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　　开国前，毛主席指挥全党三军，在同国民党反动派决死斗争的二十多年中，弥远信赖环球，依靠环球，靠着组织农民互助合作，冲破阻滞，改善生计，撑握斗争，终于推翻了“三座大山”，赢得民主创新的透澈告捷。在此历程中，他所形成的农业互助合做念想，绝顶无缺、深刻、感性。开国后又一以贯之，指挥寰宇数亿农民走上合作化大路。十八大以来，中央又反复重申“农业合作社是发展地方”，要“走好农业合作化的谈路”。认真品读品读毛主席早期农民互助合做念想，将会获益不浅。

　　（一）

　　毛主席开国前农业合作化念念想，不错追忆到井冈山创新把柄地时期，在把柄地创建之初，就有了农业合作化念念想的发端。

　　1927年大创新失败后，毛主席带领秋收举义部队上井冈山，创建了中国第一个红色创新把柄地，始创了一条“农村包围城市”的马克念念主义中国化的创新谈路。然而，创新把柄地一建立，就遭到了国民党的“严实阻滞”，给咱们酿成的困难，“未必真到了异常”。毛主席在《中国红色政权为什么好像存在》中说：“一年以来，边区政权割据的地区，因为敌东谈主的严实阻滞，食盐、布疋、药材等日用必需品，无时不在十分短少和十分腾贵之中，因此引起小钞票阶层环球和赤军士兵环球的不安，未必果真到了异常。……这个经济问题的绝顶的科罚，实在值得每个党员属目。”（《毛泽东选集》第1卷，第53页，以下凡引此书，简称《毛选》）

　　濒临如斯严重的窘境，又该奈何办呢？依靠外助？那是不切骨子。苏区政府财援？又窝囊为力。置于不顾呢？岂不背离初志。毛主席也在恐忧、探索之中。

　　然而，东谈主民环球是真实的能人，“有伟大的创造力”。创新把柄地的干部和环球并莫得被困难吓住、压倒，硬是创建互助合作，来冲破国民党的阻滞，克服创新前行中的困难。早在1930年，才溪最早就创设了“服务合作社”，而后，全苏区连续实行的“服务互助社，等于发祥于此。”（《毛泽东农村访谒文集》第344页）

　　1930年6月上旬，毛主席行使部队“分兵发动环球”的时机，到闽西才溪乡作社会访谒，发现他们：一方面创设“服务合作社”和“耕田队”，科罚坐蓐中的骨子问题，异常是红属劳力严重短缺问题；一方面又建立式样宽广的破钞合作社（“全区八个乡有十四个破钞合作社”），什么“食粮合作社”、“油盐肉合作社”、“布疋合作社”，乃至什么“豆腐糖果猪子合作社”等等，以此缓解环球生计中的问题，矫正环球生计。

　　从实践限度来看，效率很好，还果真个好办法。

　　毛主席说：这种“服务合作社（别地称服务互助组）、破钞合作社、食粮合作社，组织了全乡环球的生计，经济上的组织性进到了很高的程度，成了全区第一个光荣的圭臬。这种经济战绩上的成绩振作了通盘环球，使雄伟环球为了保卫苏区，发展苏区而手执兵器向前哨去，全无家庭黄雀伺蝉。在两乡全东谈主口四千九百二十八东谈主中，男人出去当赤军、做责任的一千零一十八东谈主，女子出去做责任的有二十九东谈主”，而“坐蓐卓著暴动前百分之十。瘠土开尽，进到开山，莫得一派可耕的地盘莫得训诲，环球生计有很大的矫正。”“暴动前，贫农雇农平均每年只消三个月吃米饭，其余九个月均吃杂粮，青黄不接时要吃‘羊蹄子’（山野里一种草的根茎，时事似羊蹄），更有吃糠的。咫尺，有了六个月的米饭吃，配合六个月的杂粮，一年就够了。”（《毛泽东农村访谒文集》第352、348页）

　　于是，毛主席就召开区乡责任主谈主员的“耕田队”长会议，践诺才溪乡服务互助教会，提议环球“组织起来搞坐蓐”，要求“把耕田队改为互助组”；并“讲授区、乡责任主谈主员依靠环球自觉入股原则，创办出售油、盐、布疋和收购土特产的合作社，以促进物资换取，科罚农民生计的必需品”，冲破敌东谈主阻滞。（《毛泽东年谱》1893-1949 上卷，第307页，以下凡引此书简称《年谱》）

　　在这里，毛主席第一次提议“组织起来搞坐蓐”。

　　这种互助合作是苏区东谈主民的“发明”和“创造”，有着广阔的适用性和坚强的生命力。它体现了中国共产党东谈主独力新生的创新精神！发达了农民自己坚强的内生能源！更突显了中国东谈主民无所怕惧的民族风骨！

