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　　引 言：好意思国精英诳骗了好多东谈主

　　从历史来看，好意思国精英灭一火了大多数印第安种族，径直或蜿蜒杀害的印第安东谈主高达上千万东谈主。对比墨西哥，国土面积不到好意思国四分之一，而且悠然炎暑，地盘贫穷，反而如今生计的印第安东谈主高达上亿东谈主，也蜿蜒说明，好意思国精英屠杀印第安土著之多。

　　好意思国240余年历史中，有88年实行的是跟从制，接果真行种族险阻制，持续100年，现实是种族歧视轨制，黑东谈主莫得政事经济和文化等方面职权，举例，不可使用各人才略等，直到1964年才取消不对等的轨制。关联词，直到今天，好意思国对黑东谈主等有色东谈主种的歧视，仍然还是，举例，巡警时常特等侵犯致使杀害无辜的黑东谈主。好意思国黑东谈主虽是好意思国东谈主口最多的有色东谈主种，也仅占好意思国东谈主口13%，但监狱里囚禁的黑东谈主却占犯东谈主总额的48%，囚禁率比普通白东谈主高十倍以上，浮现黑东谈主等有色东谈主种在好意思国地位仍然很低。

　　按照好意思国疾病限定中心公布的统计数据，好意思国国内每年枪杀示寂高达4万东谈主[1]，估算历史上死于枪下的无辜东谈主口高达600万东谈主，是二战好意思军示寂二十倍以上。好意思军还到处搞军事滋扰，仅在阿富汗战场，好意思军屠杀的无辜子民就有4万多东谈主。本年5月17日，好意思军一架飞机在叙利亚哈赛克南部村落沙迪达上空投放巨额点火弹，亏蚀了30多万亩农田的小麦，等于毁坏了能供应几十万东谈主食用一年的食粮。好意思国精英等于如斯造孽多端，蚁聚蜂屯。

　　但在中国的教科书和部分主流媒体中，好意思国却被好意思化为解放民主的成本主义社会，好意思国的跟从主国父们都成了东谈主类民主轨制的推动者，持久洗脑我方的老匹夫。香港追忆后，一直交给英国培养的洋奴们看管，在香港的主流媒体和教科书中一直教诲英国东谈主制定的隶属国文化，抹黑新中国，好意思化英好意思殖民者，诸如宣传烟土干戈是英国东谈主匡助中国阻难烟土的坏话。如今香港的年青东谈主再也不肯当中国东谈主，而是弃取当英国莫得居住权，地位比跟从还低下的英国贱民。当年某精英在接近香港成本家李嘉诚时说，五十年以后香港也不需要变，暗意大陆要变得和香港一样，实行香港的隶属国轨制和文化。香港也许等于他们所要建立的所谓“窜改绽放轨制和坚决形态”的样板。

　　中国主流精英则持久在主流媒体平淡宣传“与国际接轨”，扩充“与国际接轨”，现实等于接受好意思国和西方倾销的一套轨制、文化和坚决形态，也包括价值不雅，实则是好意思国统领隶属国的文化和轨制。如今崇好意思、媚好意思、跪好意思和恐好意思的国东谈主好多，崇好意思公知们在主流网路上频频一呼百应，粉丝频频数以百万计。好意思国东谈主的悲伤与愿意，都能让他们闭目塞听。他们往往站在好意思国东谈主一边，公开珍惜好意思国东谈主利益。最近中央正不才手整治，却碰到公知们的随性摸黑，好多网民也随之起舞。

　　为什么好意思国精英能诳骗多数国东谈主？

　　一、宗教愚民，培养了多数温顺教徒

　　宗教是好意思国文化中相配显著的一部分。与欧洲宗教凋残的情况不同，宗教在好意思国开国后持续增长：1776年去教堂的东谈主数唯独17%，到1850年翻了一倍，20世纪初期杰出一半，当今也曾杰出60%。好意思国绝大多数东谈主信奉基督教，但其他各式宗教也同期并存，这是有其历史原因的。很久以前，那些抛妻弃子不远千里来到好意思洲大陆的东谈主，许多是为了解脱国内的宗教。他们满怀但愿，要在新的地盘上赢得解放。这种领先的愿望缓缓形成了对宗教的偏疼。

　　在通盘发达国度中，好意思国事宗教愤激最浓厚的一个国度。2004年一项盖洛普拜谒浮现，大要41%的好意思国东谈主都至少每星期参加一次宗教行径（这个比例高于一些发达国度几倍：法国15%、英国7%、以色列25%）。尽管大多数好意思国基督徒信奉基督教新教，但因为新教徒往往属于各个不同的教派，因此天主教教授领有最多的成员。拜谒浮现，接近80%的好意思国东谈主属于基督教的各式教派。剩下20%信奉多种万般的宗教，包括犹太教、印度教、伊斯兰教、释教和其他宗教，还有少数无神论者。

　　纵不雅通盘好意思国历史，宗教在好意思国政事生计中一直占据着特殊的地位。政事和宗教在好意思国一开动等于谐和一致的。艾森豪威尔总统曾说过，如果好意思国的政事轨制不是建立在一种真切的宗教信仰之上的话，它就失去了意旨。而法国政事想想家托克维尔也指出；“全世界还莫得一个国度像好意思国那样，基督教对其国民的灵魂产生如斯紧要的影响，通过宗教把持社会风貌，况兼通过限定家庭生计进而限定国度。”

　　好意思国精英利用宗教对各人进行谈德训导和品行塑造。宗教的功能主如果通过对个东谈主的影响体现出来的，或者说，宗教主如果对个东谈主品格和步履的一种强有劲的谈德影响。因而，宗教是好意思国社会中最大的谈德资源。在好意思国，社会上所透露的价值不雅停战德步调很猛进程上等于频频被基督徒嘉赞的基督教谈德，就连好意思国社会在平时的公民教育中，也相配疼爱以培养细致步履为宗旨的宗教教育，并把它看作好意思国谈德教育的基础。这些为宗教在好意思国诓骗谈德教训的职能提供了细致条款。

　　宗教谈德教训的斥逐是圣经中所包含的谈德轨范的基本内容融入到了社会谈德之中，并得到了好意思国东谈主的平淡招供，形成了一种传统的谈德力量。

　　利用宗教培养各人的民族精神和社会信仰。在好意思国，“公民宗教” 的宗教形态盛行。公民宗教是借助宗教情谊抒发的一种社会信仰，体现着好意思国东谈主的民族精神一“好意思国精神”，即爱国、乐不雅越过、敢于创新、着重个东谈主慷慨的民族精神。通过这些教育，不仅使好意思国公民自少小起就频频处处感受到“天主”的存在，而且“好意思国精神”也随之小数一滴沁东谈主心脾，铸成他们的灵魂。“咱们信仰天主”成了好意思国东谈主的座右铭，“天主保佑好意思国”是民间使用率最高的、最真挚的爱国标语。可见，好意思国的“公民宗教”在培养民族精神和社会信仰方面具有关键作用，成为好意思国社会的一种凝华力量和好意思国东谈主的一种精神能源。

