原标题：密钥再脱期，《封神第一部》还能看什么？
文 米亚
11月21日，农历“小雪”，导演乌尔善应景地发布了一张雪中剧照，信守着“骨气博主”的传统。
与此同期，《封神第一部》也迎来第四次密钥脱期，将公映至12月19日。
距离上映已曩昔四月过剩，然则对于这部东方神话史诗的相干却从莫得降温。
前不久，影片还荣获了第36届中国电影金鸡奖最好故事片奖。在获奖感言中，乌尔善这样说：《封神三部曲》从启动运筹帷幄到今天已走过10年，感谢近万名协作家的才华和心扉，因为你们这个神话智商变成电影中机要的画面。
果真，电影是集体贤达的结晶，每一个工种王人不可或缺。
影片中的无数清雅说念具，不管是四大伯侯的图徽，象征王权的玉钺，如故龙德殿复杂的贪嘴屏风，王人是组成轰动视觉感受和神话史诗质感不成弯曲的一环。
本期《幕后》，就让咱们扈从主执东说念主罗曼和戏用说念具好意思术指挥赵首艺，揭秘《封神第一部》的说念具出生记。
01
马车篇
赵首艺最初向咱们先容，电影中的说念具分为“戏用说念具”和“胪列说念具”两类，“比如一把椅子，因为剧情的需要演员把它提起来挪到一边，它就成了戏用说念具，如若对它莫得任何看成，等于胪列说念具。”
按这样的界说，帝乙乘坐的马车等于戏用说念具之一。电影中，帝乙危坐于马车之上，接见奏凯回朝的质子团，这架六米多高的“皇帝战车”威望恢宏，兼具丽都与古朴，给不雅众留住了深化印象。
赵首艺清晰，帝乙马车的联想参考了无数文件记载和历史文物，以求复原中国古代“皇帝驾六”（皇帝级别应乘坐六匹马拉的两轮马车）的传统礼法。
“咱们先找到了洛阳周王城皇帝驾六博物馆里出土的文物，接着又在历史府上中找到了干系辂车的详备描述，再聚拢秦始皇陵铜车马的发掘请问，完成了车的结构、遮拦，以及马的挽具的联想。”
在尊重历史的基础上，进行艺术化的联想和加工，这亦然《封神第一部》说念具共通的创作原则。
02
图徽篇
影片中，四大伯侯的戏份诚然未几，却对剧情发展起着至关垂死的股东作用，造型和说念具联想上也涓滴不敢粗率。
王人城朝歌和东西南朔四大重镇，五方势力均有各自的代表色和图徽。朝歌的图腾是贪嘴，东鲁的图腾是蟠螭，南边鄂州的图腾是象，西岐的图腾是凤鸟，朔方崇州则是虎。
颜色上也融入中国传统的“五行五色”宗旨。巨贾五行属金，体现“殷东说念主尚白”的传统；东方五行属木，尚青；南边五行属火，尚赤；西方五行属土，尚黄；朔方五行属水，尚黑。
赵首艺清晰，这一系统性的构想来自于导演乌尔善，在本色制作经过中，他们也会将颜色和图徽元素渗入到座驾、火器、旗号、着装等各式说念具细节中，比如姜王后是东伯侯之妹，她的衣饰上就有绿松石元素，短剑上也带着绿色。
为了兼具好意思不雅和象征意旨，图徽在联想经过中，资格了多版的修改，大多王人是“显微镜”级别的细节颐养。
赵首艺坦言，导演乌尔善好意思学功底很深，因而春联想的条目很高，而创作团队也乐此不疲，“每次矫正极少点，临了达到寰球王人满足的恶果，这种创作是很愉悦的经过。”
03
火器篇
作念到说念具的垂死组成部分，《封神三部曲》号称一个大型“火器库”，东南亚大事件群垂死脚色简直王人有我方的专属火器，比喻殷寿的玉钺、殷郊的鬼侯剑、比干的挖心剑、质子团的王家侍卫剑、姜王后的短剑等等。
比干的“挖心剑”
赵首艺先容，每件火器说念具王人有独到的步地和外不雅，还会在联想中遁入巧想。以王家侍卫剑为例，跟着质子由战士到王家侍卫的回荡，剑型联想也愈加复杂，加多了更得体仪性的元素。
仔细不雅察，还不错看到“贪嘴吞东说念主”的纹饰，这也寓意着质子团的处境，既是本事卓越的后生才俊，又受困于朝歌和殷寿的为止之下，自然而然。
为了彰显王权繁盛，殷寿手执的玉钺也就愈加清雅华好意思。
赵首艺和团队最初从甲骨文中的“王”字寻找灵感，“王在甲骨文中等于‘斧钺之形’，以斧钺象征王权，给咱们在联想上提供了标的一样。”
鉴于商朝是束上起下的朝代，王权的象征也要具有传承性，“咱们找到了浙江省博物馆藏的良渚文化的神东说念主兽面纹瑁镦组合玉钺，再轮廓参考了故宫博物院馆藏，以及河南博物馆透雕夔龙纹铜钺等，最终笃定了殷寿玉钺的造型。”
不仅如斯，商朝及朝歌的典型美丽，贪嘴、玄鸟等也在细节联想中有所体现，使得这把玉钺成为无上王权的至高体现。
在制作中，为了达到极致的缜密度，说念具组无数行使了3D打印时代，终清楚毫米级的细节雕塑。不错说，每一件火器王人是传统文化元素和当代科学时代会通的结晶。
4
屏风篇
除了玉钺，龙德殿的屏风亦然巨贾王权的垂死象征，华好意思繁复，威望恢宏，不管是臣子如故敌东说念主，踏进其下，王人能感受到雄伟的震慑力量。
赵首艺解读，联想龙德殿屏风的初志等于要展现商朝王权的两大特色：血统传承和王权神授。
因而贪嘴、玄鸟、九鼎成为中心部分的主要元素，四周的图案则会通了无数商朝创立的听说，如“商汤十一征”“商汤灭夏桀”等，展现先祖的功业伟岸。
“贪嘴是商王朝的图腾，庇佑着王族子孙，但跟着剧情的发展，殷启弑父、质子弑父戏也在屏风前献技，再看贪嘴之首就充满了悲催颜色，王权仿佛在消除和误会着东说念主性。这等于说念具的意旨，对剧情起到赞助和映衬的作用”赵首艺说。
材料接管上，主要以木雕为主，辅以局部描金处置，彰显历史感，“不要打磨得颠倒光滑，要保执手工艺和木雕自己的质感，同期有些地点需要一些裂纹，展现它历经几代的沧桑感。”
一直以来，导演乌尔善对于影片说念具的条目等于，“制作的完成度和好意思学的教诲度要跟文物不错比好意思，达到博物馆级别。”
谈到这一轨范，赵首艺说这既是出于大银幕“分毫毕现”的考量，亦然诚心诚意的体现，“好多说念具诚然仅仅一晃而过，但是咱们在制作中也曾要醒目细节，恰是无数小细节，智商最终酿成协力，给不雅众创造一种将心比心的嗅觉。”
一闪而过的说念具背后，是幕后责任者几年如一日的付出悉力。就像乌尔善常挂在嘴边的话：“不要因路远而彷徨，只有去，就必到达。”
咱们也期待着在第二、三部中，各式种种的清雅说念具能再度敞开光彩，在大银幕构筑良善秀美的东方神话世界。
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