极品人妻

　　这几年，西方宇宙在动漫界限可谓想尽了招数，那便是为了占领中国的文化市集，诈欺中国素材叙述中国故事，尔后再取得中国不雅众。这方面颠倒值得一提的是好意思国和日本，利用中国的熊猫、三国、花木兰等等故事，不错说大大赚了一把。你不要认为这叙述中国故事是件善事，除了赚取中国不雅众的市集，敌手的根蒂标的是诈欺中国故事，去传达西方价值不雅，去传播他们的西方理念。就像当初他们在日本履行“娘炮计谋”相似，最终把这种不男不女的文化推向中国，在他们的期间周刊上刊登中国一些不男不女的年青东谈主的形象封面，尔后一步步让中国青年心爱和追赶这些不男不女的形象，临了把一代中国青年不雅众的审好意思俗例引向低俗恶俗以至失足。这便是中国近些年来青年不雅众的审好意思走向发生问题的原因所在。

　　这是帝国方针和一切敌东谈主针对咱们的文化计谋。非论你承认也好，不承认也罢，西方阵营诈欺文化对咱们的瓦解分化和蹙迫，一天也莫得住手过。面对这种情况，咱们若何办？虽然不成听之任之，这就要按照习近平主席条目咱们的，要从中国历史文化传统里寻找文艺创作的泉源流水，要在讲好中国故事方面下饱和的功夫。这就要咱们面对西方势力的蹙迫，要勇于主动迎战，坚决出击，算作一场大仗来打。

　　最近由刘志江、乔彧集结抓导，靳东、刘正担任总监制，由浙江天台和合影视文化传媒有限公司、浙江睿宸影视制作有限公司等集结推出的国产动画电影《济公之降龙降世》，便是一部利用中国传统文化素材通过叙述中国故事，宣扬中国传统文化谈德，张扬中国文化精神的一部具有中国文化品格的优秀作品。说到济公，这简直是一个在中国度喻户晓、妇孺王人知的东谈主物，从中国的传统话本到频年来的电视剧电影，都早已影响着中国老匹夫的文化糊口，以至影响每一个中国东谈主的少年顾忌。他的幽默慈祥、接地气和仗义行善、宽裕情面味的品格，受到老匹夫的颠倒喜爱。看起来这个混于估客、穿戴褴褛，其实身份昂贵的僧东谈主，疯癫之下藏着大智谋，放诞不羁中包含着对善恶好意思丑的孤苦判断。便是这么一个原本有定评的外传东谈主物，此次由刘志江等艺术家们推出的动画电影，只所以济公这个东谈主物为配景，诈欺青年济公成为活佛前的东谈主生成长故事，叙述了一个塑造东谈主物少年李修缘的成长故事。采集而雅致潜入的弘扬了“青年王人可畏，袼褙出少年”这么一个光显的念念想主题。

　　若是讲念念想探索的话，在现时我国濒临念念想多元化，东谈主们物资文化糊口也曾发生紧要变化的情况下，如何探索中国少年的成长教师，恰正是现在中国文化的短板。咱们的电影频频按照成年东谈主的念念维去坚定地施加给青少年，不仅衰败这方面的好作品，并且也曾有的频频还有念念想真谛的偏差，应该说，当下加强这个方面的创作，也曾是当务之急。《济公之降龙降世》为什么简略深深打动不雅众？因为看起来这部作品是叙述一个外传中的故事，然而作家相配小巧地将传统与当代不雅念相结合，将历史与今天玄机地有关在全部，将少年的成长主题潜移暗化地融汇于波浪升沉的故事叙述中，咱们不错从少年济公身上，看到咱们民族文化精神的传承，看到一种解囊联接、乐善好施的文化传统。