　　东谈主的正确念念想是从实践中来的。毛主席早期互助合做念想，不是头脑固有的，也不是天上掉下的，而是苏区东谈主民创造性实践教会的结晶，而后，跟真实践的发展不休丰富，并一以贯之。

　　（二）

　　在江西苏区时期，毛主席自从发现并追忆了才溪乡、长岗乡服务互助的教会后，就在闽赣边区各地全面践诺，以冲破蒋介石的严厉阻滞。

　　1933年7月4日，毛主席和项英特意发出《中华苏维埃共和国中央政府对于倡办食粮合作社的晓示》，号召“每一个乡至少建立一个食粮合作社，由工农环球我方集股”。“食粮合作社不错调剂市价，使苏区内食粮价钱长年不致过高或过低，同期不错保险农民不受食粮短少的困难，免去市侩、富农的泼辣克扣。”（《年谱》1893-1949上卷，第405页）

　　1933年8月12日，毛主席在中央苏区南部十七县经济配置大会上作题为《闹翻五次“会剿”与苏维埃经济配置》的报恩，号召各人必须属目经济责任，要各人懂得经济配置在创新斗争中的紧要性，努力践诺配置公债，发展合作社通顺。毛主席强调，“从组织上动员环球。率先，各级政府的主席团、国民经济部和财政部的同道，要把刊行公债、发展合作社、调剂食粮、发展坐蓐、发展贸易这些责任时时放到我方的议事日程上去筹商，去督促，去检查。其次，要鼓舞环球团体，主淌若工会和贫农团。贫农团要动员环球发展合作社。”（《毛选》第1卷，第124页）

　　1934年1月，毛主席在《咱们的经济战术》提议：“咱们经济配置的中心是发展农业坐蓐，发展工业坐蓐，发展对外贸易和发展合作社”。“在咫尺的条目下，农业坐蓐是咱们经济配置的第一位”。但咫尺农业坐蓐的必要条目方面存在许多困难问题，“而服务互助社和耕田队的组织，在春耕夏耕等紧要季节咱们对于通盘农村群众的动员和督促，则是科罚劳能源问题的必要的门径。不少一部分农民（节略百分之十二五）短少耕牛，亦然个很大的问题。组织耕牛合作社，动员一切无牛东谈主家自动地结伴买牛共同使用，是咱们应当属想法事。”（《毛选》第1卷，第130-131页、131页、132页）

　　值得属想法是，毛主席在这里初度提议“合作社行状”是红色把柄地国民经济三个组成部分之一。他说：“咫尺咱们的国民经济，是由国营行状，合作社行状和私东谈主行状三个方面组成的。”（《毛选》第1卷，第133页）

　　毛主席还说，“合作社行状，是在极赶紧的发展中。据一九三三年九月江西、福建两省十七县的统计，共有合作社一千四百二十三个，股金三十余万元。发展最盛的是破钞合作社和食粮合作社，其次是坐蓐合作社。信用合作社才运行。合作社经济和国营经济配合起来，经过经久的发展，将成为经济方面的巨自便量，将对私东谈主经济缓缓占上风，并取得指挥地位。是以，尽可能地发展国营经济和大规模地发展合作社经济，应该是和奖励私东谈主经济的发展，同期并进的。”（《毛选》第1卷，第133-134页）

　　在抗日斗争时期，从1938年秋抗日斗争投入相握阶段后，蒋介石不休掀翻反共飞扬，对陕甘宁边区实行愈加严厉的阻滞，叫嚣“不准一斤棉花、一粒食粮、一尺布投入边区”，妄图“困死”边区军民。在1940-1942年时期，国民党也就曾将“咱们弄到简直莫得依穿，莫得油吃，莫得纸，莫得东谈主菜，战士莫得鞋袜，责任主谈主员冬天莫得被盖”的严重窘境。国民党“企图把咱们困死，咱们的困难果真大极了。”（《毛选》第3卷第892页）毛主席号召党政军民组织起来，开展大生通顺，闹翻国民党的阻滞。毛主席早在苏区形成的合作化念念想，跟着社会实践的发展，就有了进一步的升华。

　　1941年5月5日，毛主席在《陕甘宁边区施政摘要》中，讲到经济摘要时赫然地提议“发展东谈主民的合作行状”。他说：“发展工业坐蓐与生意畅通，奖励私东谈主企业，保护零碎财产，接待外地投资，实行贸易解放，反对旁边统制，同期发展东谈主民的合作行状，扶直手工业坐蓐。”（《毛泽东文集》第2卷，第336页）

