本文是阳和平淳厚2022年4月16日在狂飙网疏导群所作念的讲座黑丝御姐，由“后生毛念念想信仰者”根据语音整理，也曾过作家审阅。

　　谢谢群众紧急的守望，我希望不让群众失望。

　　我进群里以后，其实长期是潜水的。我看了近几周里的争论，说敦厚话呀，我有点儿褊狭。因为我这个东说念主呢，生来不可爱吵架，只可爱跟同道们一齐谈论短长、探讨真谛。这只怕是也因为我是文革过来的东说念主吧，我们那技术就可爱大谈论。大谈论，一个前提条款是群众都是有一个共同的办法，态度都应该是一样的，那么我们要谈论到底短长是怎样样的。

　　一、从帝国主义内容开赴连合好意思国霸权

　　那么在俄乌干戈爆发以后，东说念主们时常问我对这个怎样看。那么我就一连串的，从二月份儿启动吧，写了一系列的对于俄乌干戈的我方的看法。我我方呢，说敦厚话，一启动并不知说念这个俄国会打乌克兰的。我一启动，一直以为好意思国即是成心声张、谋事端。

　　因为在我商酌帝国主义问题的流程中，我磨练了好意思国在全球的军事基地的布局，我卓绝齰舌地发现：好意思国的军事布局在全球有两个基土产货方，一个是欧洲，一个是日本支配、亚洲。是以，好意思国为什么要在欧洲驻那么多的部队？在苏联崩溃往日，东说念主们用“冷战”来阐发。

　　然则，苏联崩溃以后，为什么好意思国仍然有大批的驻军在欧洲？就很艰深释。那么，我们要从帝国主义的内容开赴，才能懂得好意思国算作一个寰宇霸主，在苏联崩溃以后大要胁迫它全球霸权的势力，不是第三寰宇国度、不是发展中国度，而是其他高度发达的工业国，也即是其他的帝国主义国度。

　　那么，怎样拼凑这些高度工业化了的国度？欧洲连到一齐，它的工业才能、它的经济实力是能和好意思国平起平坐的。日本，在80年代一度也胁迫着好意思国的霸权地位。是以，好意思国需要让这些国度老敦强健地在好意思国的截至下。怎样才能这样作念呢？它必须制造矛盾，制造危境，使得这些国度不得不依靠好意思国。

　　在亚洲，原本不错缓解南北朝鲜的危境；然则一朝南北朝鲜的危境缓解了，好意思国就莫得驻军在日本的借口。不异的酷好酷好，在“冷战”竣事以后，如果好意思国要想保持我方在欧洲驻军，它必须制造矛盾。怎样办呢？它必须一个劲儿地使得北约东扩，跟一步步逼迫俄国作念出响应。这是20多年来，快要30年的事儿了。

　　在30多年里，那么，好意思国一个劲儿要把俄国算作欧洲面对的敌东说念主，它必须挑战俄国，使俄国作念出响应来为好意思国驻军欧洲作念话柄。是以，在此次俄乌干戈爆发往日，我一直以为好意思国这样作念，是因为怕欧洲的离心力越来越强，是以它需要把俄国算作一个厌烦势力来迫使欧洲效率好意思国的指导。

　　然则，我们都被普京拐骗了。好意思国一直说俄国要要紧乌克兰，提供了大批的根据；俄国和其他许多国度都一再地说，俄国不会要紧乌克兰、俄国一直是能干性的，恶果我们都被普京给拐骗了。我是被干戈打醒了的，是以就必须再行磋商，欧洲这些驻军是怎样回事儿。

　　二、什么是我们？

　　在这两个多月里，我讲了许多我方对于俄乌干戈的不雅点，也遭到了大批的反驳、黑白。多样情况都有，也有赈济的。那么，对我那些不雅点不本旨的，领先必须磋商我方的态度是什么。我不是到我们这个群里来吵架的，如果我们的态度不一样，那就莫得什么可吵的。是以，在接头俄乌干戈往日，我们必须搞明晰几个想法，对于态度、对于要领上的想法。