　　好意思国精英一直舒适好意思国东谈主为天主的选民,将我方的国度视为世界上唯一无二的“山巅之城”,这是隶属国早期一批被封建领主毒害的教徒外侨到马萨诸塞，笃信他们的职业是匡助东谈主类解脱奴役，并肩负着挽回世界的圣洁职业。虽然在沉寂地这一教派东谈主口很少，微不及谈，却其主张被好意思国精英用于抵抗英国各级封建主包括国王的想想火器，成为好意思国坚决形态的核相貌念。好意思国的好多普通各人则在好意思国精英的召唤下，时常到世界各地倾销好意思国的文化，真诚地匡助列国老匹夫，以及真诚地匡助在好意思国的异邦东谈主。大多数中国东谈主，在与好意思国各人走动的时候，频频能感受到好意思国各人的善意和匡助。

　　好意思国在成为全球意旨的帝国的经由中，单纯的唯物解释是不充分的，必须坚决到“天命论”的不雅念行为好意思国的持续性推广的原能源作用。在“西进默契”中，恰是“Manifest Destiny”行为一种指导信念完成了好意思国疆域主体的建构，报纸挑剔家苏利文曾向各人号令：“天主高兴咱们通盘新大陆，通过联邦自治结束个东谈主的解放职权，这是昭昭天命。”

　　在国际关系中，好多好意思国东谈主投降我方是皑皑的，文雅的，利他的，优厚的具有挽回性的力量。这诚然有一相甘心之嫌，关联词不可否定，好意思国介入干戈都是平淡宣传，基于一种普遍意旨的价值理念，不然根柢无法劝服国内的各人撑持干戈。比如好意思国参加一战，即以好意思国的梦想主义取代欧洲的强权政事，而参加二战的方针则是使世界解脱法西斯主义的奴役并建立以个基于“四大解放”的新世界顺次。正如威尔逊总统所宣传的：“好意思国事世界上唯一的梦想主义国度，这个民族的心灵是皑皑的，这个民族的心灵是憨厚的，它是历史上伟大的梦想主义力量。”好意思国精英老是用这种宣传，打动好意思国东谈主心。

　　对比国内最近几十年来，一切向钱看，在谈义上就无法与好意思国比拟，培养了多数轮廓主义者，当然无法与好意思国老匹夫比好意思。

　　二、扩充商场经济，减少行政免强

　　好意思国领先是十三个邦各自沉寂，建立拼集英国的同盟，后世称之为邦联式国度。其背濒临外来压力和里面矛盾，才再行谈判建立了联邦制国度，联邦政府主要负责军事和社交，以及各邦之间的谐和，并无权力滋扰各邦里面事务，因此，各邦之间的战斗，只可对等地通过交易结束。各邦里面领先是英国统领下的封建轨制，场所上都是相对沉寂的自治单元，是从英国统领时期的封建贵族统领下形成的。普通子民大多是英国的农奴，被封建贵族以契约奴形态引入北好意思，在入伍5—7年后成为解放民，不再是封建轨制下的农奴，从而开动商场经济。

　　由于北好意思的英国外侨濒临巨大的压力和竞争，一方面濒临法国和西班牙等欧洲国度的竞争，直到19世纪，法国仍是英国在北好意思大陆的主要敌手，两边蹙迫屡次干戈；另一方面是濒临当地印第安东谈主的反击，这是十分当然的，外来外侨要占领他们的家园，屠杀和驱赶他们离开我方的家园，不可能不抵抗；第三，那时横跨大西洋的旅行，风险很大，举例，着名的泰坦尼克号，堪称是最安全保障的客轮，第一次飞行就千里没在大海，大部分游客都丧生，此时也曾进入20世纪了。英国精英需要优惠劝诱普通白东谈主外侨，拼集周围的敌东谈主，不可不给他们优惠的条款。扩充商场经济，不搞行政免强和抢掠，就成为英国精英的势必弃取。好意思国沉寂后，濒临的环境愈加恶劣，不仅此前的敌东谈主都存在，如19世纪英法干戈英法两边都抢掠好意思国船只东谈主员；而且与母国成为敌东谈主，好意思国精英必须善待普通老匹夫。那时好意思国精英不仅肆意扩充商场经济，而且引进黑东谈主，给好意思国精英当跟从，从而区别对待普通白东谈主和黑东谈主，给普通白东谈主较高地位，从而成心于加多普通白东谈主的积极性。

　　好意思国精英推动的商场经济方式则是通过商场进行经济看管的。所谓商场方式，是参与经济行径的各式经济体都需要依赖商场交易进行经济行径，包括赢得原料、设备等分娩物质，销售居品等。商场方式的凸起特征是进行交易的各方是自发进行的，不是通过行政命令进行的。商场方式是东谈主类进行经济行径的一种妙技，是东谈主类社会组织者，或者说政府组织东谈主们进行经济行径的一种妙技。它是东谈主们参与的行径，因而体现了东谈主们之间的互相相关。

　　商场方式的凸起优点是东谈主东谈主都参与经济行径的有盘算推算。每个破钞者都能自行决定我方的破钞，从而比较好地反应了一个社会的破钞需求，而供应方必须顺应破钞者的需求，不可依靠我方的主不雅愿望来进行分娩，比命令方式能更容易地顺应多变的破钞者需求。关联词，参与者在商场方式中地位和发言权进出很大，大部均权力被成本通盘者限定。商场交易，基本是货币持有者与居品持有者之间的交易，而货币大部分在资产通盘者手里，因而是资产通盘者限定。虽然操纵绝易者会占据上风地位，一般来说，商场方式的参与者在交易经由中是对等的。开赴点在经济上都是自力新生规划，不错不受他东谈主强加意志的干预和把持。其次，是各人在参与交易上的身份是对等的，莫得高下贵贱之分。第三，各人都恪守自发交易的原则进行商场交易，细致的商场看管者，会尽量阻绝和防患少数东谈主使用非经济妙技占有他东谈主利益。对等的商场行径，成心于进步商场参与者的积极性，普通老匹夫也能自行好多交易，从而自我嗅觉社会地位大为进步，尤其相对欧洲封建制社会。从而成心于进步商场方式行径的后果。