　　1943年10月1日，毛主席在《开展把柄地的减租、坐蓐和拥军爱民通顺》中提议，“在咫尺条目下，发展坐蓐的中心要道是组织劳能源。每一把柄地，组织几万党政军劳能源和几十万东谈主民劳能源（取按家规划、变工队、运输队、互助社、合作社等时事，在自觉和等价的原则下，把劳能源和半劳能源组织起来）以从事坐蓐。即在刻下战时的情况下，齐是完好意思可能和完好意思必要的。共产党员必须学会组织劳能源的全部辩论和门径。”他还说：“各级党政军机关学校的一切指挥东谈主员齐须学会指挥环球坐蓐的一全套才调。凡不提神指挥坐蓐的东谈主，齐不算好的指挥者。”（《毛选》第3卷，第912页、911页）

　　1943年10月14日，毛主席在中共西北局高档干部会议上语言深刻指出：“经过地盘创新和减租减息的农民服务如果不从个体服务转到集体服务，则坐蓐力还不可进一步发展。如果举座东谈主民的服务齐是组织在集体互助服务之中，则全边区一千四百万亩耕地的收获要增多一倍以上。这个门径曩昔可行之寰宇，曩昔中国的经济史上要长篇大论的。”（《年谱》中卷，第476页）

　　在这里，毛主席预示此种集体互助服务，将会行之寰宇，曩昔中国的经济史上要长篇大论的。

　　1943年11月29日，毛主席在中共中央召开的陕甘宁边区服务能人大会上代表上作题为《组织起来》的报恩明确地指出，合作社是三个“必由之路”，响亮地提议“组织起来，这是一种辩论”。他说：陕甘宁边区一年来组织环球进行坐蓐通顺，取得很大的成绩。把环球组织了起来，成为一支服务雄师，“咱们有斗争的队列，又有服务的队列。斗争的队列有八路军新四军；这支队列也当两支用，一方面斗争，一方面坐蓐。咱们有这两支队列，咱们的队列有了这两套才调，加上做环球责任一项才调，那末，咱们就不错克服困难，把日本帝国主义打垮。”“把环球组织起来，这是一种辩论。”而“咫尺咱们在经济上组织环球最紧要的时事，等于合作社。”“这是东谈主民环球得到解放的必由之路，由贫穷变肥沃的必由之路，亦然抗战告捷的必由之路。每一个共产党员，必须学会组织环球服务。”（《毛选》第3卷第928页、930页、931页、932页）

　　这是毛主席早期互助合做念想发展的丰碑，承上启下，谈理久了。

　　1944年7月3日，中共中央在杨家岭中央大会堂理财出席陕甘宁边区合作社会议的举座代表，毛主席语言称，“每一个圭臬合作社，齐是一册活的教科书！”并强调“通盘干部齐应认清合作社的紧要性，不应当有涓滴轻慢的形状。”（《年谱》1893-1949 中卷，第526页）

　　1944年12月15日，毛主席在《一九四五年的任务》中提议，“咱们的地方责任主谈主员，必须用绝大的元气心灵去匡助东谈主民，组织这种互助团体”。他说：“一九四五年，必须绝无例外地普随处举行大规模的坐蓐通顺，……必须动员东谈主民，在自觉原则下，组织坐蓐互助团体，举例施工队、互助组、换工班等。咱们的地方责任主谈主员，必须用绝大的元气心灵去匡助东谈主民，组织这种互助团体，以便大规模地归附坐蓐和发展坐蓐，不但要使东谈主民够穿够吃，而且应该使东谈主民缓缓有节余。”（《毛泽东文集》第3卷，第240页）

　　1945年4月24日，毛主席七大政事报恩《论联结政府》论及咱们的一般摘要中明确宣布，“在现阶段上，中国的经济，必须是由国度筹备、私东谈主筹备和合作社筹备三者组成的。而这个国度筹备的所谓国度，一定要不是‘少数东谈主所得而私’的国度，一定淌若在无产阶层指挥下而‘为一般子民所共有’的新民主主义的国度。”他还指出：“咫尺中国解放区的变工队（一种农民合作组织——淮左徐郎注），其时事和内容齐起了变化；它成了农民环球为着发展我方的坐蓐，争取肥沃生计的一种门径。”（《毛选》第3卷，第1058页、1078-1079页）

　　迄至解放斗争时期，尽管是共产党和国民党死活决战的关头，毛主席仍旧一如既往，醉心和提倡农村互助合作的发展。

　　1945年11日7日，毛主席在《减租和坐蓐是保卫解放区的两件大事》中强调，农村互助合作是“匡助东谈主民科罚困难”的环节之环节。他说：“告诉党员矍铄同东谈主民沿路，柔和东谈主民经济困难，而以减租和发展坐蓐两件大事行为匡助东谈主民科罚困难的紧要环节”，而且“使大多数坐蓐者组织在坐蓐互助团体中，是坐蓐通顺告捷的环节。”（《选集》第4卷第1173页）

