目次

　　一、“伤疤”除外可有“阳光”?日志中的情愫基调

　　二、“千里闷”除外的追问与投射：日志中的武汉东谈主日常生涯

　　三、疫情向好除外的“悲情”、“惨烈”与“东谈主祸”：日志中的疫情变化与病东谈主处境

　　四、“被挽回”背后的特权与分裂心态：日志中方方的“被挽回”生涯

　　五、新闻背后的政府、一线东谈主员与民众：日志中的新闻事件述评逻辑

　　六、“罪犯”背后的追责逻辑过火自我解构：日志中的政事遐想与再注释

　　七、铿锵有劲背后的伪善诡诈：日志中的5组悖论

　　八、假问题除外的真问题：日志的问题根源是什么?

　　《方方日志》已成往时时，但联系《方方日志》的论争著作仍在自媒体充斥的网罗空间中威望汹汹。非论是方方的撑抓者如故方方的月旦者，其中都不乏抓极化念念维者，于是两方阵营之间骂战不时。极化念念维之是以产生，概因其背离了不务空名。事实是复杂且多面向的，方方实质渊博的日志相似如斯。收拢其日志的部天职容而以文害辞、过度阐释，都不利于咱们对《方方日志》作念出客不雅评价和全面清点，但却成心于为论争引风吹火。

　　天然，日志体的零落琐碎不成体系、以网罗为弁言的碎屑化浅阅读模式，以及论争现象影响下读者的搪塞收兵，自身就组成了让论争之火抓续毁掉的环境。论争下的《方方日志》非好即坏，方方非善即恶;论争下的读者急于站队，急于为《方方日志》贴标签，作念出脸谱化的定位;论争下的挑剔者，则纷纭从《方方日志》的零落文段中各取所需，寻找报复敌方阵营的火器弹药，以至借此大都贩卖我方的黑货。在月旦对方“双标”“扣帽子”和“以偏概全”之时，极化念念维往往让他们我方也犯下相似的瑕疵。

　　方方在临了一篇日志里援用《圣经》里的话说：“那好意思好的仗我还是打过了，当跑的路我还是跑尽了，所信的谈我还是守住了。”方方在她的日志里究竟所打何仗，所守何谈?在通读《方方日志》文本、全面梳理其逻辑头绪的基础上，本文试图跳出立场先入的论争模式，以系统开示方方的日志实质为优先，对子系《方方日志》的纷纭复杂的公论进行较全面的正本清源，分清哪些是日志所暴戾的问题、哪些是日志自身存在的问题、哪些是公论制造的假问题，以求显然《方方日志》中存在的着实问题过火根源。

　　一、“伤疤”除外可有“阳光”?

　　日志中的情愫基调

　　(一)《方方日志》中的阳光

　　方方的不少月旦者将《方方日志》定性为“伤疤文体”，他们责怪《方方日志》中尽是“伤疤”，“莫得任何饱读励武汉东谈主民的语言，渲染悲不雅论调”“十足是负面信息，一条正能量都莫得”，进而认为方方“戴着墨镜看世界，天然走到哪都是黯淡”“心灵黯淡的东谈主遥远眺不到阳光，也体会不到阳光的讲理，只看得回恶”。

　　关联词，这么的判断事实上夸大其词。

　　最初，《方方日志》中不乏极力于凸起新冠肺炎的低示寂率和颐养可能性高、以缓解读者情绪胆寒的实质。比如：

　　这个病不是不可治。只须在发病之初得回休养，很快就不错收场。(2月2日)

　　冠性肺病传染力强，但只须有正常的休养，示寂率并不高。(2月4日)

　　感染东谈主数可能十万，但不是通盘受感染者都发病。尽管被感染，但并不发病，以后就会我方逐渐地好。已向医师证据。(2月4日)

　　东谈主民病院呼吸科大夫的视频：扛不外去、发展成重症的，多是有基础病的老年东谈主;年青东谈主要是中招，个东谈主体质好，注射吃药喝水休息，作念到这些，是很容易扛往时的。(2月6日)

　　场合真的是在好转。天然莫得东谈主们期待得那么快，但是好转不就是但愿吗?除了湖北，其他省的疫情基本过了拐点。而湖北正在野拐点迈进。今天方舱病院已有多东谈主出院。病愈者的脸上都露着笑脸，这不是装出来的笑脸，而是发自身心的笑脸。(2月11日)