　　一个即是，什么是“我们”。群众很可爱说“我们”这个、“我们”阿谁的，我们到底是谁？我们现在所处的社会是不是一个阶层社会？如果说不是，那我们确乎莫得什么共同点，也莫得什么好接头的。如果是，那么我们分析现辞寰宇一切的基本起点，如故不是阶层分析的要领？如果不承认，无谓阶层分析的要领，那么我们也莫得共同点，也莫得什么可谈的了。

　　如果认可阶层的分析要领、认可是一个阶层社会，那么我们到底是精英，如故打工东说念主？我们是“向上”，如故老庶民？比如说许多东说念主反对俄国的，说俄国占领了“我们”的国土。这个“我们”是谁？历史上朝鲜、越南等18个国都也曾是大清帝国的从属国，都需要向大清帝国纳贡的。那些说“我们”的东说念主，从中得到了什么？

　　另外一个问题即是，什么是一个“被压迫”的民族？被压迫是不是需要一个客不雅圭臬？每个东说念主都以为我方受压迫，川普还说全寰宇都在羞辱好意思国。是以，我们讲，誰是受压迫的，我们需要一个客不雅的圭臬。一个实在的被压迫的民族里边儿，“我们”包括了民族的合座；然则一个不是被压迫民族的，“我们”就不是民族的合座。

　　对于“站队”表象，我也念念考了许多。你比如说，“我们”的球队赢了，“我们”的畅通员夺冠军了，好像我方得冠军了，对吧？我们为什么会站队，这个值得我们仔细念念考。历史上碎裂，阶层碎裂、民族碎裂、国度之间的碎裂，一个国度里面地域的碎裂——村与村的碎裂、姓氏之间的碎裂、邻居之间的碎裂，我们时常会站队，我方站队到底站在哪一方？

　　搞不明晰什么是“我们”，一切都无从谈起，因为这干系到态度。统统我的不雅点，都是从我们——所谓的我们，是从打工东说念主的视角开赴，看问题的。是以，如果你亦然从打工东说念主的视角开赴看问题，然则如故不本旨我的不雅点，那么我们不错不绝疏导，通过摆事实讲酷好酷好，我深信晨夕我们会达成共鸣的。问题的舛误就在于这个讲摆事实、讲酷好酷好这个“理”，在不同的态度上，它是全然不同的。

　　往往争论的各方，所认可的“理”，这个“理儿”是不一样的，是以不合卓绝大啊。这婆说婆有理，公说公有理，这个“理”啊，不同的态度，他有不同的视角。比如说，抗战的技术，群众知说念铁说念游击队是干什么的，他是抗日的。然则具体的他作念什么呢？他是收敛铁路、炸桥梁，那么在这种步履中，会不会有一些无辜的老庶民受伤？在干戈中这些是不可幸免的。那么，你跟日本帝国主义探讨铁说念游击队是否伤害了无辜的老庶民，摆事实讲酷好酷好，可能这个“理儿”就不一样啊。是以，不异的事实，态度不一样，那么王人备的视角就不一样。在抗日部队里边儿，不错接头怎样通过更好的信息、更好的要领，尽量减少无辜老庶民的伤一火；然则和日本帝国主义接头这个，就荒谬的演叨。这即是说，态度是必须放在第一位的。

　　是以，一个民族是不是一个受压迫的民族，弗成由我方的主不雅的感受来决定。我们需要一个客不雅的圭臬，什么是客不雅的圭臬呢？即是看这个民族，它所居住的场所是不是由异族的军东说念主掌持，对吧？莫得异邦驻军的，弗成算一个被压迫的民族。一个被压迫的民族，是一个异邦驻军，通过暴力屈服被压迫者，莫得这种暴力机器算不上压迫。

　　三、什么是帝国主义？

　　下一个问题，“什么是帝国主义”。帝国主义不是一个称呼，群众顺心不错用的。帝国主义的进展从古代到今天，外在都是相似的，也即是说一个国度动用他的国度暴力，部队武装入侵，占领其他国度资源也好、市集也好。那么，在古代罗马帝国、近代大清帝国，本日的好意思帝国主义，这些帝国主义在外在上有许多相似的场所，即是说它是用武力去慑服其他民族、其他地域东说念主民，为按照他的利益去服务儿。是以从外在上来看，古代的和当代的帝国主义，只消进程的、武装的、火器的隔离，然则莫得太根底的隔离；然则，自从成本主义出现以后，帝国主义期间，它的帝国主义的能源，不一样。

