东说念主们的意图与东说念主们借以达成他们意图的技巧等同起来这种逻辑差错上的。“由于这一根人性的污蔑，裁军主义者们觉得最有但愿达成和平的办法，恰正是导致外洋祸殃的一张处方。”[6](p.8)
好意思国政要觉得，武备是由政事上的永别与回击关系决定的，在摈斥这些利益冲破之前企图袪除武备，是捐本逐末的步履。裁军外传是各式和平外传的始祖。
第一，好意思国必须同期走裁军谈判和扩充武备这两条说念路，保持高度的军事遵循。
好意思国政要主张，好意思国的主义不是裁军，而是达成一种踏实的政策均势，决不削弱保卫好意思国轨制的技巧。好意思国政府不会忽视会使力量均衡退换为不利于好意思国的任何建议。
第二，全面核裁军是一个不可能达成的欲望。
尼克松说，主张摈斥核刀兵的东说念主生活在梦乡之中。“核裁军通顺的最璷黫、最危机的谬论之一是：假如莫得核刀兵，世界上的日子必定能好过一些。”[6](p.2)
好意思国政要和一些学者们觉得：核刀兵将永远存鄙人去，只消东说念主们知说念何如制造核刀兵，好意思国就弗成一味幻想从地球上消灭核刀兵，必须接受这些雕悍的现实。虽然弗成消灭核刀兵，但或者作念很多事情来退守使用核刀兵。唯有通过学会同好意思国的敌手和平共存，好意思国才调学会同核刀兵共存。否则，好意思国会死于原枪弹。退守核刀兵时期扩散到其他国度，稳妥好意思国的利益；为制止核扩散，超等大国必须共同作念出努力。莫得好意思国对世界的带领，“幸免核无政府景色”是得不到管制的。
参考文件：
[1][好意思]尼克松.不再有越战[M].王绍仁等译，北京：世界学问出书社，1998.
[2][好意思]尼克松.1999年：军多将广[M].王不雅声等译，北京：世界学问出书社，1989.
[3][好意思]尼克松.卓绝和平[M].范建民等译，北京：世界学问出书社，1999.
[4][好意思]尼克松.实在的战争[M]. 常铮译，北京：新华出书社，1980.
[5][好意思]尼克松.收拢时机[M].刘炳章等译，北京：新华出书社，1992.
[6][好意思]尼克松.实在的和平[M].张光远译，北京：新华出书社，1985.
[7][好意思]尼克松.只争夙夜[M].刘庸安译，北京：中国言实出书社，2002.
[8]杨贵华.尼克松[M].北京：新华出书社，1994.
驻防：
1参见好意思国总统肯尼迪1958年8月14日在筹商院的演说。
2参见好意思国国务卿腊斯克1961年11月30日在纽约政事科学研究院的演说。
3参见好意思国总统肯尼迪1962年6月6日在军事学院毕业仪式上的讲话。
4参见罗斯托1962年3月15日在印第安纳州帕都大学发表的演说。
5参见好意思国国务卿杜勒斯1958年11月18日在克利夫兰教世界委员会的讲话；好意思国总统杜鲁门1953年1月7日发表的《1953年国情咨文》。
6参见好意思国国防部长麦克纳马拉1962年6月16日在密执安大学的演说；同斯·艾尔索普的语言，载1962年12月1日《星期六晚邮报》；好意思国总统肯尼迪与对斯·艾尔索普的语言，载斯·艾尔索普著《肯尼迪的总政策》一书。
7参见好意思前陆军咨询长泰勒著：《音调不定的军号》（1959年），王群译，解放军出书社1963年版。
8参考[好意思]基辛格著：《核刀兵与对外政策》（1957年），北京编译社译，世界学问出书社1959年版。
9参考好意思前陆军咨询长泰勒著：《音调不定的军号》（1959年），王群译，解放军出书社1963年版。
10参见好意思国总统肯尼迪1961年10月12日在北卡罗来纳大学发表的演说；1961年3月28日军事预算咨文。
11参见好意思国总统肯尼迪1962年8月23日向纽约的第二次世界大战退伍军东说念主发表的演说；好意思国总统约翰逊1964年1月21日向好意思国国会忽视的预算咨文。
12参见好意思国总统肯尼迪1961年6月7日对舟师学院毕业生的讲话。
13参见杜勒斯1956年6月9日在衣阿华州立大学毕业仪式上的演说；1958年12月4日在加利福尼亚州商会的演说。
14参见好意思国国务卿杜勒斯1956年5月15日在记者理睬会上的语言；好意思国国务卿腊斯克1962年5月17日在田纳西大学发表的酬酢政策演说；好意思国国务卿杜勒斯1956年5月15日在记者理睬会上的语言；好意思国总统肯尼迪1963年2月7日在记者理睬会上的讲话。
15参见好意思国总统肯尼迪1963年6月10日在好意思利坚大学的演说。
16参见凯南在1963年10月5日《星期六晚邮报》上发表的题为《咱们能同莫斯科交游吗?》的著述。
17布热津斯基在1962年3月26日《新共和》周刊上发表的题为《和平交战的政策——咱们怎么能从共产主义的不互助中得到公正》的著述。
（李慎明，中国社会科学院世界社会主义研究中心主任，中国社会科学院原副院长、研究员；尹斌，许石坪，王立强，中国社会科学院世界社会主义研究中心特邀研究员；洪源，中国社会科学院好意思国研究所研究员。本文原载《毛泽东邓小平表面研究》2022年第2期取道东南亚，授权红色文化网发布）