　　在那段时刻，卫健委内行组初始网络发表新冠病毒无药可救的想法，在民众看来，这意味着一朝患病就是绝路一条。卫健委内行组2月5日发表的“无症状传染者表面”、2月6日发表的“粪口授播表面”和2月9日发表的“气溶胶传播表面”，一次次推高民众的胆寒等第。比拟于内行组这些在现时锋待证实的言论，方方的日志则是一以贯之地强调新冠肺炎的低示寂率和可颐养性。为了加强对“可颐养性”的强调收尾，方方更是迫不足待地引述了一条“瑞德西韦或有疗效”的新闻：

　　网上哄传，好意思国吉祥得洽商的新药瑞德西韦在金银潭病院启动锤真金不怕火，外传收尾很好。尽管其后，有东谈主辟谣，说是并莫得收尾。再等三天，随机咱们的期待就会证实。(2月6日)

　　从方方的引述中不错看出，她指名谈姓该条新闻已被辟谣，不外她仍但愿读者能与她一同对该药的锤真金不怕火收尾充满期待。不管其后锤真金不怕火收尾如何，这么的翰墨毕竟给读者带来的是但愿，而不是胆寒和颓靡。

　　相似，在3月17日的日志中，方方原文引述了一份在其高中同学微信群中流传的“解封时刻表”。她在引述之后也很是说明，同学在转了这个帖子之后留言“转发的，不知真假”。但比拟于信息的真实性，信息对东谈主心的荧惑、对东谈主们期待的唤起，也许是方方愈加垂青的：

　　不管真也不真，都很荧惑东谈主心。彰着，生涯将陆续收复正常。(3月17日)

　　昨天同学转发后几个东谈主我方也琢磨了一下合计多半不实，因为时刻太具体了。但行为期待，我决定如故记录下来。这就是人人的期待。联想是要有的，万一实现了呢?(3月18日)

　　其次，在发愤减轻读者对新冠肺炎自身的胆寒的基础上，《方方日志》对市民的居家遮拦步履作出大叫。具体而言：

　　一是大叫市民笃信和遵从政府、配合政府教唆，与政府造成协力。比如：

　　遵从政府教唆，听从安排。(1月23日)

　　咫尺咱们的主要敌东谈主是夭厉。我一定会和政府和通盘武汉东谈主站在沿途，用心全意，共同抗疫。政府向市民暴戾的通盘条目，我也会百分百配合。(1月29日)

　　咱们的敌东谈主是病毒。我绝对与政府保抓一致，绝对配合政府的每一项行动，况兼发愤匡助政府劝服不睬解的东谈主们，匡助政府安抚浮躁的东谈主们。(2月8日)

　　咱们还在陆续坚抓，依然听从和配合政府的通盘教唆。(2月29日)

　　那时许多民众对于政府在疫情前期反应迟缓、逗留时机的发扬充满怨气。而方方则暴戾将“配合政府防疫”与“对政府的追责诉求”分开看待：

　　事已至此，咱们暂时放下盛怒和挟恨。武汉东谈主咫尺只须同甘共苦，相互饱读励，相互匡助，相互安危，共度难关。虽要追责，但是咫尺，咱们先负重致远，熬过难关。(1月29日)

　　不管政府前期有若干伪善，非论如何，咱们咫尺也只可笃信政府，咱们如故要赐与他们信任。否则，这种时候，你能信谁?你能靠谁?疫情是大敌，全民同雠敌忾，没东谈主再敢玩忽，只须有狡计者不再出昏招。(2月4日)

　　抗疫历程，跟日常生涯一样，有许多蠢东谈主作念蠢事，但更多的不是蠢东谈主，也不果然都是蠢事。(2月6日)

　　在防疫大局之下，方方这么的表述政策，无疑起到的是联结和拉拢民众的作用，而非将民众推到政府的对立面。

　　二是大叫市民不要因胆寒而自乱阵地，也不要传递胆寒。比如：

　　保抓感性，不要胆寒自乱。(1月23日)

　　不要等闲转发易引起胆寒的信息。(1月23日)

　　咱们我方要作念的仍然是：呆在家里，不要胆寒。不要自乱阵地，哪怕有点发热或咳嗽，一定要冷静作事。(2月6日)

　　同期，方方还针对具体引起市民胆寒的原因，对市民作念出大叫。比如，针对“抢购”问题，方方写谈：

　　运载发达，世界赈济，毋庸抢购，这点可绝对笃信政府。(1月23日)