　　我国普遍存在的农民工欠薪问题，实在上等于成本家不履行职业合同，片面侵占农民工利益，从而严重阻扰商场经济。企业之间三角债问题，一直都很严重，不同地区之间的债务问题，弥远很难看管。在好意思国，则很少会发生这类问题。企业负债，债权东谈主包括个东谈主，不错到法院苦求冻结和计帐负债东谈主资产。

　　商场方式的后果随商场领域的扩大而增大，这是由于大商场下，分娩领域扩大，带来分娩成本着落，是商场方式的内在轨则。因此，给与商场方式成心于推动扩大商场领域，从而推动不同地区的经济相通和互相交融，成心于推动社会的相通和走向大同，放置不同地区之间的矛盾，促进东谈主类社会发展。

　　商场方式的污点也好多。开赴点，商场信息传递成本大，而且拦阻易形成完整的商场信息，东谈主们参与商场交易，所依据的商场信息多是不完善的，容易变成盲生分产带来的浪掷，变成分娩鼓胀状态。其次，商场方式容易形成贫者愈贫、富者愈富的状态，自动导致分娩鼓胀状态。其根柢原因在于，职业合同两边不对等地位，带来成本家利润越来越大，而职业者工资收入占总产出比例慢慢着落，产出远广宽于东谈主们的收入和破钞身手，从而带来分娩鼓胀的经济危境。因此，商场方式下，政府需要选择针对性措施，放置商场方式颓势。尤其关键的是，在国际贸易方面，咱们还需要防患形成对外依赖，防患经济被厌烦势力限定。好意思国虽然在国际上勤劳于推动贸易解放化，独到化，但现实上有好多措施拼集商场经济颓势，主要措施包括二次分拨，看管分娩鼓胀问题；从不合外绽放零卖商场，放纵外来成本影响国内经济；放纵关节技巧和居品出口，如制定瓦森纳协定，和西方盟友一皆放纵对中国的出口。

　　好意思国的商场经济方式，让普通东谈主充分感受到对等地位，但对试图成为获胜的精英如成本家来说，就怕就不是普通东谈主所能期待的对等了。好意思国出书的好多获胜成本家的列传，都也曾先容其黑暗的一面，诸如暴力妙技拼集竞争敌手等，而阿谁在好意思国主流媒体里无所不可，保障对等解放的政府往往都不见行踪了。好意思国粹者商讨斥逐标明[2]，绝大部分钞票都限定在少数东谈主手里，好意思国的阶级流动是很慢的，十世都很难有一个阶级变动，只是大多数东谈主都很难厚实到。好意思国有部电视剧《打工姐妹花》，反应普通东谈主创业的极重，就好意思国现实来看，获胜的普通东谈主很少，只是好意思国精英要把获胜者都宣传为普通东谈主，举例，比尔盖茨的先人是英国的国王，其父母是和IBM雇主对等走动的好意思国顶尖精英。毛糙来说，在好意思国的普通东谈主，成就好意思国梦的三三两两。

　　三、抢掠世界，进步普通老匹夫生流水平

　　在往日数十年，好意思国利用金融妙技抢掠了好多国度，包括东南亚、拉好意思和俄罗斯等国度，变成受害海外汇短缺，无法入口必须物质，导致金融危境和经济危境。其主要妙技是为列国培养解放主义流派的经济学家，让他们笃信解放商场大致自动结束资源的最好建树和经济发展；政府只会起负面作用，从而自觉地，想方设法地推动本国政府亏蚀各项货币金融和经济主权，包括误导本国东谈主民，将国度货币金融和经济主权交给商场。其看管国度经济的基本原则等于，简政放权，减少政府滋扰商场，让商场决定一切。所谓商场，都是东谈主们的交易行径，都是交易者博弈的斥逐。主流经济学家主张政府被迫参与商场行径，也就将政府掌合手的国度金融经济主权交给了西方金融大鳄，粗略西方金融大鳄制造金融危境，抢掠钞票。

　　早在上个世纪五六十年代，好意思国就开动为好多国度培养解放派经济学家和金融人人了。在好意思国政事、经济、与军事滋扰下，他们往往成为这些国度金融和经济领域的主流人人，成为政府的经济和金融军师，致使成为国度带领东谈主。举例，1973年好意思国撑持皮诺切特将军发动军事政变，推翻了智利民选总统，由好意思国培养的“芝加哥男孩”掌合手了智利经济大权，扩充好意思国教训倾销的新解放主义经济政策[3]。

　　通过经济学教科书倾销西方“主流经济学”，亦然好意思国发明的宣传好意思国坚决形态的关键办法。将好意思国的教科书倾销到其他国度，从而让好意思国精英象限定好意思国老匹夫想想一样，限定其他国度东谈主民，尤其是计谋敌手的想想，让敌手听从辅导。举例，着名的萨缪尔森《经济学》，等于这种性质的教科书。作家在第十版序论[4]中暗意，它是经济学初学者的初学讲义。

　　2001年，好意思国着名经济学家、曾持久担任好意思国内政部经济学家和总统独到化委员会商讨部主任、马里兰大学各人政策学院教诲罗伯特 尼尔森，根据我方在政府职业履历，撰写了一部经济学文章，题目就叫《从萨缪尔森到芝加哥流派经济学都是宗教》[5]，在好意思国引起了平淡情切，有十几位人人学者发表文章挑剔它[6]。好意思国着名经济学家、哥伦比亚大学经济学教诲邓肯 弗利在其文章《贤明——亚当谬论及八位经济学巨东谈主的想考》[7]中指出，历史上着名经济学家们的经济学说都是经济神学。西华盛顿大学政事学教诲Kenneth R. Hoover写了一册书，题目就叫《经济学等于坚决形态》[8]。上个世纪七十年代初，好意思国经济学家马克 林德曾发表与萨氏经济学篇幅左右的专著《反萨缪尔森论》[9]，以萨缪尔森《经济学》为对象，全面批判了西方主流经济学。斯蒂格利茨[10]总结波兰尼的主要不雅点之一是“（好意思国精英倾销的）解放商场这种坚决形态，本是新兴工业利益团体的仆佣，这些利益集团弃取性地利用这种坚决形态”。好意思国的大学使用“主流经济学”教科书，培训普通好意思国大学生，以便占据他们的想想，从而在坚决形态上让成本主义想想大致战胜其他想想，让成本主义轨制深入东谈主心；倾销给其他国度，同样限定了他国精英和老匹夫的想想。

