千秋雪2022，2021-12-08 21:13发问：

　　补充一下，何先生是否定同顾植山先生的中中文静?您好,何先生,原谅您10余年了,买过您的几部文章,使我轻举妄动。最近反复看了顾植山先生对于五运六气的视频,感叹良多,一是对于三星堆文静是神农文化,二是清亮夸父追日,羿射九日,如您刚提到的天圆场所,三是太圾图许多画错了,河图洛书是太极图的数字演化,四是通书,五运六气才是中中文静的起源,五是对于疫情,顾先生已预计到,固然也不遗弃运筹帷幄。何先生的国度老本目的护佑了中国,同期揭露了共济会,打击了西方伪史,佩服之至。我是学医的,但愿能转发一下顾植山先生的五运六气,知道中中文静,谢谢。https://v.qq.com/x/page/u3165g2sd0k.html

　　何新桑梓伙，2021-12-11 07:54回复：

　　你所问的顾先生我不太了解。触及个东说念主，我也未便驳斥。至于你提到的五运六气，我略知外相，不错谈谈。

　　中医原始表面与中国古代的好意思妙学有密切算计。医字繁体从巫。中医药学鼻祖，是据说的黄帝，药学师祖是炎帝（神农），以及大巫师巫咸。

　　中国传统学术包括宗教悔，其中包括好意思妙学一脉。这一脉自古有秘传，有神功异术，不可念念议。

　　我还是记叙过我在五台山的奇遇，以及我遭逢的术数能手五大连池已故王恩庆先生，等等。科学是有局限性的。科学和感性皆弗成穷尽对当然本人的贯通。因此好意思妙学亦然值得商榷的。在这个问题上,我赞同钱学森先师的见解。

　　中医鼻祖是黄帝及巫咸。汉代所谓黄老之说念中包括中医。黄帝内经的灵枢，灵即通灵。是以中医中底本包括灵学、好意思妙学一脉。

　　五运六气学说，传自唐代的王冰。此学说与阴阳五行学算计，但十足不同。

　　王冰，号启玄子，是唐代羽士。王冰撰《玄珠谜语》、《天元玉册》、《元和纪用经》，其实皆是玄教书。他解说五运六气表面，编撰《玄珠谜语》十卷，東南亞國家华人群“可见天之令，运之化。地产之物，以前之灾害，不错猜想之。《素问》中隐臭之言，不错直而申之。”

　　五运六气从干支表情来扩充任然表象和疾病颐养的推占步调。现实与占星术、望气术、算命术等古代好意思妙数术算计。

　　五运六气之说，也与易学谶讳及纳甲纳支、卦气之学也算计。

　　以五运六气来论治，此非感性医家也非近代科学诊治之术，而与占筮星象邻近。是以民初反对中医的章太炎尝言，“五运六气，徒令东说念主厌笑耳。”

　　然而我以为，中医好意思妙学，不错单独迷惑一门知识。与风水学，占星学，易经学等等好意思妙数术皆一样值得挖掘和商榷。

　　然而，此好意思妙学不错参考，不可必，不可从，不不错之为导而论医论治，不然即是巫医也。

　　这个问题先说到这里，会遭受科学教信徒的报复。无所谓，老何是释教徒，信唯心论。信仰有目田。

　　（2021-12-11）强奸大嫂