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　　环球网征引好意思媒音问，好意思国社交媒体平台推特公司8日晓示，“长期封禁”现任好意思国总统唐纳德·特朗普的个东说念主账户，事理是“存在进一步挑动暴力行动的风险”。

　　按照好意思联社的说法，尽管明文规矩不得东说念主身报复、发表仇恨言论等，推特长技艺“宽宥”特朗普。路透社报说念，推特和脸书耐久为特朗普提供特权，称特朗普的帖文能够违背规矩，但关乎各人利益，因此不会被删除。

　　推特8日解说说，指挥东说念主账户“并非完全凌驾于咱们的规矩之上”，不得诈欺推特挑动暴力。

　　相通的音问，不同的东说念主会有不同的解读，而擅长把好意思国的凶事当喜事办的中国公知揣度又会把这当成为好意思国贴金的好契机——瞧瞧，东说念主家好意思国何等民主!好意思国总统也跟庸俗网民一样被封号。

　　这种洗地手法并不崭新，早在100年前鲁迅先生就用“红肿之处”来调侃这种手法。

　　鲁迅先生《东说念主生论》中的一段话是这么说的：

　　“其时候，唯有从来如斯，等于宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国东说念主身上，也便‘红肿之处，艳若桃花;溃烂之时，好意思如乳酪’。国粹所在，神乎其神”。兴味是说：过于追求初级之“好意思”，不愿承认我方不好，非但不承认，而且要磋商说我方怎样好意思好绝伦世上无双。

　　鲁迅先生这段话是调侃那些遗老遗少们小器传统文化中的封建方针糟粕的丑行的。由于国内的逆向种族方针者把好意思国当成我方的故国，但凡好意思国来的，等于宝贝，即使无名肿毒，倘若生在好意思国东说念主身上，也便“红肿之处，艳若桃花;溃烂之时，好意思如乳酪”了。

　　在公知们吹得轻诺肃静的外传领有饱和的言论开脱的好意思国，相关于行将上任的民主党拜登政府来说，特朗普如故好意思国公民，他还莫得被褫夺政事权益，特朗普充其量是大号的“异见东说念主士”，那么谁能够让特朗普闭嘴呢?特朗普在竞选之前就说得很了了——“在好意思国，政客王人是成本族的狗。”因为在好意思国，权力是关在成本的笼子内部的，当权力危及成本集团的举座利益的时候，第一步就是不让他话语。

　　也许有公知会洗地说，特朗普的行动危及了好意思国的国度安全和社会恰当，那么讨教，由好意思国贪图和主宰的其他国度和地区的危害国度和各人安全及社会恰当的行动为安在好意思国政府尤其是民主党政府和官员的口中是“秀丽的兴隆线”呢?

　　这个问题惟恐是公知不可文告也不敢文告的。

　　其实，在堵特朗普的嘴的问题上，好意思国的作念法从好意思国的所谓的“国度利益”即成本集团的压根利益上头说是有其说得曩昔的场地的。

　　什么叫言论开脱?在好意思国究竟有莫得饱和的言论开脱?底下进行分析。

　　言论开脱，是公民按照我方的意愿开脱地发表言论以及与听取他东说念主文告意见的基本权益。言论开脱频繁被合计是当代民主中一个不可或缺的主见，在这主见下，它被合计不应受到政府的审查。

　　法国政事学者托克维尔指出，东说念主们关于开脱地发表言论有所疑虑，可能不是因为微弱政府的处分，而是由于社会的压力。当一个东说念主抒发了一个不受接待的意见，他或她可能要靠近其社群的轻蔑，或致使遇到狠恶的反应。

　　咱们从这个角度来看，在好意思国，压根莫得公知忽悠国东说念主时所说的饱和的言论开脱。

　　对公民言论开脱的褫夺主要体现鄙人面两方面：

　　一、从具有强制性的行动即政府阻挠方面说，体当今政府不容某种言论，对发表某种言论的行动进行法律处分;二、从半强制性的行动方面说，体当今有公民由于某些言论而丢饭碗或者遇到其他处罚;三、从非强制性行动方面说，体当今公民发表言论以后受到社群的轻蔑，或致使遇到狠恶的反应。

　　从好意思国政府阻挠方面说。

　　好意思国规矩有宪法不保护的18种言论开脱。

　　好意思法则律对反政府行径的责罚与处分：

　　好意思法则律明文规矩不允许顽抗、叛乱、挑动暴乱或饱读吹推翻政府。《好意思法则典》第2381--2391条注视地推崇了对反政府行径的责罚与处分。

　　好意思国粹者著书立说是这么分析好意思国的民主开脱的：

　　“私东说念主企业化的传播器具压根不会谈起成本方针轨制和羞辱、低劣的居住环境、繁忙及通货延迟等问题的关系……”([好意思]迈克尔·巴仑蒂《少数东说念主的民主》，四季出书公司，1980年版，第197-199页)。

　　迈克尔·巴仑蒂在《少数东说念主的民主》一书中，东南亚华人群流露了好意思国政府在酬酢、军事、健康、安全等问题上进行音问禁闭的相关材料，如约翰逊政府推翻苏加诺(1965年)、尼克松在越战问题上的一言一行等等。