　　听到有东谈主再度胆寒，去超市抢购，说是总结超市关门，断了吃喝。市府似乎就此发了一个声明，即保证超市不关门。世界东谈主民都在撑抓武汉，中国的生涯物品也不紧缺，保证武汉东谈主民的日常生涯用品，应该不难。(2月4日)

　　针对发怵前去病院罗致休养的民众，日志中说：

　　笃信在病院休养，比在家中遮拦收尾好得多。(1月28日)

　　针对发怵社区上门查体温会使我方遭到感染的民众，方方说：

　　据我了解仅仅针对疑似者上门测体温，其他东谈主电话自报给社区即可。毋庸东谈主东谈主自危。(2月6日)

　　三是大叫市民居家遮拦，严格自律。比如：

　　外出戴口罩，勤洗手，吃好饭，微恙静养(1月23日)

　　不添乱就算是维护(1月23日)

　　我方关我方的封闭，让我方在家里像日常一样生涯(1月23日)

　　保护好我方，就是维护(1月29日)

　　咱们惟一可作念的就是：守住我方，管好家东谈主。遵从指点，完全配合。咬紧牙关，关门闭户。(2月11日)

　　在此基础上，方方还对市民的居家生涯方式和情绪逶迤方式暴戾建议。比如：

　　哪怕大哭出声，以至不再关心疫情，都不错。望望电视电影，望望那些以前被骂过的文娱致死节目，让我方挺过这一关。省略，这就是咱们的孝敬了。(2月11日)

　　更多呼救的叫骂的视频，我已不想再看。我自知，我再感性，也有承受不住的时候。而那些远不如我的东谈主，只怕更是。咱们咫尺遑急需要的是抬开始来，向但愿处看。望望他们便会解析：时于当天，咱们绝不可胆寒或是崩溃，否则他们通盘的发愤，都将顿然。(2月11日)

　　在这篇2月11日的日志中，方方直白地大叫民众“向但愿处看”，具体而言是“向更多面对繁重却仍在发愤的东谈主看”“向回击着生涯却仍要出一份力的东谈主看”和“向无数窘况不胜却依然着力岗亭的东谈主看”。这三类东谈主，别离是指“火雷两山病院的修复者们”“清贫荆棘却将平生通盘积聚拿出捐赠的艰苦老东谈主”以及“通盘冒着感染危机的医护东谈主员”和“在街路上昼夜驱驰，作念着多样服务的志愿者们”。这么的大叫，一方面抒发了对一线作事者和爱心东谈主士的敬意，另一方面又将居家遮拦的真义与他们的发愤付出设立起关联。接连而来的排比句式，愈加深着大叫对读者的感染力。

　　四是大叫市民一定要隆盛起来、坚抓下去。比如：

　　咱们惟一的事，只可把这一切都扛下来。尽管病东谈主多半扛不住，病东谈主家属也多半扛不住。但是，不扛，又能若何?咱们除了隆盛起来，还能若何?咱们没办法匡助病东谈主，咱们只可我方扛住我方所面对的一切。在过剩力能帮东谈主的时候，就帮着他东谈主沿途扛。非论如何，再扛他一周。(2月2日)

　　小哥居住的小区前两天在最具危机的小区中排行第一。小哥说：“让咱们一皆陆续着力，但愿二月底能够绝对好转。”(2月12日)

　　再次，《方方日志》从来绝不惜惜对普通作事者和一线作事者的奖饰。在1月24日的日志中，方方写谈：“感谢这些作事东谈主民!他们的从容以及勤奋，让我省心了许多。”在2月8日，日志更是凸起对环卫工东谈主、外卖小哥和观测这三类群体的赞扬，评价谈：“最寂寂无闻的东谈主是他们，但他们一直在从容咱们通盘城市的心。”看到日志中对这些从容状貌的平庸记叙，以及方方对我方内心感受的反念念，病笃不安、心胸怯怯的读者也许心里也会随着稳重下来，《方方日志》中的这些实质似乎不错迤逦起到安抚东谈主心的作用。