　　限定敌手的想想，是战胜敌手的最好办法。好意思国着名经济学家赫德森教诲指出[11](p379-380)，“好意思国赢得冷战获胜，不是通过军事妙技，而主要的是通过将一种不足为法的金融表面灌注给俄罗斯”;“使好意思国东谈主得以获胜结束这一贪心的是，他们厚实到，俄罗斯的政客和知识分子正履历一种认同危境，一种自我贱视的精神创伤与惊叹西方的相貌衔尾在一皆。好意思国过头限定的全球性机构潜入了这个精神真空”。苏联本是一个与好意思国争霸的强国，却因表层精英迷信西方的误导，自行崩溃解体了。按照世界银行公布的统计数据，俄罗斯东谈主均寿命从1990年解体前68.9岁着落到2000年65.3岁，东谈主口则在苏联解体后的20年里持续减少，与20年前未解体时比拟，着落了约5%，如果发生在中国，就非常于减少东谈主口7000万。2005年俄罗斯总统普京在国情咨文中感喟:“苏联的解体，是20世纪最严重的地缘政事可怜，对于俄罗斯东谈主民来讲，它是一场真实的悲催。”古东谈主警告咱们，堡垒最容易从里面攻破。无怪乎萨缪尔森有一句豪言[12]，“如果我能为一个国度编写经济学教科书，我就不会在乎是谁在为他制定法律，又是谁在为它草拟协议”。

　　好意思国培养的金融和经济人人，虽然学识很丰富，但在新解放主义想潮限定下，却往往莫得基本货币金融学问，频频被好意思国精英所傍边，从而心甘甘心地按照西方“人人”的指令，将货币金融和经济主权交给西方，让好意思国制造经济危境，抢掠钞票。他们频频健忘了一个基本学问，东谈主的想想和步履轨则，不是不灭不变的当然轨则，而是东谈主类社会本身塑造和发展的。他们将本国东谈主民包括他们本身的步履和想想的塑造，交给了计谋敌手。

　　如今好意思国基本不搞工业破钞品分娩了，而是通过限定他国经济资源，让他国为好意思国免费分娩。好意思国印制好意思元，就不错到他国投资，让好意思国东谈主印钞购买他们的工场等资产，从而成为雇主和成本家，赢得工场的股权和居品通盘权。

　　以中国为例，自1995年以来，央行从未给我方的政府提供东谈主民币，不仅将增发的东谈主民币基础货币20多万亿都免费交给好意思国和西方，而且将宇宙东谈主民分娩物质出口，以及为西方成本家诞生工场等资产，换来的西方货币，也都免费借给好意思国和西方，加上好意思国和西方使用赢得的部分基础货币购买资产，以资产等作念典质，从我国金融体系中贷款频频几倍于投资，赢得了更多的衍生货币。持续20余年的履行，好意思国和西方从我国金融系统赢得的资金，就怕也曾高达上百万亿元，等于将国内经济资源大都交给西方成本家组织，西方使用它们赢得的利润和钞票更是天文数字。

　　2013年1月8日中国科学院国度健康商讨组对外发布《国度健康敷陈》第1号中泄漏[13]，仅在2011年，好意思国从全球篡夺的红利达73960.9亿好意思元，占全球总量的96.8%，是篡夺红利最多的国度；中国损失的钞票高达36634亿好意思元，占全球钞票损失的47.9%，是全球钞票损失最多的国度。敷陈指出，中国东谈主均损失钞票达2739.7好意思元，非常于中国年东谈主均可把持收入的1.2倍；2011年中国损失的霸权红利，非常于中国军费开支的33倍、科技插手的44倍、教育插手的16倍和医疗卫生插手的37倍。若按职业时分经营，中国职业者有60%傍边的职业时分是在无偿为国际操纵成本服务，创造“剩余价值”。中国演化经济学会主席，中国东谈主民大学贾根良教诲在网上公开发表文章[14]，品评央行绽放金融主权，让西方印钞购买中国，金融界不是反想装假，而是完全删除该文章。

　　如今好意思国和西方基本不搞工业破钞品分娩，中国分娩了世界上大部单干业居品，东谈主均分娩量也杰出世界东谈主均4倍以上，但中国东谈主均破钞却不到世界一半，是好意思国东谈主均十五分之一。其主要原因之一是给国内职业者分拨太少，岁首李总理公开说，我国有六亿东谈主月收入仅有1000元。早在十多年前，中央民族大学张宏良教诲就悲愤地指出，同样高速发展20年，日本东谈主均收入就赶上了好意思国和西方，但我国东谈主均收入仅非常好意思国3%。中国的大部分产出都被好意思国和西方免费拿走。巨额国内资源都被用于分娩各式工业破钞品，用于供应西方，导致我国环境遭到严重阻扰，资源在快速走向短缺。早在2013年国务院就公布，我国有66个城市成为资源短缺型城市。

　　自1995年以来，央行一直装假履行我国央行法第28和29条阻难财政赤字货币化的要求，由此变成现代东谈主类社会最格外的局势，一个国度的央行，增发货币不可购买本国国债，借给本国政府；反而购买计谋敌手的国债，借给计谋敌东谈主，致使将刊行的20多万亿元东谈主民币基础货币都免费交给计谋敌东谈主。难怪张庭宾先生称我国央行是好意思国央行的分部[15]。

　　相背，好意思国央行法第14条2.2款明确指出，好意思联储公开商场操作是买卖好意思国各级政府的公债。好意思联储在其一百多年历史中，主要购买好意思国联邦政府国债。好意思国着名金融人人切凯蒂教诲在所著的好意思国主流金融教科书《货币、银行与金融商场》2006年版中称[16] p411，好意思联储只持有好意思国国债。标明好意思国央行刊行好意思元的依据是好意思国国债。本年新冠疫情爆发后，好意思联储在短短2个月就购买国债2万亿，给政府提供资金。在好意思联储成立后的一百多年历史中，好意思国国债一直是好意思联储刊行好意思元的主要依据。好意思国央行法莫得一条允许央行印钞购买洋货币或债券，第十条1.2款还明确阻难交易银诓骗用异邦债券作典质，到央行贷款。

　　我国主流经济金融界一直主张与国际接轨，其实等于扩充西方的轨制。但在至关关键的货币刊行轨制方面，却不使用西方的轨制，东南亚大事件群而是使用西方给隶属国制定的轨制，将我国大部分经济资源和产出都免费交给西方，等于当西方经济隶属国，最近仍有央行负责货币刊行官员发表文章，反对购买国债[17]。