　　1948年4月1日，毛主席在《在晋绥干部会上的语言》说：“在职何地区，还是消散了封建轨制，完成地盘革新任务，党和民主政府就必须立即提议归称许发展农业坐蓐的任务”，而“为了发展农业坐蓐，必须劝告农民在自觉的原则下安谧组织为刻下经济条目所许可的和零碎制为基础的多样坐蓐和破钞的合作团体。消散封建轨制，发展农业坐蓐，就给发展工业坐蓐，变农业国为工业国的任务奠定了基础。这等于新民主主义创新的临了想法。”（《选集》第4卷，第1316页）

　　1949年3月15日，毛主席在《中共中央七届二中全会上的语言》中提议，基于民主创新阶段农村互助合作的教会，承上启下，提议开国后城乡个体经济安谧合作化的辩论和任务。他说：“占国民经济总产值的百分之九十的个体农业经济和手工业经济，是可能和必须严慎地、安谧地而又积极地它们向着当代化和集体化的地方发展的，任其自流的不雅点是失实的。必须组织坐蓐的、破钞的和信用的合作社。这种合作社是以零碎制为基础的在无产阶层指挥的国度政权管束之下的服务东谈主民环球的集体经济组织。中国东谈主民文化逾期和莫得合作社传统，可能使咱们碰到困难；但是不错组织，必须组织，必须践诺和发展。单有国营经济而莫得合作社经济，咱们就不可能指挥服务东谈主民的个体经济安谧地走向集体化，就不可能由新民主主义社会发生了到曩昔的社会主义，就不可能巩固无产阶层在国度政权中的指挥权。谁淌若冷落或轻慢了这少量，谁就在犯绝大的失实。国营经济是社会主义性质的，合作社经济是半社会主义的，加上私东谈主老本主义经济，加上个体经济，加上国度和和私东谈主合作的国度老本主义经济，这些等于东谈主民共和国的几种主要经济因素，这就组成了新民主主义的经济形态。”（《毛选》第4卷，第1432－1433页）

　　从上可见，毛主席在通盘民主创新的贫苦岁月，非论是苏区浴血奋战的时辰，照旧八年抗战的贫苦岁月，乃至解放斗争共国两党的死活决战的时段，弥远如一地醉心、提倡农民互助合作，一以贯之，荣光焕发，砥柱中流，突显其特有的政事品格和风采。

　　（三）

　　毛主席开国前农村的互助合做念想的形成和发展，既存身于中国的国情骨子，又源于环球创造性的实践，还有其深刻的表面念念考。

　　率先，毛主席互助合做念想存身中国国情客不雅骨子，是本天职分的逻辑使然。

　　毛主席早在创立“一战”开首，就针对党内失实路子的严重危害，响亮地提议，“中国创新斗争的告捷在靠中国同道了解中国情况”，从中国国情的客不雅骨子启航，在农村创建创新把柄地，走农村包围城市的创新谈路。这就始创了有中国特质民主创新路子。

　　他反复指明，中国创新的中心问题是农民问题：咱们的念念想和战术要稳当于咫尺咱们所处的环境，刻下咱们所处的环境是农村；信赖农民，依靠农民，发动农民，武装农民，这等于咱们党力量基本泉源，夺取寰宇告捷的可靠保证。而为着农民的透澈解放，为着擢升农民创新的积极性，咱们就只可接纳”打土豪、分郊外”、减租减息和组织服务互助这样两个辩论。

　　这等于毛主席1945年1月10日在《必须学会做经济责任》中说的：“有一个问题必须再一次引起各人属想法，等于咱们的念念想要稳当于咫尺咱们所处的环境。咱们咫尺所处的环境是农村，这少量好像并莫得什么问题，谁不知谈咱们所处的环境是农村呢?其实否则。咱们有许多同道，诚然天天处在农村中，”却“不从建立在个体经济基础上的、被敌东谈主分割的、因而又是游击斗争的农村环境这少量启航。”这就未免不在骨子斗争中经常碰壁。如果咱们所做的一切齐从这少量启航，那么，“咱们就不可学国民党那样，我方不出手专靠番邦东谈主，连棉布这样的日用品也要依赖番邦。咱们是主意独力新生的。咱们但愿有外助，但是咱们不可依靠它，咱们依靠我方的努力，依靠举座军民的创造力。那末，咱们什么办法呢？咱们等于用军民两方同期发动大规模的坐蓐通顺这一种办法”。“由于是农村，农民齐是漫步的个体坐蓐者，使用下逾期的坐蓐器具，而大部分地盘又还为田主通盘，农民受着封建的地租克扣，为了擢升农民的坐蓐兴味和农业服务坐蓐率，咱们就接纳减租和组织服务互助这样两个辩论。减租擢升了农民的坐蓐兴味，服务互助擢升了农业服务坐蓐率。”（《毛选》第3卷第1015页、1016-1017页）