　　通不雅全篇《方方日志》，东南亚大事件群方方对以下社会群体抒发过感恩和赞扬，“从容”和“勤奋”是聚拢以下通盘社会群体的共通特征：

　　(1)店主。1月24日的日志，记录了在大部分店铺和药店都关门时依然交易的浑家店铺，说他们过年不断，“让东谈主嗅觉稳重”。

　　(2)卖菜者。1月30日的日志，抒发了方方对为了生涯而仍然从容卖菜的作事东谈主民的钦佩，说我方有时跟他们对上几句话，“心里就有狼狈的稳重”。

　　(3)文联的共事。1月28日的日志纪录，在疫情之中共事们仍在操办稿件的发表事宜，还在为我方的功绩而昂然。方方认为，凭着这么的精神，就莫得过不去的坎。

　　(4)后生志愿者。方方在2月2日的日志中写谈，后生志愿者转换了她对年青东谈主越来越功利的成见，认为毋庸杞东谈主忧天，因为每个期间都有与它相匹配的东谈主。方方还抒发了对每天拍视频封城日志的年青东谈主的敬意，并坦言在某个清凉而忧伤夜晚，是年青东谈主拍的视频饱读励了她。在2月4日的日志中，借由对一些孤寡老东谈主处境繁重的担忧，方方抒发了对社区和志愿者前去匡助的信心。2月19日的日志则夸赞了志愿者这种组织方式，指出年青东谈主在参与社会服务时，不仅不错奉献一己之力，还可知悉社会、走漏东谈主生、增长目力和智力。3月2日，方方更是点名表扬了3位志愿者：匡助并组织接送金银潭区域医护东谈主员凹凸班的汪勇，为六百多住户买药而遭举报的吴悠，和专程从四川赶来为武汉病院的医护东谈主员作念盒饭的刘鲜。

　　(5)社区作事者。一方面，方方不啻一次赞扬社区服务详尽到位、立场风雅。如2月4日的日志纪录她出去倒垃圾时，发现家门上贴了“还是消毒”的纸条和奉告，2月8日的日志纪录昨日接到社区洽商我方是否发热、家中东谈主数的电话，3月8日的日志纪录小区作当事人谈主员时时帮住户去超市买东西。这些细节在日志中，都是方方作念出“社区作事详尽入微”这一判断的依据。

　　另一方面，方方也并不是不知谈一线作当事人谈主员的勤奋。在3月8日的日志中，她直言社区作事者相等勤奋，险些就是什么活都得干的勤杂工。她很是提到在莫得电梯的老旧小区中作事的社区作事者，不仅要帮老东谈主购物搬东西，还要教他们用手机。要是遇到莫得手机的老东谈主，还要用我方的手机维护。方方毕竟已在武汉生涯了几十年，她深知庶民什么样的东谈主都有：“扯皮拉筋的东谈主有的是，横着脖子跟你犟起来，亦然要东谈主命。”因此她写谈，社区作事者要作念好服求实在是很难的事。大都的武汉东谈主“能撑到今天，而且仍然能陆续撑下去，相等进度上，亦然靠了无数下千里干部和社区东谈主员的勤奋”。

　　(6)环卫工东谈主。1月24日的日志，方方初度提到“在凉风冷雨中一点不苟扫街”的环卫工东谈主。1月30日，日志再次提到这群身影：“险些通盘空空荡荡的马路上，都有一个环卫工东谈主在风雨中一点不苟地扫地。”在场景描摹之后，方方还加入了内心行动：“看到他们，你会为我方的病笃不安感到羞涩，骤然间你就会从容下来。”2月8日，方方对他们的夸赞更是直白：“他们的确了不得。尽管东谈主少，路面没那么脏，仅仅一些树叶。他们也恪称拖累，谨慎打扫，以保证通盘城市的卫生。从疫情初始到咫尺，他们一直以从容的姿态留在咱们眼里。”

　　(7)外卖小哥。日志中对这一群体的说起颇为简短，只在2月8日的日志中描摹他们“仍然骑着小车，驱驰在各条路上”。

　　(8)观测。一方面，日志关心了这一群体在寒天中的着力。比如2月8日的日志描摹，天气天然很冷，但观测大多站在各个路口，病院门口也有一些，方方评价他们“站在外面，实羁系易”。另一方面，日志关心到一线观测兼作念多重业务的参差词语和勤奋，很是是疫情时刻在作事历程中直击示寂的悲苦。比如2月8日的日志写谈：“下层观测是相等勤奋的，他们往往直面多样东谈主等，扩充他们所必须扩充的任务。我听说，在有东谈主病得无法下楼时，亦然观测前去维护背东谈主。有一个东谈主刚背到楼下就死了，观测也哭。”2月29日在洽商观测一又友，得知他们一直在第一线，一天也没休息后，方方说明观测的作事：“既要保险基本生涯运载，又不可让东谈主流车流泛滥，还得谨慎甄别。好多民警开车帮运病东谈主。收支城通谈24小时都得要东谈主守控，既要保险防疫赈济车辆通行，又要外防输出。在病院、遮拦点、社区这些地点，要可贵纪律和交通顺序，防太医患纠纷之类等等。”况兼提到他们“因为来往多，风险相对大”。