　　好意思国普通老匹夫的收入和生流水平都很高，其生计在最底层的穷人，基本处于闲暇状态，却能赢得政府扶直收入，高于中国80%以上老匹夫，当然大致劝诱列国各人了。

　　四、坚决形态洗脑宣传

　　纳粹德国时期的宣传部长戈培尔有句名言，坏话叠加千遍等于真谛。英好意思精英在公开的宣传中，显然反对，举例，好意思国主流媒体时常宣传好意思国着名总统林肯先生的不雅点：“你不错一时诳骗通盘东谈主，也不错永远诳骗部分东谈主，但不可能永远诳骗通盘东谈主”。林肯先生说得很魁伟上，好似反对坏话和作秀，但从现实来看，好意思国精英制造了巨额坏话，而且他们从未但愿永远诳骗通盘东谈主；致使都不需要一时诳骗通盘东谈主，或者永远诳骗部分东谈主；只是需要一时诳骗部分东谈主，就不错达到宗旨了。

　　在小布什担任总统时，国务卿鲍威尔曾在2003年拿着一个试管，到结伴国安招待上，宣称这样小数炭疽就能变成数万东谈主示寂。鲍威尔有模有样地指入部属手里的“试管”，宣称里边等于阐述伊拉克藏有大领域杀伤性火器的把柄。《纽约时报》还刊登过着名记者米勒写的报谈《一位伊拉克科学家断言作歹火器保存到干戈前夜》（纽约时报报谈原文：Illicit Arms Kept Till Eve of War, an Iraqi Scientist Is Said to Assert），报谈中空口无凭称，“也曾在伊拉克找到了大领域杀伤性火器”。那时伊拉克总统萨达姆根柢不敢对抗好意思国和西方，西方派去的查验东谈主员都查到了他的卧室，却莫得找到任何把柄。最近好意思国总统特朗普发推特，公开责备鲍威尔说，“你凭什么说我这不好那不好，你这长幼子也没好到那处去！望望你作念的那些事儿，当国务卿的时候在结伴国大会上摇晃入部属手里的小瓶子非说那是大领域杀伤性火器，其实那里面装的是洗衣粉。就凭这个入侵伊拉克，打了这样多年，这是场晦气的干戈，你要为这场堕入可怜的中东干戈负责”，揭示好意思国精英用坏话发动第二次伊拉克干戈。事实上，好意思国精英派队伍很快就占领了伊拉克，却从没搜到大领域杀伤性火器。

　　虽然好意思国国务卿鲍威尔的这番扮演，并莫得让各人都投降，致使遭到大多数国度反对，结伴国安招待也莫得通过撑持好意思国和西方滋扰伊拉克的决议，关联词好意思国精英却借助洗衣粉坏话，让好意思国部分各人撑持好意思国发动入侵伊拉克干戈，也让好意思国的西方友邦撑持他们发动干戈，不仅派队伍协助好意思国的入侵行动，而且承担了大部分军费，很好地达到了他们的宗旨。

　　2019年4月15日，好意思国现任国务卿蓬佩奥在好意思国德州农工大学进行演讲，在恢复问题时霎时出东谈主意象地坦承：“我曾担任CIA的局长。咱们撒谎、咱们诳骗、咱们偷窃。咱们还有一门课程专门来教这些。这才是好意思国无间探索越过的荣耀。”

　　给与诳骗妙技进行文化滋扰，是好意思国建立和珍惜霸权的关键妙技。冷战斥逐以后，好意思国因诳骗苏联表层主动解体而战胜苏联，声望大增，更是加大了文化滋扰行动，培训了好多国度年青东谈主，在全球范围内推动颜料“立异”，实质是用民主解放东谈主权的旌旗，忽悠好多国度精英带领各人推翻政府，让好多国度堕入内乱，粗略好意思国限定，使得好意思国限定这些国度方针得以获胜结束，从而在珍惜好意思国霸权和利益方面取得了空前的获胜。

　　好意思国精英在中东、北非、拉丁好意思洲、东欧等几十个国度建立了亲好意思政权，使得好意思国霸权达到了顶峰，也给好多国度带来了空前的可怜，推动这些国度东谈主民加快认清好意思国精英的蓝本面庞，但在这些国度，仍然有好多迷信者，投降好意思国精英推动民主解放东谈主权等普世坏话。好意思国事若何作念到这小数？

　　就历史来看，好意思邦本是英国贵族驱使农奴殖民北好意思，后叛出英国，晓谕沉寂建立的国度。好意思国精英口头上反对英国封建农奴制统领，现实上建立了愈加黑暗逾期的跟从轨制，沉寂后，更是用宪法确保跟从制连接存在，持续了88年，直到1864年发生南北干戈，朔方为劝诱跟从抵抗剖判南边政府，才通过宪法修正案推翻跟从制，但很快又建立种族险阻轨制，实则是放纵有色东谈主种使用各人才略，不可享受政事权力的种族歧视轨制，连接奴役黑东谈主和亚裔等民族。好意思国的富余，是建立在好意思国印第安东谈主和黑东谈主等的血汗基础上的。

　　关联词，在好意思国的中小学和大学历史教科书和主流媒体上，东谈主们很少会了解到这些历史事实。好意思国东谈主在这些主流宣传平台上，用坏话将好意思国的先人打扮成追求民主解放的典范。好意思国第一任总统本是一个大跟从主，毕生都莫得开释过一个跟从。直到沉寂干戈爆发时，华盛顿还在好意思国的报纸上刊登告白，奖励任何大致收拢从他的庄园潜逃的黑东谈主和白东谈主跟从的个东谈主，还勤劳于种族灭一火印第安东谈主。华盛顿身后，好意思国主流精英发起了一场好意思化华盛顿的默契，编造了巨额不足为法的坏话，出书了巨额哀悼华盛顿的文章，将华盛顿打扮成推动东谈主类民主解放的明星。在后世的好意思国，虽然有好多东谈主了解到，华盛顿是个大跟从主，但大部分东谈主都会投降好意思国的坚决形态宣传。这种坏话传播得如斯之广，以至于全世界好多国度精英都迷信好意思国事个民主国度，自觉地宣传好意思国的民主总统华盛顿和民主轨制。在中国，主流媒体和教科书时常品评我方的国父是个独裁者，虽然他推动制定了世界上唯逐个个民主集结制的宪法，却宣传用坏话塑造的好意思国国父华盛顿的崇高品性和促进民主的作用，将好意思国的坚决形态宣传当成了历史。

　　好意思国精英进行坚决形态宣传的更关键妙技，是在起源上就作秀，也等于制造装假历史，从而更具诳骗性。举例，好意思国休斯敦大学历史系杰拉尔德 霍恩在2014年出书文章《1776年反立异：跟从抵抗与好意思国的发源》[18]，援用英好意思巨额一手辛苦，论证好意思国沉寂是珍惜北好意思白东谈主殖民者建立的跟从制，是一场反立异。历史上，英国从未在法律上证明跟从制，但好意思国宪法却撑持跟从制，致使跟从制在好意思国开国后持续实行了88年，直到1864年国会才通过了打消跟从制的法律，而好意思国南边各邦认真在法律上打消跟从制就更晚了，其中密西西比在法律上完成打消跟从制的时分是2013年。