　　与咱们传统文化中济公那种精神失常、穿戴褴褛的僧东谈主形象十足不同，少年济公李修缘是一个面相秀雅，特性有几分刚烈，发誓要作念逆天袼褙的形象。这个形象，看起来与自后济公形象似有违反之处，东南亚大事件群实质上自后济公的慈祥果然、助东谈主之危、解东谈主之困的那种精神，恰恰与少年济公即李修缘的品格是相反相成的。少年的品格和成长故事，恰正是自后济公形象的好意思满铺垫。这里边有一个衔接遥远的念念想主题，亦然这部戏的念念想灵魂，那便是在李修缘看来，“有一些事，我必须去作念。”有一种信念遥远萦绕在他的心头，那便是：“信念所致，作念则必成”。自后的济公，为什么形成了那样的一种为东谈主津津乐谈的品格，少年到底对他有若何的影响？他为什么从一驱动的为母亲治病、为乡亲们墙倒众东谈主推，一步步发展为除恶降魔、镇妖除孽的袼褙形象？

　　故事伸开秩序井然，却步步扣东谈主心弦。为了让久病缠身的母亲痊可，李修缘一心要作念大袼褙，然而却又老是好心办赖事，弄得村子里鸡飞狗跳，以至与父亲李茂春还产生诸多矛盾。当遭到多半风险之后，李修缘忽然不测得知我省略是大袼褙降龙罗汉投胎。而恰在这时，父亲李茂春受到了金翅的迷惑，为了保护李修缘而篡夺金身，想替女儿承担救援众东谈主的职业。然而抢走了金身的金翅却把金身献给了金翅大鹏，被压了500年的金翅大鹏因此而提前回生。这就给东谈主类带来烧毁的没顶灾荒。在十分危机之际，李修缘父子以死相抗，最终顿悟到一个真谛，修身先修心，东谈主比金身更要害的是爱。到临了终于完成了精神升华，转动为果然的降龙罗汉。李修缘完成了一个由逆向袼褙到果然巧汉的透顶篡改。一个袼褙形象兀立不雅众眼前。履历东谈主间难受之后，降龙罗汉断念果位。从这时驱动，天上少了一位降龙罗汉，世间多了一个云游寰宇、以助东谈主救世为己任的济公活佛。至此，一个由少年李修缘到济公活佛的成前途程和东谈主物形象就圆满完成了。

　　任何一部作品必须要有对本质的狠恶关照，这部作品若是说有什么特质的话，那便是作品蕴含其间的那种狠恶的本质方针精神。不错说，这是一部十足张扬传统文化的作品，然而作品所抒发的念念想意蕴却是本质意蕴，其中一个中枢话题便是主东谈主公李修缘那种“信念所致，作念则必成”的精神。这种精神恰正是一种不畏勤劳、不怕一切穷苦险峻的特出精神，正是有了这种精神，面对金翅大鹏们的决死决战，他勇于以命相搏，他不怕惧一切艰险，当我方的亲生父亲李茂春在不雅念上与我方发生突破时，他这种“作念则必成”的决心和意志坚决不变。这么一种精神，恰正是现在这个期间咱们需要颠倒张扬的精神，这种回击不挠的特出精神，这种不为勤劳和劲敌所死守的意志和精神，恰正是今天的青年东谈主需要学习和效仿的精神。

　　当下有一个社会流行语叫“躺平”，在濒临职业，濒临多样社会问题，比如濒临成本市集给东谈主变成的糊口压力，面对念念想上好多想不解白的问题，一部分青年选拔“躺平”，按照这种绝望不雅念便是“不睬睬”“不作为”“不参与”等无所作为的行动形状，爽脆说这是一种避世的不雅念。这种不雅念与少年济公李修缘的“信念所致、作念则必成”的不雅念是扞格难入的。从一定真谛上说，这才是这部作品果然的本质真谛。而“躺平”恰正是一种绝望的唯心方针的绝望避世不雅，这种不雅念与无产阶层历来建议的特出精神和篡改精神是十足违反的。正是这极少，这部作品成为它最为要害的念念想主题。它不但从历史文化的渊源上给不雅众提供了具有毅力价值的范本，也对本质糊口的“躺平”不雅，是一次最有劝服力的品评和最佳的领会剂。

　　另外这部作品在结构上的紧凑和升沉跌宕的崇拜，也有好多值得商量的场合。一部传统文化题材的作品，简略写出这么一个具有现不二价值的新意极品人妻，《济公之降龙降世》的确是一次得胜的尝试。