　　帝国主义在成本主义期间，它的能源和封建王朝王人备不一样。封建王朝彭胀的能源即是浅显的任何统帅阶层的争强好胜，为了更多的疆域，为了更多的资源，为了更多的脸面，为了谁当苍老，争强好胜。这个是普遍的，统统压迫阶层、克扣阶层都有的共性的。然则在成本主义出现以后，市集经济的一个基本特征，即是竞争会导致把持。

　　把持，它是为一个市集把持。我们知说念，在统统我们所战斗到的市集里边儿，竞争的各方不会平起平坐，都想当苍老，都想占领市集。那么，在这种市集经济的、市集竞争的逻辑下，他即是竞争导致把持，把持走向霸权。这个基本逻辑，它是要么彭胀，要么腐朽，莫得第三条路。是以成本的彭胀，是生计权。

　　当代帝国主义是为了生计而彭胀，和封建王朝为了贪图而彭胀，性质王人备不一样。

　　封建王朝不存在要么彭胀、要么腐朽这个内在逻辑，因为封建王朝是自力重生的经济，是以它莫得那种不彭胀就腐朽的胁迫。然则在成本主义期间，在市集经济里，它即是一个要么彭胀、要么腐朽，这是市集经济的内在逻辑。我们看到，邻近的这些活生生的例子卓绝多。

　　是以，成本主义帝国出现的原因，即是因为市集经济的内在逻辑，它必须彭胀。那么，东南亚华人群一个把持成本集团在国内彭胀到了极限，它必须走出去，必须争夺市集、争夺资源。这即是“一战”、“二战”爆发的根底原因。

　　是以我看到许多为俄国申辩的，他们所使用的逻辑都是帝国主义的逻辑。比如，他们说因为北约东扩，是以俄国有权侵犯乌克兰。那么不异的逻辑，当年因为苏联在古巴建立导弹，好意思国就有权去胁迫古巴，以致颠覆古巴？是以，他们许多对俄国申辩的，莫得从帝国主义的基本逻辑开赴来看问题，如故从地域政事，不是从把持成本的角度来看问题的。

　　四、干戈的经济根源

　　对于北约东扩，其实，也曾东扩了几十年了，而况在俄国的边境上也曾有两个国度是北约的成员。是以，说北约东扩是此次干戈的缘故，昭彰的是一个借口。实在导致此次干戈的，据我不雅察，如故因为好意思国强行堵截了俄国向欧洲出卖石油和自然气的财路。

　　俄国事除了沙特阿拉伯之外第二个石油出口大国。自然好意思国产油也多，但出口量荒谬少。俄国事寰宇第二大石油或自然气出口国，欧洲需要大批的石油和自然气，原本他们不错在俄国那处买到比拟低价的石油和自然气。然则，好意思国卓绝褊狭俄国石油自然气出售在欧洲，使得欧洲无法解脱俄国的截至。因为，如果欧洲依赖俄国的石油自然气，如果过分地依赖俄国的能源，那么俄国不错把能源算作火器来要挟欧洲。然则有说念理的是，欧洲东说念主不像好意思国东说念主那么追念，欧洲东说念主一直想多取得一些俄国的能源。好意思国比欧洲更追念欧洲的能源安全，你知说念为什么？那即是因为，好意思国想截至欧洲。是以德国一直要购买大批的石油，主如果自然气，第一个管说念，主要的管说念要通过乌克兰。

　　通过乌克兰的自然气管说念，不错受到好意思国的截至，亦然好意思国为什么那么强烈地参与到乌克兰的国内务治里边儿去（的原因）。俄国想援手一个亲俄的政权，好意思国想援手一个亲西方的政权，是以乌克兰成为双方儿势力界限争夺的焦点。最主要的原因，即是因为自然气要通过乌克兰到达欧洲，为了幸免、绕开好意思国的截至，俄国建了第一个北溪一号自然气管说念，十多年前建的。然则，阿谁不够用。