　　关联词，好意思国粹术界传统上对好意思国沉寂的解释大都是说，开国之父们在解放、通盘东谈主生而对等标语下起来抵抗英国君王的暴政，建立了一个为通盘东谈主带来解放、对等和正义的伟大共和国。因此，1776年北好意思白东谈主殖民者对英国的获胜反叛，一直被毫无疑问地看作是东谈主类的伟猛进步，是一场发生在好意思国的立异，通常称之为好意思国立异。这等于所谓的强人史诗般的好意思国开国听说，亦然好意思国大部分学者都基本赞誉的共鸣。这是因为真实历史上，好意思国精英出书了巨额文章，宣传好意思国应该解脱应该贵族统领，建立解放的共和国。举例，北好意思沉寂干戈时期托马斯·潘恩发表小册子《学问》，公开提倡好意思国沉寂问题。小册子痛斥世及君王的罪过，主张通过民主议会的方式结束沉寂。潘恩这本书被北好意思东谈主民平淡传阅，产生了巨大的影响，成了沉寂干戈时期东谈主民大众的教科书。那时好意思国境内出书的访佛竹帛有四百多本。相背，从那时留传住来的翰墨辛苦来看，东谈主们很难找到径直的把柄，标明好意思国精英发动沉寂干戈的主要宗旨是珍惜跟从制。有了这样的历史史料，历史学家们不错气壮理直地将沉寂干戈的根源归结到那时的好意思国东谈主是在追求解放东谈主权之类的进步功绩了，是一场伟大的“好意思国立异”了，这是好意思国东谈主民公认的，都不需要好意思国精英倾销，因为好意思国精英用坏话推动了历史，那些坏话也曾成为好意思国东谈主记忆和想想中一部分。

　　好意思国精英用坏话诳骗众东谈主，取得了很大获胜，致使好多彰着的坏话大致统领好多东谈主想想，致使毕生，这是他们通过系统的手法制造的。

　　开赴点，在好意思国国内，建立教育系统，从小灌注好意思国的坚决形态听说，建立牢固的坚决形态信念。通过宗教培养巨额盲宗旨信徒和温顺的信徒，保证了巨额彰着的坏话在好意思国大致流畅，从而极大地进步了好意思国精英的诳骗身手。另一方面是造谣历史，给历史坏话提供磋议材料和原始材料，加多揭穿坏话的代价。需要指出的是，他们是通过慢慢的鼓动，小数点改变各人的坚决，举例，好意思国东谈主之是以投降我方莫得被“洗脑”，是因为他们从小就 被告之，媒体是解放的，新闻是解放的；他们所受的教育是解放的；因而他们大致不费吹灰之力地分辨出曲直，判断出对错，从而使有盘算推算感性化，使行动充满正义……事实上他们并莫得坚决到的，是他们天天都处在主流媒体的洗脑宣传中，从而坚决不到被“洗脑”。今天的西方东谈主谈起二战时的亚洲，大多只对日本遭到原枪弹时弊的恻隐，而对日本在二战中对亚洲东谈主民犯下的泼辣罪孽却大多不了解。其斥逐等于在今天中日期史之争、疆域之争中，法国汉学家多梅纳克竟然会在电视磋议中说出“日本东谈主是那么的和平、暖和，中国却依然不依不饶……”这样的十足倒置詈骂的语言来。其主要原因，等于西方媒体很少先容二战时期日本的罪孽，却频频报导日本东谈主哀悼核爆行径，从而形成了东谈主们如今对中日特色的不雅念，而日本一直是他们对方中国的走狗。

　　其次，礼聘坚定的信徒从事坚决形态职业。其坚决形态平台充满坚定的信徒，大致自动礼聘交班东谈主，还通过经济压力塑造从业东谈主员，举例，放纵不相宜西方坚决形态文章发表，使得作家不得不使所写文章更西方化，从而深化从业东谈主员的信念。从金庸发表的武侠演义所透露的想想来看，早期充满了爱国主义想想，但到20年后的晚期演义，爱国主义想想就很稀罕了，而是透露了好多降服主义和殖民主义想想，其根柢原因等于金庸同期从事报业，从而被英国殖民当局在想想上校阅了。而单纯写武侠演义的梁羽生作品中的爱国主义想想则一直保持下来。今天堂内主流坚决形态平台包括主流集聚，早已被崇好意思精英把持，也自动引入西方的办法，好多爱国主义者看似可解放发表文章，但要在主流网集聚平台发表文章，就会感受到他们的放纵，好多不相宜西方坚决形态的文章，就很难发表。举例，单纯品评揭露好意思国坏话的文章，如果敏锐有劲，就很难在主流媒体和集聚发表。影响很小的作家，不错充共享受好多解放，从而让好多普通东谈主合计很解放，但影响很大的作家，就比较难以发表高质料的反西方文章等。如果指望通过发表文章营生，就不得不在想想上被他们校阅。

　　第三，出资巨额培养其他国度精英成为精神好意思国东谈主，盲目迷信好意思国的坏话。好意思国只需要让占东谈主口很少的精英迷信好意思国的坏话，就能产生巨大的影响，包括在他国里面制造矛盾，从而施展巨大作用。早在100多年前，好意思国就出资巨额劝诱中国留学生到好意思国粹习，还在中国大办学校，包括大学，使得中国的大学不是好意思国出资开办的，等于按照好意思国大学模式开办的，培养了巨额崇好意思东谈主才，他们中好多东谈主盲目迷信好意思国精英制造的坚决形态听说。举例，直到今天，我国主流经济界还在宣传好意思元是好意思金的钞票听说。

　　第四，好意思元听说，占有他国货币主权，进而不错印钞购买他国资产，包括媒体，限定宣传器具，从而限定他国坚决形态，进而打单政事，为好意思国坚决形态宣传服务。（参见：黄卫东：毛泽东破碎了好意思元听说 - 昆仑策http://www.kunlunce.com/e/wap/show.php?classid=63&id=139221）