　　可见，毛主席开国前农村互助合做念想形成和发展，深刻反馈了中国的国情骨子，乃本天职分的逻辑势必。

　　其次，毛主席开国前互助合做念想遵循于社会坐蓐力的发展。

　　毛主席深谙历史唯物主义，東南亞國家华人群“把柄唯物史不雅，历史历程中的决定性因素九九归一是试验生计的坐蓐和再坐蓐”，经济是基础，坐蓐力是社会发展的最终的决定力量，因而在命悬一线的斗争岁月，老是高度醉心“经济配置”，将搞好经济，发展坐蓐看到成做好一切责任的物资基础。

　　1933年8月12日，他在《必须醉心经济责任》中就曾明确提议：“创新斗争的热烈发展，要求咱们动员环球，立即开展经济阵线通顺，进行多样必要的和可能的经济配置行状。”这是为什么？“刻下咱们的一切责任，齐应当是为着创新斗争的告捷，率先是闹翻敌东谈主第五次‘会剿’的斗争的透澈告捷；为着在物资的条目上保险赤军的给养和供给；为着改善雄伟东谈主民环球的生计，由此愈加激勉东谈主民环球参加创新斗争的积极性；为着在经济阵线上把雄伟东谈主民环球组织起来，并讲授他们，使斗争得着新的环球力量；为着从经济配置去巩固工东谈主和农民的定约，去巩固工农民主专政，去加强无产阶层的指挥。为着这一切，这需要进行经济方面的配置。这是每个创新责任主谈主员齐必须了了意志的。”（《毛选》第1卷，第119页）

　　这里，毛主席强调“经济责任”、“坐蓐和再坐蓐”是“夺取创新斗争的透澈告捷”、“改善环球生计”、“巩固工农定约”，乃至“加强无产阶层的指挥”的“物资基础”。否则，将陷于极大窘境，乃至一切沦为泛论。

　　而发展坐蓐的中心设施、坐蓐通顺告捷的环节，则在于指挥农民组织起来，张开坐蓐互助合作。这等于他1943年10月1日，在《开展把柄地的减租、坐蓐和拥军爱民通顺》的指令说：“各级党政军机关的一切指挥东谈主员齐须学会指挥环球坐蓐的一全套才调。凡不提神指挥坐蓐的东谈主，齐不算好的指挥者。”而“在咫尺条目下，发展坐蓐的中心要道是组织劳能源。每一把柄地，组织几万党政军劳能源和几十万东谈主民劳能源（取按家规划、变工队、运输队、互助社、合作社等时事，在自觉和等价的原则下，把劳能源和半劳能源组织起来）以从事坐蓐。即在刻下战时的情况下，齐是完好意思可能和完好意思必要的。共产党员必须学会组织劳能源的全部辩论和门径。”（《毛选》第3卷，第911、912页）

　　他在1945年11日7日《减租和坐蓐是保卫解放区的两件大事》里指明：“使大多数坐蓐者组织在坐蓐互助团体中，是坐蓐通顺告捷的环节。”（《毛选》第4卷，第1173页）因之，“把环球力量组织起来，这是一种辩论”。而“咱们经济上组织环球最重的时事，等于合作社。”(《毛选》第3卷，第930、931页)

　　这了等于马克念念在《老本论》讲的“浮浅的互助，也不错酿成新的坐蓐力”这样一条真谛。正如1945年4月24日毛主席要七大政事报恩中所指出的：“地盘轨制获取革新，以至获取初步革新，举例减租减息之后，农民的坐蓐兴味就增多了。然后匡助农民在自觉的原则下，安谧地组织在农业坐蓐合作社偏激他合作社之中，坐蓐力就发展起来。……服务坐蓐率的擢升和坐蓐量的增多，已属惊东谈主。这种轨制中，已在中国解放区地面发展起来，今后尽量践诺。”（《毛泽东选集》第3卷，第1078页）

　　这里，毛主席说组织农民互助合作，“服务坐蓐率的擢升和坐蓐量的增多，已属惊东谈主”，讲明了“浮浅的互助”，如实不错酿成新的坐蓐力。事实恰是这样。毛主席就曾例出过三个“铁的事实”：

　　事实一：才溪乡1931年创设了“服务合作社”、破钞合作社、食粮合作社，“组织了全乡环球的经济生计，成了全区第一个光荣的圭臬。”这种的互助合作组织一运行就在农业坐蓐中起到“伟大的作用”。全乡554个16-55岁的男人中，共去了当赤军的419东谈主，做责任的66东谈主，规划多达485东谈主。全乡赤军家属就有358家。本来，农业坐蓐劳力异常短少，无牛户好多，致使荒田瘠土不少。“暴动后(一九二九至一九三一年)，坐蓐低垂约百分之二十。一九三二年归附了百分之十，本年(一九三三年)比客岁增二成（杂粮如番薯、豆子、芋子、大薯等，则比客岁增多了百分之五十），卓著暴动前百分之十。暴动后全区荒了许多田，客岁开辟了一部分。本年怒放，开了一千三百多担。开山比开田更多，山占到四分之三，田占四分之一，因田开尽，故进到开山。莫得一派田塍莫得种杂粮。能种番薯的田一概种占了番薯。全区食粮，暴动前不夠甚远，客岁已够吃，本年则已多余了。”(《毛泽东农村访谒文集》第352页、344页)

