最近葵司无码，借由对新疆东说念主权问题的臆造污蔑和炒作，西方社会包括欧盟成员国和好意思英加拿大等国度对文牍对中国进行制裁。不异的套路，不异的手法，这一幕让我思起了08年。今天聊聊这个话题，文末有关联送书步履。

　　关于我这一代80后网罗后生来说，08年不错称为某种真谛上的觉悟之年。那一年国内国际发生了好多大事，其中以CNN为首的西方媒体和社会对中国西藏的驳诘污蔑和对北京奥运的袭击抵制，让其时初步运行用互联网不雅察商议寰宇的一代年轻东说念主长远感受到了西方寰宇的作假残暴以及对中国深深的坏心。

　　在拉萨“3·14打砸抢烧事件”发生后，CNN们运行大规模的垄断失误新闻袭击中国，让国东说念主们见解到了各式专科的新闻作秀手法，以至于其时流行起一句话：作念东说念主不可太CNN。同期扫数这个词西方的顽固形态机器也开动了起来，各路政事东说念主物闻东说念主精英都扬言要抵制北京奥运，北京奥运圣火传递路子上的多个城市也被悉快慰排了国外各式反华势力团体进行壅塞。

　　事实上，08年恰是好意思国在中东反恐的泥潭中腾发轫之后，运行规复因被911事件打断的对中国的策略压制。罢了，这一轮压制因为08年好意思国次贷危险引爆的大家金融危险又导致中断。16年南海危险之后，基本宣告好意思国了企图在东亚东南亚地区通过武力对中国进行策略压制的失败。

　　特朗普上台后，对中国新一轮的策略压制在19年达到昂然，商业战，制裁中国科技企业，芯片顽固，在香港地区挑动花样创新等等。天然新冠疫情的爆发又让好意思国的这些重拳逐一打到我方身上，但好意思国不可住手，毕竟新冠疫情大大加快了历史进度。在军事绑架失败之后，经济和文化霸权是好意思国当今无须，过期就要作废的刀兵，亦然开脱不了的旅途依赖，就像好意思国那些直到今天还在对峙反俄处事的冷战百万漕工一样。不少东说念主寄但愿于拜登上台之后中好意思关系又能回到放浪，然则事实若何，最近咱们都看到了。正如3月25日拜登就任好意思国总统以来举行的首场新闻记者会中说的那样，他“不会允许中国在他的任期内超越好意思国”。

　　新疆各方面建造恶果这些年有目共瞩。2019年，新疆旅游业欢迎搭客冲破两亿东说念主次，2020年在疫情影响下也达到1.5亿东说念主次。2018年以来，包括聚拢国官员、番邦驻华使节、磋商国度常驻日内瓦代表、媒体记者和宗教团体等100多国1200多东说念主赴疆参访，切身见证了新疆的赋闲和蓬勃。然则，这一切在筹划袭击的西方顽固形态机器眼中都是不存在的，唯有他们需要，就不错率性凭思像和捏造进行袭击。从08年的西藏到今天的新疆，西方的手法不错说莫得任何逾越。

　　天然，东说念主的思像力是有极限的，思像往往源于对现实的再加工。咱们都知说念新疆是个好地点，盛产棉花西瓜和葡萄。然则对西方种族主张者来说，这三种作物代表了他们极力于思隐敝的缺点历史。人所共知好意思国事一个靠屠杀原住民和奴役黑东说念主起家的国度，在这个经由中，棉花西瓜和葡萄等作物伴跟着跟班培植园经济的发展成为了种族奴役和压迫的标志。基本上，这几年以好意思国为首的西方对中国的种种训斥，从壅塞环保，军事恫吓，不公说念竞争到新冠发祥，东说念主权和民族问题等，践诺上皆备是他们我方在作念的事情。