　　五、好意思国发展谨慎诳骗妙技的内在原因：英好意思本是北欧海盗建立的殖民国度

　　好意思邦本是英国盎格鲁萨克斯贵族与其后代，驱使英国农奴殖民北好意思，其后发动叛乱，建立的国度。1776年好意思国晓谕沉寂地，英国还处于封建农奴制社会，举例，来自英国的白东谈主殖民者大都是契约奴。好意思国那时的社会，基本是英国的翻版，包括地盘属于国王或贵族，由国王和封建贵族叮咛总督统领的封建邦国，其后沉寂地，各自晓谕沉寂，成为互相对等的邻邦，其后才结伴起来，建立联邦制国度。好意思国晓谕沉寂地70%白东谈主住户是契约奴诞生[19]，大都来自英国；此外，占东谈主口20%的黑东谈主基本都是跟从。好意思国精英建立的亚好意思利加联邦邦本是实行跟从制，建立在黑东谈主跟从栽培园基础上的国度。那时好意思国90%以上东谈主口从事农业，沉寂前，主要以黑东谈主跟从和白东谈主契约奴为职业者，分娩棉花、食粮出口，换取英国和其他欧洲国度的工业居品。开国后，因为好意思国事从英国抵抗建立的国度，无法再与英国政府相助赢得契约奴，农奴和农奴制缓缓祛除，主要引进黑东谈主跟从。直到南北干戈前夜，好意思国的经济基础仍是南边跟从栽培园，他们分娩农居品出口欧洲，而朔方则慢慢发展工业，为南边分娩工业居品，包括农业机械居品和工业破钞品如纺织品等。好意思国哈佛大学历史学家贝克特教诲指出[20]，“十九世纪上半叶，跟从轨制是好意思国经济的中枢。南边居品不仅确立了好意思国在全球经济中的地位，而且为新英格兰和大西洋中部各邦栽培和制造的农业和工业居品创造了商场。1860年以前，好意思国一半以上的输出品是原棉，险些都是跟从栽培”。

　　好意思国隶属国期间主要承袭英国轨制，而英国那时的轨制是盎格鲁萨克森驯服腹地土著，建立的封建农奴制。连年来泰西流行测试个东谈主基因，追想先人起源，约三分之一东谈主口进行了基因测试，根据他们的统计斥逐不错了解好意思国东谈主种起源。英国牛津大学东谈主类学家史蒂芬•奥本海默教诲根据连年来的基因商讨，出书专著指出[21]，英国主体民族是最早来自西班牙的白东谈主，约占东谈主口80%；而来自北欧的盎格鲁萨克森东谈主仅占东谈主口5%。当初英国事北欧几个日耳曼部落，主如果盎格鲁和萨克森部落入侵驯服英国，殖民不列颠群岛，建立的国度，盎格鲁萨克森东谈主是驯服者，成为不同等第的贵族和骑士，获封大小不等的地盘，行为各级封建领主统领英国。直到当今，盎格鲁萨克森东谈主虽然仅占英国东谈主口5%，仍是英国统领阶级的主要起源。盎格鲁萨克森东谈主实行的是宗子承袭制，以便保管家眷上风地位结束持续传承。其他子女则成为子民，亦然英国封建贵族带领下对外军事推广的主要兵源。由于盎格鲁萨克森东谈主很少与英国土著通婚，加上频繁对外滋扰干戈上损失严重，东谈主口推广十分平稳，于今仍只占英国5%东谈主口。

　　英好意思种族结构是访佛的，好意思国和英国都是来自朔方的盎格鲁萨克森，行为驯服者，成为统领原住户的贵族。好意思国精英取消了封建贵族轨制，但一样掌合手了国度的经济和政事权力。英国曼彻斯特大学社会学系教诲斐欧娜·戴维恩（Fiona Devine），在其文章《好意思国和英国的社会阶级》中综述了巨额社会学文件，通过实证数据和表面分析指出[2]，好意思英两国的社会阶级情景虽有不同特色，但社会阶级在塑造东谈主们的生计方式、社会认同、政事格融合步履等方面却存在许多共同之处。对那种对于“好意思国事一个无阶级社会”与“英国事一个阶级分别彰着的社会”的习尚性见解提倡了质疑。好意思邦本是英国贵族过头后代带领农奴建立的外侨国度，承袭英国轨制和文化，显然是十分正常的。

　　尽管通过宣传，好意思国社会给外界的印象是流动性很快，但加州大学克拉克教诲发现[22]，好意思国阶级的变动速率与英国基本持平。他磨真金不怕火了好意思国的常春藤定约学校、讼师协会、医学协会，虽然贫富差距在一段时分也曾消弱，但像医师、讼师、大学教诲这样的体面职业持久以来依然由某些家眷把持。弗吉尼亚是好意思国早期的政事中心，在前5位总统中，有4位来自弗吉尼亚，每位都作念了2任总统。以弗吉尼亚为例，领先贵族们很少我方外侨隶属国，主要派支属老友主理外侨，但到17世纪中期，英邦原土堕入内战，而弗吉尼亚隶属国通过发展香烟和棉花栽培业，进入良性发展阶段，巨额英国内战失败方的贵族外侨弗吉尼亚。举例，申明权贵的弗吉尼亚李家眷等于那时最早外侨北好意思隶属国的英国贵族[23]。跟着这些权势外侨的到来过头家眷的建立和东谈主口的孳生，以及家眷间的结亲，到 17 世纪末期中基层东谈主民朝上攀升的难度遽然增大，贵族过头后代等原土精英缓缓操纵了弗吉尼亚从参事会、议会下院成员到各县、教区的场所法官、教区委员职务，社会差距缓缓扩大，南北极化的社会结构缓缓形成，并趋于固定化[24]。19世纪中世，托克维尔在其着名文章中虽然承认[25]，好意思国莫得封建社会的往日来断根，却揭露了好意思国有一个封建式的当今，那等于贵族式访佛物存在于好意思国，暗意它们有访佛的承袭性。

　　欧洲包括英好意思表层精英本都起源于北欧日耳曼不同部落，虽因利益而持久纵横捭阖，开导不竭，同期又一纵贯过互相结亲来加强相互关系，形成了纵横交错的利益共同体，共同拼集被驯服的腹地住户。就英国来看，英国国王屡次来自今天的其他国度，包括厌烦国度。举例，1603年伊丽莎白一生身后，都铎王朝绝后，继任的国王是与英格兰持续为敌八百年的苏格兰国王詹姆斯一生，是英王亨利八世妹妹的曾孙，而苏格兰与英格兰息争成立联邦是一百年后。一战时的英国国王乔治五世则是当今德国境内的萨克森·科堡·哥达公爵恩斯特一生和萨克森·哥达·阿尔滕堡的路易丝公主季子和维多利亚女王匹俦的孙子。第一次世界大战期间，乔治五世为了安抚民意，铁心了我方的德国姓氏，将王室姓氏改称“温莎”。维多利亚女王在位60多年，共育有五男四女。到晚年时，她已是四世同堂的老祖母，共有37个孙子、近80个重孙。儿孙们的婚配都是在女王安排下，与异邦王室结亲。于是女王的千生万劫就成了德意志、挪威、瑞典、西班牙、希腊、罗马尼亚、南斯拉夫等国的国王或王后。一张惊东谈主的皇家谱属国际网就这样被织成。维多利亚女王不仅是柯堡家的祖母，亦然欧洲列国王室的祖母。维多利亚女王的长女嫁到德国皇室，其后成为德国皇后。她的男儿即维多利亚女王的外孙是德皇威廉二世，竟然统领德军与英国开战，是以第一次世界大战也被称为“亲戚间的干戈”。英国王室尽管履历了许多王朝，但现实向前后王朝之间都有嫡派的血缘关系，王室成员之间的血亲关系从莫得中断过。