　　事实二：毛主席1943年11月29日在《组织起来》中讴颂“本年边区有许多变工队，实行集体的耕耘、锄草、收割，收获比客岁多了一倍。环球看见了这样大的实效，来岁一定有更多的东谈主实行这种办法。”（《毛选》第3卷第932页）他还说到：把柄杨家岭的教会，将运输队改为合作社，“其限度是，运输力由每天只运十九万斤擢升到三十八万九千斤，增多了百分之百，而且器具知人善察了，六畜受到可贵，替公家简洁了大齐经费。”（《毛泽东文集》第3卷，第71页）

　　事实三：1945年1月10日，毛主席在陕甘宁边区服务能人和圭臬责任者大会上的语言提供了这样的数据：“边区本年来了一个创新，全区三十五万个全劳能源，时时组织在集体服务的变工队、札工队中的就有三万余东谈主，即占全劳能源总额的十分之一。临时性组织的，就延边县说有百分之七十，来岁一年还有所发展和擢升。”(《毛泽东文集》第3卷，第70页）“服务互助擢升了农业服务的坐蓐率。我已得到了华北华中各地的材料，这些材料齐说：减租之后，农民的坐蓐兴味大增，原意组织如同咱们这里的变工队一样的互助团体，三个东谈主的服务效率抵过四个东谈主。如果这样，九千万东谈主就可抵一亿二千万东谈主。还有两个东谈主抵过三个东谈主的。”（《毛选》第3卷第1017页）

　　可见，自从江西创建红色把柄地以来的实践充分讲明，组织起来开展互助合作，农民的坐蓐兴味大增，服务坐蓐率赫然地擢升，坐蓐力就发展起来，农民生计也安谧擢升。

　　临了，毛主席的这种互助合做念想九九归一是环球问题。

　　马克念念主义的唯物史不雅证据东谈主民环球是历史的创造者，这是它同唯心史不雅的一大根蒂分辩。毛主席在1945年4月20日《论联结政府》中指出：东谈主民，只消东谈主民，才是创造世界历史的能源；并服气“兵民乃告捷之本”；“创新斗争是环球的斗争，只消动员环球才能进行斗争，只消依靠环球才能进行斗争”。创新斗争是这样，坐蓐配置亦然这样。

　　因之，他强调非论是创新、斗争，照旧坐蓐、经济齐要信赖环球，依靠环球，组织环球。这等于共产党力量的泉源和克敌致胜的机密之所在。

　　1943年12月29日，毛主席指出，“把环球组织起来，这是一种辩论。还有什么与此违抗的辩论莫得呢？有的。那等于短少环球不雅点，不依靠环球，不组织环球，不属目把农村、部队、机关、学校、工场的雄伟环球组织起来，而只属目组织财政机关、供给机关、贸易机关的一小部分东谈主；不把经济责任看作是一个雄伟的通顺，一个雄伟的阵线，而只看作是一个用以挽救财政不及的临时妙技。这等于另一种辩论，这等于失实的辩论。（《毛选》第3卷 第930页）这两种对立的辩论，发达了唯物史不雅和唯心史不雅的根蒂对立。

　　然而，问题则在于，发动环球要怎么才“发”得动，依靠环球又如何才“靠”得住？

　　毛主席合计：“一切空论齐是毋庸的，必须给东谈主民以看得见的物资福利”；全党必须柔和环球生计，真实“给东谈主民以东西”。这等于他1942年12月在《财政问题和经济问题》中所作的深刻申诉：

　　“一切空论齐是毋庸的，必须给东谈主民以看得见的物资福利。咱们还有许多同道的头脑莫得变成一个完好意思的共产主义者的头脑，他们仅仅做了一个方面责任，即只知向东谈主民要如此这般的东西，粮呀，草呀，税呀，如此这般的动职责任呀，而不知谈做另一方面的责任，即及戮力量匡助东谈主以发展坐蓐，擢升文化。”应知，“咱们第一个方面的责任并不是向东谈主民要东西，而是给东谈主民以东西。咱们有什么东西不错予以东谈主民呢？就咫尺陕甘宁边区的条目来说，等于组织东谈主民，指挥东谈主民，匡助东谈主民发展坐蓐，增多他们的物资福利，并在这个基础上一步一步地擢升他们的政事醒觉和文化程度。”（《毛泽东文集》第2卷，第467页）而组织“合作社、变工队”等于科罚环球坐蓐问题，发展坐蓐的环节之所在。