　　双方又开发了北溪二号更大限制的管说念，那么这个管说念在昨年也曾建成，不错插足使用。就在这个技术，好意思国强行迫使德国取缔这个管说念的使用，是以让这一下子就切了俄国的财路，因为俄国现在是一个除了出卖能源之外、莫得其他任何可不雅的工业品，基本上是一个拥核的沙特阿拉伯。

　　那么，好意思国这样一作念，把俄国的财路给堵截了。是以它必须较劲啊，必须流露我方的才能，要跟好意思国对着干，在乌克兰要援手我方的亲俄的政权。这个，才是此次干戈爆发最根底的经济原因，其他都是借口。

　　五、对于为俄国申辩的“借口”

　　什么借口？比如说法西斯。原本那地区的民族矛盾，不是很机敏的。在沙皇时期，乌克兰还有好多其他（民族），都是被沙皇严重打压的、被压迫的少数民族。是以在十月鼎新以后，列宁强调，必须是一个加盟共和国，而不是一个自治区，就说要必须是王人备对等的。是以，列宁的这个不雅点，短长常要紧的；就像要使得妇女解放，那么妇女必须有仳离权，必须有婚配目田，归拢个酷好酷好。

　　不同民族之间要实在地妥洽相处，就必须是对等的。是以在列宁期间、斯大林期间，乌克兰族、俄族和其他族矛盾，不是说莫得，短长常少。那么，在成本主义复辟以后，各方都是宏愿勃勃。民族矛盾呢？就成为财富阶层里面，不同民族的财富阶层争强好胜的一个利器，民族矛盾就加深。是以，对于乌东那些讲俄语东说念主的事儿，那俄国一定要赈济，哄骗他们搞分裂。

　　奇怪的是，我们许多东说念主，卓绝反对异邦插手国内的少数民族，然则在乌东问题上，他们王人备认可帝国主义的逻辑，赈济俄国要紧乌克兰，所谓去“解放”乌东的这些共和国。是以，这即是民族主义者的“双标”。他们说，不光是民族问题，而况说乌东有法西斯，乌克兰有法西斯分子。

　　法西斯分子，也不是一个顺心不错扣的帽子。比如说沙特阿拉伯够法西斯不够？在那里，妇女的地位，外来打工东说念主的地位，是少量儿莫得的啊。铭刻莫得，沙特阿拉伯，他们的国王平直就把一个记者给拿这个锯给活体肢解了，好意思国也不讲话。萨达姆是不是够法西斯的？塔利班是不是够法西斯的？其实这些东说念主在对国内老庶民，对打击工东说念主阶层都短长常反动的，荒谬粗暴的，然则他们不是法西斯。萨达姆、塔利班，如故反帝的。是以我们说，法西斯必须有一个客不雅的圭臬，不是任何我们不可爱的东说念主都能扣上一个法西斯的帽子。

　　法西斯主义，它实质上即是财富阶层珍藏我方统帅的一种要领。在里面矛盾、外部矛盾浓烈的技术，大把持财富阶层为了我方的统帅，他会让铁腕东说念主员出来保管顺次，比如说希特勒，比如说西班牙的佛朗哥等等。法西斯主义是财富阶层遭遇危境的技术，会聘任的一种统帅要领。是以在国内矛盾不够机敏，我方在国际的地位不会受到很大胁迫的条款下，帝国主义国度一般不会聘任法西斯的办法。是以你很少看到先崛起的帝国主义国度，比如说英国、法国，他们一般很少聘任法西斯的办法。

　　后起的国度，后起的工业国，为了和最先崛起的帝国争夺霸权、争夺市集、争夺附属国，他们必须凝合在一齐，减少里面的摩擦，是以他们多会聘任法西斯的办法。德国的、日本的都是这样。是以，法西斯是财富阶层保管我方统帅的荒芜要领。你把一些不掌权的一些顶点分子称为法西斯，那即是一种阔绰，你就没法儿隔离。你说乌克兰里边儿一些少数东说念主的顶点分子，和塔利班掌权往日的那些顶点分子，有什么隔离？