　　就像西方反复拿来炒作袭击中国的涉疆藏港台关联问题，践诺上咱们略略思思就能发现，这些问题骨子上皆备是西方帝国主张在近当代给咱们制造出来的问题，中国恰是全寰宇最大的帝国主张受害者，从1840年以来帝国主张对咱们的加害影响于今。然则，唯有略略逛下外网就能感受到，西方寰宇直到目下仍然掌持着不错活着界范围内倒置瑕瑜的公论刀兵，东南亚大事件群占据着说念义语言权的至高点。经久以来对中国的反面形象塑造如故深入到西方社会普通东说念主的心中，再加上各式反华汉文使用群体的带路帮凶，单凭中国目下无论官方照旧民间的发声，很容易就被其公论机器合并。

　　西方学界也曾有一股后殖民主张的批判潮水。何谓后殖民主张？不错浮松概述为西方帝国主张在资格两次寰宇大战和民族独处波澜后，因为种种原因收尾了对隶属国的径直收敛，转而运行垄断经济上风带来的文化上风对原隶属国地区和第三寰宇进行顽固形态洗脑，将我方的历史和价值不雅包装成说念德的，普世的，配置文化霸权，从而让逾期地区心甘宁愿对西方进行依附。

　　后殖民月旦前驱法侬曾惨酷一种“善恶对立寓言”对此进行描画。西方在我方的文化体系中配置了一系列与东方相对立的对比成见，如文静与历害，腾贵与低贱，遍及与弱小，理性与理性，精准与含混，繁华与蒙眬，中心与边际等。

　　法侬指出，在近代以来的两边对峙中，西方遥远代表着前者，代表着善，而东方被殖民者遥远代表着后者，代表着恶。法农觉得这是一切殖民社会中占主管地位的语言体式，体现的是西方与东方之间存在的主管与霸权关系。

　　萨义德的《东方学》中也指出，东方在西方眼中是一个他者，诸如理性、发展、东说念主说念、高等的西方和反常、逾期、愚昧、初级的东方这种二元对立的语言恰是西方垄断文化霸权在不竭建构的。

　　在苏联失败之后，文化霸权孳生的正义性和优厚性就地到达一个极点。这种正义性勾搭上头提到的西方/东方的善恶二元对立模子，陶冶了这个寰宇今天的语言职权求景。

　　直到今天，全寰宇仍然笼罩在好意思国的文化霸权暗影下，除中国外，好意思剧《切尔诺贝利》中对苏联历史的诬陷，各式游戏和影视作品中无处不在的俄国BOSS，因好意思国顽固导致经济逾期却又被渲染成暴虐国度的朝鲜，古巴，伊朗等，好意思国文化霸权的影响无处不在。

　　在好意思国配置文化霸权的经由中，大都逾期国度地区的东说念主们聘请健忘历史，蒙昧良心，聘请慕强，妄思通过主动依附霸权过上滋养生计。因为文化霸权使好意思国占据了说念义至高点，是以聘请慕强的东说念主往往也以说念德和良心自居，苏联的索良心们，中国的河殇常识分子们，名义悲天悯东说念主，私下往往都是蝇营狗苟的生意。

　　在08年西方抹黑中国的风潮中，国内不少公知精英们也闻风起舞。而这些东说念主中的一部分直到今天仍然过的申明鹊起。比如罗永浩，连岳，梁文说念等东说念主，往常给暴徒和西方媒体的洗白言论号称赤裸。这些东说念主自后都借往常作念公知生意时捞到的资源生效杀青转型，以致梁文说念直到如今照旧国内好多网罗文艺后生心中的偶像。

　　时常的慕强风光也不怪逾期地区，就像当下的日本互联网上也有好多东说念主堂王冠冕的觉得当好意思国的附庸国挺好。毕竟，文化霸权的背后终究照旧经济和军事霸权，关于一些东说念主来说，能当大明的狗即是荣幸，有一好意思元炸鸡和工业化烤箱即是东说念主上东说念主。

　　然则，也总会有东说念主聘请记起是什么样的历史旅途导致了这个寰宇的不对等和差距，总有东说念主会为一个实在公说念正义的寰宇而长途。期间，老是会变的。

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