　　(9)外地捐赠者。方方收到云南作者张曼菱发的视频，响应的是张曼菱当年下乡的盈江县给湖北捐赠了近百吨土豆和大米。日志在2月12日志叙了这件事，并评价说：“繁重时日，和睦东谈主如故许多。”

　　(10)捐赠亲东谈主遗体的遗属。2月28日的日志在先容了刘良团队的新发现之后，谈到了新冠肺炎患者家属捐赠亲东谈主遗体一事，并认为“莫得他们的忘我孝敬，也就不会有刘良团队对新冠肺炎阐明的羁系”。

　　(11)下层干部。2月14日的日志评价下层干部“不敢懈怠”，并说明在同学群里看到的对于下层干部“不上岗，就下岗”的处境，即“你不好好参与抗疫作事，你就立即下岗”，并用“武昌区的两个官员，今天就已被撤”的事例进行佐证。这篇日志还响应了遮拦中的儿时邻居对下层干部的感受：“这几天总算见到了讲话口气好的东谈主。先前都是吼来吼去的。”在发扬下层干部作事魄力转动的同期，日志说邻居也能走漏下层干部之前作事中的为什么“吼”：“因为东谈主太少，找他们的东谈主太多，都急疯了。”也就是说，方方的日志实质里不存在对下层干部的挟恨和责怪，而更多是抓哀怜走漏的立场。

　　(12)团购雇主。这一群体在日志中亦然被方方一笔带过，仅在3月4日以“大疫时期非日非月在外驱驰，拿命挣钱”的形象出现。方方评价他们“羁系易”。

　　(13)医护作事者。日志中对于这一群体的记叙正常遮蔽着颓落幽暗的色调，但也并不是莫得一束“阳光”。比如3月17日，日志关心了行将离开武汉的援汉医疗队。日志记叙了武汉各界东谈主士以最高礼节欢送他们的场景，字里行间满溢感德之情，毕竟“是他们救了咱们的城市和咱们的东谈主”。这篇日志详情和赞誉襄阳市对于“今后区域内通盘A级景区和25家星级货仓向他们终生免费”的决定，天然她补充说“不知谈这个音信是不是真的”，因为她合计即使全湖北通盘景区都对这四万多东谈主免费通达，也并不外分。这篇日志还记叙了四川医疗队医务东谈主员赵睿智的丈夫在太太安适回家后需要杀青“包一年家务”这一愉快的小插曲，并以打趣的口气写谈不知网友是否真要通过直播监督这个丈夫作念一年家务。这么的小插曲体现了丈夫对太太的爱、家与国的紧密相接，以及网友对医师家庭的关心。而在“战时职责”和“家庭职责”、“战时生涯”与“日常生涯”的张力中产生的这个削弱幽默的小插曲，不错心安东谈主心。

　　另外，医疗功绩对外洋政事的卓著，也被方方所赞扬。比如3月22日的日志中，方方奖饰医护作事者的“大爱仁心”，并记叙了一个本来政事立场上“有点反好意思”的医师一又友也愿与好意思国同业联袂抗疫的事例。日志中写谈：“中好意思政客互怼，医师联手，卓著政事偏见、国别意志，这是对东谈主类的爱。心爱这些医师的处事精神和情绪现象。”要是抛开作者意志深处的政事立场和读者对作者的政事预设，单从日志实质自身来看，不可含糊这种对于东谈主类之爱的讴歌是积极进取的。

　　(二)“阳光”背后的政事

　　以上对于《方方日志》中“阳光”的展示，省略不会引起若干争议，也照实揭示出近似“十足是负面信息，一条正能量都莫得”这么一棍子打死的评价，对于方方来说是不公谈的。但是“阳光”毕竟不是孑然的，咱们需要将这些“阳光”放回《方方日志》的话语生态系统中进行定位。于是咱们便会发现：天然《方方日志》认为“用任何好意思好的词汇来夸赞武汉东谈主在此次疫情中所作的奉献都不为过”(2月29日)，绝不惜惜对普通作事者和一线作事者的奖饰，但这些“阳光”般的话语却并不只纯，其背后若有若无的政事意涵容易引起争议。