　　罗斯福总统还也曾在好意思国众议院办公大楼奠基仪式上发表了演讲，他用班扬演义《天路进程》里的扒粪者，来譬如那些揭黑的媒体和记者：责难这种东说念主“会马上成为对社会有害、于行善无助的暗藏最深的邪恶势力之一。”

　　在具体的司法执行中，好意思国也曾有多东说念主因为骂奥巴马、小布什等被逮捕、判刑或者是罚金。

　　在行政阻挠层面，2017年11月初，在好意思国王人门华盛顿，一场好意思国政府针对好意思国三大社交网罗巨头的看望正在垂危地进行着……因为好意思国政府合计，以Facebook、Twitter和Google为首的好意思国硅谷网罗公司，还是沦为了境外势力浸透好意思国——乃至插手好意思国内务的器具!靠近好意思国国会议员们“咄咄逼东说念主”的攻势，三家好意思国硅谷巨头却没敢拿什么“言论开脱”为我方磋商，而是乖乖地承认俄罗斯这个境外势力如简直通过他们的平台颠覆好意思国，并快乐将老成整改。

　　在社会层面的阻挠。在这里，很有必要强调的是，由于好意思国事特有制国度，关于某些好意思国合计的“不当言论”，政府未便出头的，就由雇主平直对相关东说念主员“卷铺盖”，关于这种障碍褫夺群众言论开脱的时事，咱们国内的开脱派公知选拔性失明，为之洗地，说是企业行动，不是政府行动：

　　咱们知说念，好意思国事特有制国度，那么私东说念主企业的雇主不错领有不受政府敛迹的权力，因此，无论雇主是因为职工的言论有“政事失误”，如故因为合计职工的言论分歧我方的意愿，王人不错罢黜或者予以其他处罚，以至于酿成对公民言论开脱的执行上的褫夺，这种褫夺天然不是来自政府，可是却是仅次于受政府权力强制力的褫夺之外的卓绝遑急的褫夺。因为东说念主们毕竟率先要生计，保住饭碗比图嘴皮子兴隆更遑急。于是，政府的阻挠是显性褫夺言论开脱，而非政府的组织或者经济实体负责东说念主通过罢黜和处罚等体式让公民不可开脱地发表言论则属于隐性的褫夺言论开脱，相通让东说念主们不敢开脱地发表言论。

　　这就是好意思国的所谓“言论开脱”。

　　其实一句话不错抽象，在好意思国、英国和其他西方国度内部，东说念主民的民主权益会被定性为挑动“颠覆政府”和“挑动暴力”。“占领华尔街”通顺也好，“黑命贵”通顺也好王人是这么。而在好意思国和西方要搅散的国度和地区内部，挑动“颠覆政府”和“挑动暴力”的行动则被西方的政客和媒体定性为“东说念主民的民主权益”。从1月6日特朗普的赈济者占领国会山的行动中请愿者与考察4：1的弃世东说念主数对比就不错了了看出，谁才是暴力。

　　BBC和英国星空电视(Sky News)长期用争取民主的抗议者来称号那些遏止各人顺次和步伐的暴徒，好意思化违游记动。星空电视特约记者克劳福德 (Alex Crawford) 在一篇题为《香港抗议者的责任：遏止、迫害、散失》(HongKong Protesters’ Mission: Destroy, Destruct and Disappear) 著作中，津津乐说念描乱港暴徒怎样比考察更棋高一着。这完全是为暴力违游记动唱颂歌。著作中还引述一位不具姓名的香港市民对暴徒行动示意潜入。此不具体姓名身份的东说念主真伪暂且不说，单单有选拔性地援用一个东说念主的话意图传递某种信息，完全反应了作家挑升误导读者。

　　说现任好意思国国度元首兼政府首领挑动“颠覆政府”这不是大见笑吗?酌夺是本届政府首领饱读吹群众赈济我方和挑动反对下届政府首领，而拜登政府还莫得设立，何谈颠覆?何况特朗普还不顾得罪我方的赈济者而欲就还推“谴责暴力”，何来的“挑动暴力”呢?即使是他真的是挑动了，也要有挑动的执行上还是发生的行动动作褫夺他的发言权的依据吧!好意思国不是珍惜“无罪推定”吗?怎样在特朗普的问题上就“有罪推定”而况预先褫夺发言权了呢?

　　这些东西明眼东说念主一眼就识破了，天然特朗普和拜登是离别属于不同的成本族的“狗”，可是在要是放任特朗普的猖獗行动就会危及好意思国所有成本集团的利益和动摇好意思国的社会体制这少许上，好意思国两党背后的成本族是具有共鸣的。特朗普以一己之力思挑战背后的主子，没走林肯的老路就算是低廉他了，别看他辞天下列国眼前东说念主模狗样、威名八面，可是在成本眼前，他只不外是条轸恤虫，东说念主家不错随时抓死他，这是问题的执行。

　　要而言之查找交友群，在好意思国的大成本族眼前，不但一般东说念主莫得饱和的言论开脱，哪怕贵为“天下天子”的好意思国总统也莫得饱和的言论开脱，而咱们国内的开脱派公知却出于改旗易帜的邪恶指标用好意思国的一些假象或者说名义时事忽悠群众而况阻抑政府，条目予以他们凌驾于法律之上的饱和的言论开脱，既无知、好笑又无耻!