　　从更深的档次来说，中国农民几千年来漫步的个体坐蓐，只可使我方永远陷于讳饰，独一的前途等于“安谧地集体化”。他在1943年11月29日《组织起来》中深刻指出：“在农民环球方面，几千年来的个体经济，一家一户等于一个坐蓐单元，这种漫步的个体坐蓐，等于封建管辖的经济基础，而使农民我方永远陷于讳饰。克服这种景象的独一办法，等于安谧地集体化；而达到集体化的唯沿路路，依据列宁所说，等于经过合作社。”在咫尺等于“服务互助社”、“合作社”。“这是东谈主民环球得到解放的必由之路，由贫穷变肥沃的必由之路，亦然抗战告捷的必由之路。”（《毛选》第3卷第931页、932页）

　　这里，毛主席指明在零碎制基础上的漫步的个体坐蓐，只可使农民“永远陷于讳饰”，永远只然而少数东谈主富；只消互助合作，才是贫穷变肥沃的必由之路。改开以来40年的实践再次讲明，毛主席这种结论的真谛性；改开以来40年的实践再次讲明，任何想在零碎制基础上的漫步的个体坐蓐来已毕共同肥沃的尝试，齐系不切骨子的幻想，那就遑论其他了。

　　是以，毛主席说“合作社性质基本上是一个环球不雅点。要猜想环球。环球不雅点是咱们与国民党的根蒂分辩，是共产党员创新的起点和归宿，从环球中来，到环球中去，想问题从环球启航就好办。”（《年谱》中卷，第476页）

　　（四）

　　此外，毛主席开国前合作社化念念想，在指导辩论上，反复强调要正确处理好三个方面辩证干系：

　　一是，经济配置与创新斗争是辩证的调停。

　　毛主席合计，经济配置与创新斗争是辩证的调停，彼此依赖、彼此促进，密不可分：一方面，军事斗争为经济配置提供可靠的政事保证；一方面，经济配置为军事斗争奠定必要的物资基础；决不可割裂开来，更不应酬立起来。

　　毛主席早在1933年8月12日《必须属目经济责任》中，就曾作过这样的申诉：

　　夺取创新斗争的告捷，无疑地是一切责任的中心任务，而但“创新斗争的热烈发展，要求咱们动员环球，立即开展经济阵线通顺，进行多样必要的和可能的经济配置行状。”这是因为：经济配置的告捷，就能在“物资上的条目去保险赤军的给养和供给”；就能“改善东谈主民环球的生计，由此更激勉东谈主民环球参加创新斗争的积极性”；就能在“经济阵线上把雄伟东谈主民环球组织起来，并讲授他们，使斗争得到新的环球力量”；就能“从经济配置去巩固工东谈主和农民的定约，去巩固工农群众专政，去加强无产阶层的指挥。”（《毛泽东选集》第1卷，第119页）否则，就不可能夺取创新斗争的告捷。

　　毛主席机敏地品评那种割裂此种辩证调停的两个顶点。一个是“合计在创新斗争的环境中莫得进行经济配置的可能”。他说：“有些同道合计创新斗争已经忙不了，那处有闲本事去做经济责任，因此见到谁谈经济配置，就骂为‘右倾’。”“这种以为创新斗争的环境不应当进行经济配置的意见，是顶点失实的。”他们也常说一切遵循斗争，殊不知“如果取消了经济配置，这就不是遵循斗争，而是松开斗争。”另一个是，“以为经济配置已经是当前一切任务的中心，而冷落创新斗争，离始创新斗争去进行经济配置”。毛主席说：“创新斗争是当前的中心任务，经济配置是为着它的、是环绕着它的、并遵循于它的。那种以为经济配置已经是当前一切任务的中心，而冷落创新斗争，离开配合斗争去进行经济配置，一样是失实的不雅点”。(《选集》第1卷，第119、120页)

　　二是，正确处理好“著作”的高下两篇的辩证干系。

　　1940年1月在《新民主主义论》中明确指出，“中国创新的历史程度，其第一阶段是新民主主义，其第二阶段是社会主义。”二者亦然辩证的调停：既彼此分辩，又彼此衔尾：前者是后者的必要准备，后者是前者的势必限度。他还曾形象地比之“两篇著作，上篇与下篇，只消上篇做好，下篇才能做得好。

　　毛主席说，这就必须明确：“这种农业坐蓐合作社，刻下还只然而建立在个体经济基础上的（农民零碎财产基础上的）集体的互助服务组织，举例变工队、互助组、换工班之类”。尽管这种“在耕者有其田的基础上所发展起来多样合作社经济，也具有社会主义因素”（《选集》第2卷，第678页），但毕竟照旧著作的“上篇”，同建立在公有制基础上的“社会主义农业”合作社组织，完好意思是两码事。