　　第一，在方方的念念维结构中，“阳光”般的“大善”与“大恶”处于对抗关系中。2月15日的日志将之表述为：“在大恶张扬的同期，大善被激励得更多。”换句话说，长篇大论地记录大善，是以大恶张扬为布景的。大善被激励得“更多”，天然是一种满怀但愿的积极话语，但张扬的大恶与激励的大善处于对立和冲突之中，但愿正来源于“更多”大善在对抗中投诚大恶的可能。这一逻辑竖立的前提，是“大恶”的澄澈界定和真实存在。后文将会对《方方日志》中联系“罪犯”的实质进行梳理，这里暂且不张开操办。

　　第二，在方方的说明政策中，“阳光”般的社会力量与政府力量组成反衬关系。日志对普通作事者和一线作事者的作事智力极尽赞扬之辞，所达成的收尾即是反衬政府作事智力之低、智力之限。2月19日的日志在赞扬了志愿者这种组织方式之后，方方直陈：“莫得他们有劲的匡助，仅靠机械的政府机关，可能更糟。”而3月2日的日志则将仓促封城后的武汉比作百孔千缝且连底都莫得的洪流桶，政府的作事智力有限，只可“全副元气心灵忙兜底”而“桶边百孔千缝无力顾及”，而无数“主动接盘”的志愿者则“见孔便堵，见缝即填”。

　　这里触及到民间社会组织与政府行政科层组织的关系问题。要是仅就民间社会组织的上风而言，方方的表述也并莫得问题。一些学者在疫情中也翔实到了民间社会组织在济急机制中的首要性，进而暴戾要把社会体系修复行为一个首要任务来鞭策，加快鞭策处治念念维由传统的层级式行政经管向现代的通达相助式处治模式转动，让民间社会组织与行政体系产生“相助共治”的良性互动，而不是被坚强的行政体系所吸纳。但承认民间社会组织的上风，并不虞味着对政府行政科层组织的含糊。方方是否对政府机关抓全面含糊的立场，以至于前文提到的方方对民众遵从和笃信政府的大叫亦然忸怩作态、不情不肯的无奈之辞?这一问题成为两边阵营论争的焦点之一。

　　第三，在方方的政事图式中，“阳光”般的外洋宗旨立场与母国中心宗旨立场处于有着高下优劣之别的等第序列关系中，而这种所谓的外洋宗旨立场又在不经意间带有滑向他国中心宗旨立场的嫌疑。如在3月24日的日志中，与医师“对东谈主类的爱”造成对比的是“中好意思政客互怼”。方方直言她更心爱医师处事精神背后那种外洋宗旨的“东谈主类爱”，而仅用“政客互怼”四个字来概述中好意思为可贵各自的国度利益所张开的攻防。在方方的话语中，比拟于“东谈主类爱”，“政客互怼”小巫见大巫。珍摄外洋宗旨精神本也无可厚非，不外在国民国度林立确现代外洋政事样子之下，外洋宗旨精神极易被拉回到母国中心宗旨的框架内加以掂量、解读，收尾正本寻求隔离母国中心宗旨立场的外洋宗旨立场，却又落向了他国中心宗旨立场。

　　具体而言，方方在3月24日的日志中写谈，在武汉疫情病笃时，在好意思华东谈主扫空货架口罩捐赠归国，而当好意思国疫情暴发时，好意思国医师遭受口罩和谨防物质的零落，因此有华东谈主一又友说情绪合计抱歉他们。方方对这一不雅点的转述，抒发了她对该不雅点的详神色度。分析该不雅点，“在好意思华东谈主扫货归国”对于华东谈主而言不错走漏为基于母国中心宗旨立场，对于好意思国而言则不错走漏为基于外洋宗旨立场。要是方方站在外洋宗旨立场，对此步履不应该有所含糊。但“对好意思国医师零落医用物质”抱以歉意的不雅点，则是站在他国中心宗旨立场上，不顾款式的变迁，含糊此前的外洋宗旨立场和母国中心宗旨立场。而方方对此不雅点抓详神色度，则标明她并不是坚强而地谈的外洋宗旨者。相背，滑向他国中心宗旨立场的她，倒成为他国用以报复和损伤中国国度利益、可贵他国的母国中心宗旨立场的器用。

　　由于方方在日志的表述中出现立场的盘桓商务，公论就不同的日志片断，围绕方方究竟是“爱国者”、“外洋宗旨者”如故“叛国者”的问题争论不断。