　　历史上，英国虽有红白玫瑰等盎格鲁萨克斯贵族里面的泼辣斗争，但近代以来，英好意思表层贵族很少进行这种你死我活的泼辣斗争，其根源等于贵族们是占东谈主口很少的日耳曼东谈主构成，他们需要结伴起来，拼集当地白东谈主土著，掌控社会。这是好意思国南北干戈后南边精英们很少被追究干戈罪孽的主要原因，如南边军总司令李将军在战后仍然毕生担任华盛顿学院校长，地位很高，并一直被好意思国东谈主透露，从没因干戈收到好意思法则院审判。尽管李带领南边队伍，曾巨额杀伤好意思国联邦队伍，只因他们不外是普通白东谈主，而莫得被追究。直到20世纪末，英国政府也曾匡助间谍杀死包括底层官员在内的四十多个英国各人，从而匡助该间谍成为反对英国殖民统领的北爱尔兰共和军总司令[26]，浮现英国贵族根柢不在于英国普通白东谈主的东谈主权，其原因就在于英国的贵族和子民本就不是一个种族，英邦本等于一个隶属国化的国度。好意思国精英的优容，只是是针对本族的北欧日耳曼东谈主，而不是其他民族，包括西方普通白东谈主。

　　虽然大部分英国封建轨制被消灭了，但等第社会历经千年，并未改变，而且延迟到北好意思，英好意思社会权力一直掌合手在少数精英手里，其根柢原因是英好意思都是北欧日耳曼东谈主南下建立的殖民统领国度，贵族们严禁与土著通婚，保持贵族血缘，不测于不同种族交融。他们通过坚决形态限定民意，保管表层统领，形成千年不变的阶级固化局势，实则是种族殖民统领。关联词，英好意思却通过坚决形态宣传，让被统领各人和他国迷信英好意思是民主解放国度。就历史来看，好意思国精英不仅搞种族灭一火，消灭了绝大部分印第安东谈主。而且一直结束不对等政策对待黑东谈主，包括是非逾期的跟从制和种族险阻制。致使坑诰对待普通白东谈主，如在好意思国内战期间，对南边实行三光政策，烧光了大地上一切钞票，让南边子民在战后多数饿死。关联词，却十分优容那些发动内战的南边精英，致使让他们连接担任官员，统领子民。其根柢原因，等于他们本和普通白东谈主子民不是一个种族，他们本等于外来的殖民者和驯服者。英好意思精英在往日上千年历史中，发展了相配谨慎的隶属国文化，形成了谨慎的殖民见知轨制和坚决形态。

　　好意思英在文化滋扰中国方面插手很大，培养了多数崇好意思精英，持久占据了中国主流坚决形态平台，宣传英好意思文化，迷信西方的普世坚决形态宣传；很有可能变成香港那样，部分各人宁愿作念英国莫得居住权的等外公民，要求沉寂并占据中国香港这样的内乱。那种合计英好意思精英会善待中国东谈主的，宣传中好意思匹俦关系，闇练挖耳当招。英好意思精英在中国培养信徒的唯一宗旨是在想想上分裂中国，从而给中国布下里面矛盾和动乱的种子。香港乱象，等于他们的真实宗旨。一国两制，为此需要两种坚决形态，势必长久不了，势必象好意思国一样发生内战。清理中国想想界的英好意思坚决形态和隶属国文化，也曾刻拦阻缓。

　　参考文件

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　　[13]杨多贵等, 国度健康敷陈，另参见报谈：2011好意思国篡夺霸权红利逾7万亿好意思元 中国损失最多-中新网http://finance.chinanews.com/cj/2013/01-08/4471109.shtml. 2013, 中国科学院国度健康商讨组:北京.

　　[14]贾根良. 对陆磊教诲主理金融绽放的专科水平的质疑；原文也曾被网管全部删除，但其主旨可参见：赵建. 好意思国能用“印钞机”买下中国吗？——兼评贾教诲与陆局长的“金融绽放之争”-股票频谈-和讯网 http://stock.hexun.com/2020-10-13/202221327.html；另参见:黄卫东：纸币的现实是什么？-评赵建：好意思国能用印钞机买下中国吗？http://www.szhgh.com/Article/opinion/xuezhe/2020-10-14/250493.html. 2020.

　　[15]张庭宾. 十问周小川：您是完满的“好意思联储北京分行行长”吗？-文章 https://weibo.com/p/1001603883668115475403. 2015 2015年9月5日 11:01 [cited 2020.9.25.

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　　[17]孙国峰, 现代货币表面的颓势——基于财政视角；全文见：http://ejournaliwep.cssn.cn/qkjj/gjjjpl/gjjjpl205/202009/t20200910_5181476.shtml. 国际经济挑剔, 2020. 2020(5).

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　　[19]（好意思）阿普特克（H.Aptheker）著；全地，淑嘉译, 好意思国东谈主民史 第1卷 隶属国时期. 1962:北京：生计·念书·新知三联书店. p. 28.

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　　[22]廖勤. 透视英国社会：历经十代东谈主才能换个“阶级”？--上不雅 https://www.jfdaily.com/news/detail?id=14361. 2016 2016-04-17 05:51 [cited 2019.11.5.

　　[23] Nagel, P.C., The Lees of Virginia, Seven Generations of an American Family. 1990: New York: Oxford University Press.

　　[24]王彬, 英属北好意思隶属国期间弗吉尼亚原土精英探微：1700—1750. 2007, 东北师范大学. p. 8.

　　[25]（好意思）谢尔顿·S.沃林著；段德敏，毛立云，熊谈宏译, 两个世界间的托克维尔 一种政事和表面生计的形成. 2016:南京：译林出书社. p. 219-230.

　　[26]徐冰川网贷qq交流群,英国超等“007”一火命伦敦.知识文库, 2003(第11期): p. 24-26.