　　与此同期，毛主席矍铄反对那种“一举而竟全功”的失实念念想和作法。早在1934年1月，因为那时条目所限，他就明确指出：“咫尺当然还不可提议洋家农业和集体农业的问题，但是为着促进农业的发展，在各地组织小范围的农事锻练场，并配置农业相关学校和农居品展览所，却是艰巨地需要的。”（《毛选》第1卷，第132页）

　　原来，江西苏区创设服务互助之初，个别地方就曾冒出过完好意思无视坐蓐力发展水平，搞所谓“社会主义农业”，乃至什么“共耕共费”的“乌托邦”实验。这等于，全部地盘归苏维埃筹备，农民在苏维埃素养下耕耘，居品由苏维埃按东谈主口需要分拨，剩余部分归苏维埃通盘。毛主席还是发现，就矍铄制止。这等于他1930年11月15日说的：“吉安县政府主席杨成芙（原纯化区委文书，又是主席），主意将纯化区的田共耕共费，分三步做到：第一步以区为单元分田，第二步组织合作社，第三步共耕共费。这是完好意思失实的。”（《毛泽东文集》第1卷，第248页）

　　三是，正确处理加强指挥与农民自觉原则的辩证干系。

　　毛主席在民主创新时期，指导农民互助合作的辩论，还弥远强调加强指挥与农民自觉原则是辩证的调停。一方面，要求全党一定要加强指挥，荣光焕发地发动和支握农民的服务互助合作；一方面，又要矍铄贯彻农民自觉和等价的原则，使之辩证调停起来。既反对任其所为，又反对将就号召。

　　他又反复强调，党发动农民参加互助合作，必须坚握自觉和等价的原则，让农民在此基础上“组织起来”，反对号召主义。

　　诸如：1943年10月1日，毛主席在《开展把柄地的减租、坐蓐和拥军爱民通顺》中说：“在自觉和等价的原则下，把劳能源和半劳能源组织起来，发展合作社”；1943年11月29日，他在其盛名的《组织起来》中就先后三次强调这种服务互助必须建的‘环球自觉的基础上’，把环球组织到合作社内部来；1948年4月1日，在《晋绥干部会上的语言》又说，“为了发展农业坐蓐，必须劝告农民在自觉的原则下安谧组织为刻下经济条目所许可的和零碎制为基础的多样坐蓐和破钞的合作团体。”

　　毛主席合计，为了劝导农民真实做到自觉并乐意和等价的参加服务互助，就一定要“接纳耐烦劝服、典型示范的辩论”，决不可接纳将就号召、欲速不达的辩论。

　　他1945年1月15日在《必须学会做经济责任》中是这样说的：组织服务互助，“如果不是接纳将就号召、欲速不达的辩论，而是接纳耐烦劝服、典型示范的辩论，那末，几年之内，就有可能使多数农民齐组织在农业坐蓐和手工业坐蓐的互助团体内部。这种坐蓐团体，还是成了习惯，不但坐蓐量大增，多样创造齐出来了，政事会高出，文化会擢升，卫生会肃肃，流氓也不会改造，俗例也会编削；不要很久，坐蓐器具也不会矫正。到了那时，咱们的农村社会就会一步一步地建立在新的基础的上头了。”（《毛选》第3卷，第1017页）

　　不仅如斯，他早在1933年8月12日《必须属目经济责任》中还机敏指出，号召主义地发展合作社，不仅不会得胜，而且后害无限。他说：“号召主义名义上不怠工，好像在那里努力干，骨子上，号召主义地发展合作社，是不会得胜的；暂时在时事上发展了，亦然不可巩固的。限度是失去信用，结巴合作社的发展……咱们一定不要号召主义，咱们在的是努力宣传，劝服环球，按照具体环境，具体发达出来的环球情谊，去发展合作社，去倾销公债，去做一切经济动职责任。”（《毛选》第1卷，第125页）

　　毛主席开国前指导农民互助合作的辩论战术大抵如斯。

　　总而言之，毛主席开国前农民互助合做念想，发端于江西边区东谈主民的伟大创造，并在抗日斗争息争放斗争时期，跟真实践的发展不休完善和深化，它是马克念念主义与中国具体实践相结合的结晶。这种农民服务互助合作，有劲地冲破了国民党的严厉阻滞，发达了中国农民坚强的内纯真，也凸现出中华英才独力新生创新精神。二十多民主创新的实践讲明，农民互助合作确是东谈主民环球得到解放的必由之路，由贫穷变肥沃的必由之路，亦然抗战告捷的必由之路。开国之后，正如毛主席预示“这种门径将可行之寰宇”。中国走上了集体化大路的雄伟农民，为编削国度“一穷二白”的落背神态，配置社会主义当代化强国，立下公垂竹帛，在中国经济史上，“历史先生”必将“长篇大论”，这是谁也屈膝不了！

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