　　六、什么叫社会帝国主义？

　　临了我们谈谈，什么叫社会帝国主义。我发现，这场争论里边儿，许多东说念主打着毛主席的旗帜，汗漫地赈济俄国帝国主义步履，这个让我很难连合、很难采纳。因为我们反对帝国主义，弗成用帝国主义的要领，用帝国主义的要领对待帝国主义，那即是争霸的步履。帝国主义的要领即是武装侵犯、插手他国的内务。因此，一个也曾饱受凌辱的民族，为什么会在我方遍及起来以后，反而哀怜拥核的大国对无核的邻国的入侵，反而欢快饱读励？

　　在全球反对好意思帝国主义，那是自然的、必须的，因为好意思国毕竟是头号霸主。然则这个总的判断，弗成不加区别的放到寰宇的统统场所，不是统统的场所所面对的都是好意思帝国主义的压迫。比如说巴基斯坦和印度的碎裂，我看不到和好意思国有太大的干系。

　　再比如第二次寰宇大战，全球反法西斯融合阵线，既然有了反法西斯融合阵线，不料味着比如说印度的鼎新者就弗成反对英国在印度的殖民主义。是以，我们必须有一个澄清的头脑，要区别到底哪些是反霸的步履、哪些是争霸的步履。

　　毛主席他的一世，即是反霸的，在党内、在国内、在国际上，他一辈子一贯的是反霸的，对自负他短长常悔悟的。然则有些自称“毛派”东说念主的挺俄言论，令东说念主诧异。

　　比如有一个东说念主，汗漫到什么进程呢？他公然狡辩乌克兰的国度主权！一个合伙国里边儿承认的、跟中国有粗疏干系的，一个被全寰宇都承认的乌克兰政权，在他口里就丧失了国度主权。而况乌克兰是一个比拟发达的工业国。这即是社会帝国主义，也即是说理论上讲的是社会主义，然则它是一种称霸的、是一种汗漫的、是一种王人备不是对恭候东说念主的这种语气，这种不雅点，这种步履。

　　七、好意思国这一次会搬起石头砸我方的脚

　　然则，由于成本主义发展的不屈衡的规则，跟着好意思帝国主义的雕残，其他相对遍及起来的把持成本集团一定会一步阵势启动挑战好意思帝国主义的霸权地位。是以，二三十年前，四五十年前，你说有谁和好意思国争霸啊？除了“冷战”期间，苏联和好意思国争霸之外。苏联解体以后，那么就莫得谈不上和好意思国争霸。然则群众现在也知说念，好意思国的霸主地位是摇摇欲坠，他哄骗寰宇的才能越来越下去。

　　比如说在叙利亚，它就弗成推翻当地的政府，他在伊拉克多年，临了不得不撤走，打了20多年吧。在阿富汗，在许多场所，他临了都不得不撤出去，因为他确乎弗成不绝哄骗现在的寰宇样子。但不是说他莫得才能，他还有才能。此次你不错看这个乌俄干戈，他自然背后亦然提供大批的火器。然则这里边儿呢，事情不是那么浅显的，我的不雅察即是好意思国这一次会搬起石头砸我方的脚。

　　名义上看，北约是愈加镇定了；然则现在德国、法国许多国度都启动要搞我方的武装，日本也要再行搞更多的，要跟好意思国搞核火器共享。是以这些发达国度，如果他们的军事、武装力量增强了，那么他们就更有可能解脱好意思国的截至。是以，好意思国其实这一步棋是砸了，因为它看起来使得北约更镇定了，然则一个领有我方的部队的、军事的、武装力量的欧洲，就不太会不绝听好意思国的指导。

　　是以再过五年、十年，就像法国总统呐喊要成立欧洲的部队，不异的酷好酷好，欧洲通过此次危境意志到了它我方的能源安全弗成依靠好意思国，它我方必须有我方的军事力量，才可能自作学派地作出它以为恰当它的利益的有筹办。是以，看起来北约是更镇定了黑丝御姐，这是个假象，因为这些国度不肯意不绝受好意思国的截至。这是我的判断。