这段技术，一些好意思国政客忽然反客为主隔壁邻居，在中国的地盘上到处请东谈主吃饭，受邀者或笑靥如花，惴惴不安，或载歌载舞，兴隆难过，一言以蔽之，与有荣焉。

　　这倒让我思起了“盗泉之水”的典故以及关系的一则故事。

　　“盗泉之水”出自《礼记·檀弓下》：

　　“都大饥；黔敖为食于路；以待饿者而食之。有饿者；蒙袂辑屦；贸贸然来。黔敖左奉食；右执饮；曰：‘嗟！来食。’扬其目而视之；曰：‘予唯不食盗泉之水；以致于斯也。’从而谢焉，终不食而死。”

　　“盗泉之水”由此成为谚语，用来譬如带有侮辱性的或大慈大悲的送礼。

　　在中国历史上，有骨气的东谈主都以摄取“盗泉之水”为耻。

　　《后汉书》有这么的记录，东汉名将乐羊子未发迹时，在路上拾到一块金饼，拿回家交给浑家。浑家严容谈：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受盗泉之水，况拾获求利，以污其行乎！”乐羊子因此感到羞惭，把金饼捐了，从此接力念书。

　　1948年6月，为了抗议好意思国对华战略，清华大学教学朱自清在拒却领取好意思援面粉宣言上签名，随后还将面粉配购证和面粉票退了且归。

　　那时的情况是，朱自清天然有薪水，但一家九口东谈主，日子仍很拮据，况且他有严重胃溃疡，这种病只可吃细粮，不成吃粗粮，不然就会有危急。有东谈主劝他不要签名，去领极少好意思援面粉，那时朱自清也曾很瘦很瘦，连言语都莫得力气。但朱自清拒却了。他说，“我的性情，您是知谈的。古时候有节气的东谈主，坚捏不吃盗泉之水而活活饿死。其傲骨可嘉，足可为东谈主师表。如今我高兴饿死，也不要带有侮辱性的好意思国面粉。”

　　1948年8月12日，这位拒却摄取盗泉之水的教学，因胃溃疡恶化导致胃穿孔耗费，年仅50岁。临终前，东南亚华人群他移交妻儿：“有件事要记取，我是在拒却好意思援面粉的文献上签过名的，咱们家以后决不买国民党发售的好意思国面粉。”

　　1949年8月18日，为批驳好意思国国务院发表的《好意思国与中国的关系》白皮书，毛主席撰写了著名评述《别了，司徒雷登》，文中盛赞朱自清。

　　毛主席写谈：

　　“咱们中国东谈主是有骨气的。很多也曾是目田意见者或民主个东谈主意见者的东谈主们，在好意思国帝国意见者过甚走狗国民党反动派眼前站起来了。闻一多咬牙切齿，怒视怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不肯屈服。朱自清落寞重病，宁可饿死，不领好意思国的“援助粮”。……咱们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们进展了咱们民族的硬人气概。”

　　其实，不仅“盗泉之水”不成吃，“茶”也不成流毒喝。

　　我国古时便有以茶定亲的习俗。“吃茶”便是指定亲时女方受聘，又叫“茶定”，“吃了别东谈主的茶”就绝顶于知晓了婚事。

　　《红楼梦》第25回中，王熙凤给黛玉送去暹罗茶，黛玉吃了说好。王熙凤就笑谈，“‘你既然吃了咱们家的茶，奈何还不给咱们家作媳妇？’世东谈主听了沿途都笑起来。”

　　其实，黛玉很思作念贾家媳妇，思作念而不成作念，终于忧愤而死。热衷于吃好意思国茶的东谈主，只怕不少也和黛玉的心态很接近吧？

　　跟着好意思国对华坚强战略的碰壁，请东谈主吃饭的事，可能会越来越多。去与不去，这是个东谈主目田，其他东谈主本不消置喙。但正人以德爱东谈主，照旧用毛主席在《别了，司徒雷登》中的一段话教导一下吧——

　　“好意思国东谈主在北平，在天津，在上海，都洒了些援助粉，看一看什么东谈主欢娱弯腰拾起来。太公垂纶，愿者入彀。盗泉之水，吃下去肚子要痛的。”

　　【文/郭松民隔壁邻居，红歌会网专栏学者。本文原载于公众号“寥寂评述员郭松民”，授权红歌会网发布】