经济缔造、国防缔造等齐是“目”流水，阶级战斗才是“纲”。

　　要阶级战斗这个“纲”，和雷同算作“目”的其他缔造，“礼服”“就业”于一个“目”，齐是诞妄的。

　　所谓“以阶级战斗为纲”，对共产党和社会观点国度而言，即是坚握无产阶级的想想、政事和道路，而使校正、发展、矫捷，使经济缔造和其它缔造——扫数这些东西，礼服和就业于无产阶级的利益。

　　要阶级战斗的“纲”礼服于“目”的收尾，即是发展不知谈为了谁，也不知谈依靠谁，更别谈惠及谁——归正能“发展”就行。有关词，社会观点能发展，老本观点也能发展。马克想观点者从来不否定老本观点能发展。恰正是马克想、恩格斯，在《共产党宣言》里，高度确定了老本观点的发展才气，即“创造了比过死亡代不知谈大了几许倍的坐蓐力”之类。问题在于：共产党东谈主要追求的，是社会观点、共产观点条目下的发展。咱们跟钞票阶级的不合，不在于“要不要发展”，而在于“要什么样的发展”。要是连这个问题，这个分裂齐弄不了了，未免要走上赫鲁晓夫假共产观点的谈路即是了。

　　要雷同算作“目”的其他缔造，比如国防科技缔造、想想文化缔造，“礼服”“就业”于另一个“目”的收尾，亦然诞妄的。什么戎行忍受、军工下马、军东谈主做营业，盖属于要国防缔造礼服经济缔造；什么“不争论”，盖属于要意志步地缔造、文化缔造礼服于经济缔造。前者弱化了硬实力，后者弱化了软实力——总之是给东谈主当了小弟，还合计年老不会凌暴东谈主。着力正在暴露，祸及子孙。

　　这跟毛主席料理对苏相关，酿成澄澈对比。

　　勒紧裤腰带，也要搞出“两弹一星”，东南亚大事件群即是要在国防、安全上保握独处性，不依附于任何一个超等大国。这样作念的前提，是对超等大国不抱幻想——你若何知谈东谈主家不凌暴你？正因为东谈主家“超强”，是以，岂论你依从不依从，齐有凌暴你的实力和性格。想了了这少许——即，想想上、政事上保握领略，才谈得上“勒紧裤腰带”的事。

　　中苏论争，也有东谈主想不解白，谓之曰“说了很多空论”。契机观点常人是永恒不懂得“原则战斗”的，他们眼里唯故意，况且是一时之利，他们的奸商辞书里本就莫得“原则”二字。他们也不懂得什么叫“争夺大脑”的战斗，合计拳头硬了东谈主家当然就听你的——骨子上无意。大论争，既是为了坚握马列原则，亦然为了争夺意志步地阐发权、言语权、公论主导权。否则，任别东谈主若何骂，你齐不还嘴，那就变成别东谈主要若何说就若何说，要若何抹黑就这样抹黑。国表里老庶民一看，唯有对方的说辞，莫得你的说辞，久而久之就信了对方——几十年来，“以好意思国西方公论为准”，好像即是这样养成的想想懒惰症。

　　总之仍是那句话：想想上、政事上的道路正确与否，才是决定一切的。不讲以东谈主民为中心流水，只讲“发展”，其收尾即是发展了老本族，富了“先富”阶级。不讲无产阶级专政，只讲“缔造”，其收尾即是建制内的壮盛钞票阶级分子和社会上的私东谈主老本观点势力慢慢落拓了政权及公论，很危境。